[转载]师父陈新华从医小传

我们的师父陈新华,一生坎坷,自学成医,将传统中医与民间医学自然融合,自成一家,可惜他生于二十世纪,而不是扁鹊、华佗、张仲景或者祖师爷孙思邈时代。李时珍到了今天这个时代,也成不了大医家,因为他也很可能也算得上非法行医。在此,我想以此文介绍我们的师父陈新华从医的经历,也请各位多多理解他老人家。师父尽管经历了各种磨难,但他仍旧很豁达。用他的话来讲:“生活是美好的,每一天都生活在阳光中,让心灵的光明照亮一切。生活是务实的,现实是实实在在的,不可回避的,不以意志为转移的。我们可以遇到很多的事,很多的困难,有时候确实很迷茫,很低沉。但是,事物的规律是难易相成,这就是阴阳的道理。我们如何修正自己,培养自己的定力,在各种复杂的环境之中把握自心,看到我们心中的光明,看到光明照亮着前程。以平淡的心看待事态的发展,以恬淡的心让我们的心志相对的平衡,以虚恬的心接受古圣贤的教诲,从中得到启发,明白事物的发展,负起生活的责任。修正过失,开启我们的智慧,过得自在。”

师父回忆说,他小时候身体不好,12岁那年,生了一场重病,医院怎么也看不好。当时,公社有位老中医,已经70多岁了。父母把他带到老中医那里,望闻问切一番,开了药方。没想到,几副药下去,病好了。

中医太神奇了!从那以后,师父迷上了中医,甚至想拜老中医为师。但老中医是外来户,不准备收徒弟,看师父喜欢中医,就胡乱找了两本书给他看。从这些书中,师父终于知道了什么是五脏六腑,什么是十二经脉……

后来,师父又结识了几位中医。通过听讲解,他逐渐看到了看病开方的门道,所做的笔记也越来越多。可他觉得不过瘾,就开始到书店买书来看,每天一大早起床,背诵各种药方一两个小时。

师父中专毕业后,到福建三明公路局工作。同事们知道他在自学中医,遇到小病也找他看看。居然接连看好了好几例。自学中医,师父总觉得困难重重,许多东西自己怎么想也想不明白,需要人点拨。于是,他就参加了山东一所医学院的函授班,给自己充电。

1988年,师父辞去了三明公路局的工作,考取了行医执照。辗转三明、建宁一带行医,一晃20多年。

几年前,师父在一个风景怡人的山区买了一幢木房,用他的话讲,他一是为了抢救保护老民居,而且可以在那儿潜心钻研中医。

师父隐居乡间,寻觅原始草药,发现了不少医书中未记载的草药;他办起“自然本草”中医论坛,在网络上找到中医交流的平台。福建省内外不少病人通过网络,向他咨询。

师父隐居深山,却名声在外。只要您在百度里输入“陈新华中医”,就可以找到了师父的博客和他创办的“自然本草”中医论坛。但是现在师父的博客已经不再发表新文章,而且很多原来发表过的文章也删除了一些,“自然本草”中医论坛也被当地政府无理要求关闭。师父本是发善心,想济世救人,没承想动了某些人的奶酪,给自己也带来了很多麻烦和不安宁。师父无不感叹的发文道:

我本来是打算在网上不问诊了,也就是不想帮人家看了。其原因是当局的规定,我要遵守。另一个原因,确使我为难。患者是很难阻拦的。当局不让我们这个民间人为患者看病,就应该用他们的方法告诫这些患者,去阻拦他们的行为,叫他们相信现代医学,而不要来为难我们这种身份非常低微的民间人。民间医药学的传承,几千年来,没有遇到现在这种尴尬的障碍。在过去,只要你有能力,你有医药的知识,有良好的医术,你就可以为患者治病。过去的医生,是民间人公认的,是人民群众认可的。他们在行驶着天职,在行驶着医疗的准则。而现代不同了。会不会看病,有没有真的传承,是次要的,或不重要的。更重要的看你是否合法,是不是出于名门正派,受过当局培训的医学院人才。这对于现代来说,是一种很正常和合乎潮流的管理方法。可是对于中医在华夏传承那么几千年的本土意识来说,是不相符合的,违背了实事求是的精神,违背了实践出真知的精神,违背了中医在民间传承的真正道义,这是很颠倒的做法,很官僚的做法,不符合华夏精神的做法。

