大家来猜萨达姆临终前最想说的一句话是什么
新年的钟声响了,人类悄悄进入了二十一世纪初叶的又一个新年----2007年,就在这除旧迎新的日子,世界社会发生了一个被记入人类历史事件的大事,这就是前伊拉克总统萨达姆被处死,通过网络,全世界都几乎实时同步地知道。应当说,类似萨达姆被处死的事件不是第一件,离我们比较近的历史中就有二战的战犯希特勒和日本的战犯东条英机。 希特勒、东条英机、萨达姆这些政治人物的悲剧人生的发生,不是偶然的,更多的原因是必然的,更多的原因在于这些悲剧人物本身。下面我就分别从伦理学、政治学、宗教学的观点来引导大家深度解析萨达姆被处死的原因。
中国古话说:“人之将死,其言也善”,意思是说,人将临死的时候,他说的话也是真实的。据报道,萨达姆临刑前与看守有过对话,看守问他害怕不害怕,萨达姆说:他不害怕!他说他早就将生命献给政治了。我相信萨达姆说的是真话,为什么这样说呢?首先,萨达姆受刑时确实很镇定,也拒带头套,可谓“视死如归”。其次,从萨达姆死之将至前的最后办的一件事也可分析出来,萨达姆立下了遗嘱,将他的个人财产全部留给了大女儿拉加德继承,但他的小女儿拉娜及其他亲属就一分未给,这说明萨达姆是个缺少亲伦的人,在萨达姆想来,也许这是与大女儿的一场交易,或许是感谢,因为萨达姆被捕后就是大女儿拉加德为他组织了国际辨护律师。萨达姆想到大女儿,一定会联想到被他自己下令杀掉的两个女婿(拉加德的丈夫卡梅尔被萨达姆下令暗杀的,卡梅尔曾向外界公开了伊拉克的武器秘密。1996年,他从约旦被骗回伊拉克后被杀害,而他当时回国时还以为会得到宽恕,拉加德妹妹拉娜的丈夫也遭受了同样的命运)。这不可能使萨达姆不想起小女儿拉娜。如果萨达姆有人伦,他一定会感到对不起两个女儿,因为杀了她俩的丈夫,如果萨达姆因为这件事感到对不起这两个女儿,他一定会将遗产给一些小女儿,但萨达姆并没有这样做。这就说明萨达姆至死不为杀两个女儿的丈夫而感到有丝毫的后悔。
可见,萨达姆是一个没有丝毫人性伦理的过头的“政治人”,可谓“六亲不认”。你想想,两个女婿都要杀掉,哪对待伊拉克公民又怎样呢?有报道说,发现前伊拉克留下的“万人坑”,虽然没有亲见,但我有些相信。又如,萨达姆在1982年躲过杜贾尔村暗杀事件后对当地村民采取报复行动,杀害了143人。我相信这是事实。
还有传言,萨达姆有过暗杀小布什老爸前美国总统老布什,并把老布什头像用大理石砌成地板,置于大庭广众之下让人踩踏。这也有些相信。因为综观萨达姆的思想行为,一生杀了不少人,谁都敢杀,不论对内对外,对亲人对外人,只要是不符合自己的政治利益,都想通过杀人的办法来解决问题。这确实是个暴君!思想意识中根本就没有人类伦理道德,没有生命观点,不懂谈判妥协合作,不懂人权,只有杀生完事,只有残酷的你死我活的“政治斗争”。这类政治领导人特点是相同的,头脑中只有“政治残杀”观点,没有人伦生命观点,希特勒杀了大批犹太人,东条英机杀了大批中国人。都没有好的下场。
中国古代的《增广贤文》说:“人为财死,鸟为食亡”,这确实在一定程度上形象地描写了人间社会现象。但是现象归现象,用“人为财死,鸟为食亡”的处世观点来作为我们人生处世准则却是一大缪误。对一个人来说,生命不可再生,钱财可以赚来。
亚洲历史悠久,积淀深厚,残酷政治斗争的历史漫长,是产生这类政治家的壤土。就是中国、前苏联、柬埔寨等,历史上也不缺乏。这类领袖或政治斗争高手,多热爱政治权力,往往政治斗争过头而不顾别人生命,也不顾自已生命(萨达姆女儿还认为自己的父亲是很有力量的人),他们的头脑中,为了政治利益和权力,不顾伦理、不顾亲情、更不懂什么是普世价值意义上的人权、生存权。
在现代西方国家,对家庭成员都不好的政治人物是不会成为总统的,反而是成丑闻的把柄,并因此会受到政治攻击。美国总统小布什就很有亲情人性,对两个女儿宠爱有加。台湾陈水扁没有抛弃自己遭受过车祸痛苦的吴淑珍。试想,一个国家或地区领导人,自己的亲人都不爱,会去爱他的平民吗?中国二千年前,孔子就提“仁”政了,提倡以德治国,尽管他的政治学说不是完全正确。