面对着患者的发问,与病者的哀求,你当局不让民间人治疗,你们就要为他们承担责任,为他们服务。患者有义务自行的选择什么方式的治疗,这是人道主义,也是他们经过思想分辨之后做出的决定。这是人权,人的生存权,人对生存权的努力。这是法律本来就尊重的。法律是为人民大众服务的,为整体国家利益服务的,这是法律的真正精神。难道民间人的医疗术,是真正又没有弄虚作假的医疗方式,那种继承和发扬光大中华民族的医疗,不是真正的国家精神吗?不是真正的法律精神吗?不是真正的人道主义精神吗?不是真正的人权吗?是否要造就那些弄虚作假、迎合世风、奉承官僚的行为来装扮自己,这是符合什么精神?好多年前,就有人很可惜我们这种民间医疗,或说是来之不易的传承,会被现代泯灭,叫我通过一些方法获得证书。从他们的口中可以得知,在这个看起来非常严谨的资历评定与认定的过程中,依然有很大的漏洞。这个漏洞就是人情加上金钱,很多事可以完成。曾有一个珠海的老板,多次邀请我去与他合作,一起开药店。我对他说:第一,我不是国家认定的医生,没有资历与证件。

第二,我没有资金。第三,我不想做生意。这位老板对我说,资历与证件,他可以完全帮我搞到,而且是合法的。资金可以全部由他负担。第三,生意收成五五分成。这可是很好的诱惑。对我这个囊空如洗的穷郎中来说,真是一个难得的机会。但是,他的多次要求还是被我拒绝。象这样的事件,老板们专门从外面来找我,要我参与他们的医疗,我都一一拒绝。在我的心里,只要我不是国家承认的,我就不会在公开场合露面,不做公开的医疗,也不接受任何人的聘请。我只是尽能力的遵守有关规定。但另外一面,我是无力阻拦的。虽然我已经阻拦了,也婉言谢绝了不少求医的患者,但是,还有求医的患者会不断的来找我们这种没有半点身份的民间人。我不知我是要遵守当局之令好,还是遵守华夏医疗精神的宗旨为好。所以,这种很犯难的事情,我很想听听民众的意见。我们是遵守当局之令,不能为病人看病为好,拒绝一些病人的求助为好,还是有一点悲心,继承中华医疗精神的宗旨为好。倾听大家的意见。

师父当初是怎么在网络上传承中医的呢?

师父在中医论坛上发的贴子,道出了他成长的经历。

《捅马蜂窝的小孩》是师父那年9月1日发的贴子。他7虚岁那年秋天,大风把一个和他差不多大的马蜂窝吹落到他家不远的路边,他很好奇,捡了一段小树枝,捅了一下蜂窝。铺天盖地的马蜂向他扑过来,他被叮得在地上打滚,滚到坡下面,昏迷过去。好心人把他抱回家,等他醒来,才发现自己脸上、身上都是干泥巴。他恢复后,才知道是隔壁的老婆婆教母亲挖了一大堆干净的黄泥,叫很多小孩拉小便,将黄泥调稀,将他全身涂上,那时师父身上很烫,一涂上去就像蒸气冒出,黄泥就干了。母亲与阿婆从白天到晚上守着他,不停地涂。快两天了,他才醒过来,捡到一条命。

师父在贴中说,隔壁阿婆教给母亲很多草药方法。他在“论坛简介”中写道:“我出生很贫寒,历经九死一生。从我小时懂事开始,我一家大小若生病皆是采草药煮来喝。很多病就是靠草药治好。”

这个捅马蜂窝的小孩是怎么成为一名中医的?

师父住的地方,山清水秀,植被丰富,药材种类多。

师父喜欢到山上走一走,看一看草药长得如何,但他并不随意采摘。对很多草药,师父都要亲口品尝。

师父说:五六岁时他看到大人把草药放入口中咬,也学着采点草放入口中咬,这习惯一直保留到现在。

在深山密林里,在山涧、河流、小溪、石壁、悬崖边,师父见到了各种奇异原始的草药。他说,草药要自己去证实,不能让患者先试,自己要先吃,草药入口在舌上停留一下,感觉一下,很多药性就会明白,有什么作用,心里也有数。

和神农尝百草一样,这样做很危险。师父说,尝草药很容易出事,没有经验的人不能盲目品尝。

一次,师父与一位老农一起采草药,老农告诉了他很多种草药,都是书上没有介绍过的,其中一种草药,很毒。师父把草药形态记在心里。后来看到这味草药,可能是习惯使然,他随口吃了半片叶子,咬碎后,头突然嗡的一下,整个人知觉都快没了,他赶快吐出叶子。好一阵才缓过神来,过了好几小时,人还迷迷糊糊的。

走得多了,看得多了,师父发现,同样一种草药,由于生长地域不同,外形会发生变化,治疗效果也不尽相同。他举例说,按书上记载,只有一种雷公藤,但他却发现了另一种雷公藤,外形略有差别。他还发现一种有清肝利胆作用的草药,治疗胆囊炎、胆结石效果不错,这也是书上没有记载的。

有一段时间,市场上一些中医养生类书籍依然卖得十分火爆。师父认为,这类书相当一部分是胡乱拼凑而成的,完全是出于追求经济利益,有些药方不对,有些连经络图都是错的。

令师父感到担忧的,还有对中草药的炒作。

比如生附子对治疗肿瘤有作用,前两年就有人炒作生附子,造成价格虚高,有些人甚至李代桃僵,用人工种植的冒充野生的,这样一来,疗效大打折扣。而普通患者根本没有能力识别真假。

师父说,即使是同一种药材,由于环境、气候、进化等种种原因,现在药性和疗效也与以前大不相同。比如现代人参和古代人参,差别就非常大。

行医20多年,师父用药注重调理,注重平衡。他打比方说:用中草药治病,讲究的是方剂的组合,这就好比是一支军队,也应该是多兵种的组合,每一种草药就像一个兵种,某一兵种可能在单项任务中有突出表现,但军队打仗,不能光靠这一个兵种冲锋陷阵,同样,治病也不能靠一种药材,要组合起来,才能有效果。

师父治病常会用草药。他说,目前很多中药不如草药好。这是什么原因呢?

原来,中药以野生为好,因为吸收了天地灵气,而且以生长年份越久,药性越纯。但随着中草药用量的增加,商贩四处收购,中药采摘陷入混乱。

以七叶一枝花为例,一般生长要好多年甚至几十年,以前很多,现在数量越来越少。按季节来说,采摘的时间应该在秋季,但现在春季就有商贩上门收购。“不按时令采摘,危害很大。”师父解释说,春季正是植物生长的季节,药气还没收敛,这时采的药功能较差,不符合中药制药原则;另外,这时候植物还没成熟,采一株少一株,不利于可持续发展。

师父说,好多中草药都应在秋季以后采收,原因是到秋季后,药气收敛在根部,药性更好,也更易保存,不容易腐烂;这时已结了种子,脱落后第二年还可以有苗生长,不至于绝种。

师父说,根块药材最好在植物果实成熟时采收,大概在冬至前后,这样药性收于根部,质量好且容易保存。用药同样也有讲究。草药,如治毒蛇咬伤、毒疮之类用新鲜的最好,药用对了,几分钟就能减轻痛苦,快得很。有些草药收藏一些时间,或存久了,药效反而会更好。

师父虽然常在山间走动,却从不轻易采摘药材。他说,现在山上植被破坏得比较厉害,好多药材已经很难找到,人工种植的药材与野生药材相比,疗效差很多,只有保护好野生药材,才能永续利用。

20多年来,师父接待过不少慕名而来的病人,解决了不少疑难杂症,也走访了许多民间的草药高手,积累了丰富医案和实践经验。最令他感动的是,很多民间老者摒弃门户之见,把自己的独门秘方倾囊相授。师父说:中医要发展,不能闭门造车,交流沟通必不可少。

2008年,师父创办了“自然本草”中医论坛,打开了一扇与同仁们交流的窗子。

这一年,师父结识了厦门一位中医博士。闲聊中,博士看了师父的医案,觉得他开出来的方剂组合十分奇特,就与他深入探讨。

这位博士对师父深为佩服。得知师父缺少对外交流的渠道,这位博士主动提出,帮他建立一个中医网站。就这样,“自然本草”中医论坛正式成立,帮他打理网站的,除了这位博士外,还有好几位未曾谋面的同道。

网站办好后,逛论坛、发帖子,成为师父的必修课。师父说,他的许多药方来自民间,得来不易,但自己并不想独享,与大家一起分享交流,很快乐。

可惜好景不长,原因前面已述,不能怪师父无情不给患者看病,他实际上是很矛盾与无奈的。

师父经常把《伤寒论》、《黄帝内经》等中医经典书籍带在身边,有空就翻一翻。“读经典,应该消化理解基本理论,对前人经验要反复检验并修正,才能不断提高。”师父经常这样教导我们。                                    师父陈新华教我自然之理                                       师父拔出他种的生姜给我看                                       师父带我去看稻子                               师父和小师妹在割他种的原种水稻                                         师父在教小师妹                                    师父家的小猫在撒娇