【第十一世班禅访谈】第十一世班禅:我现在是一个青年
坐床十年后接受央视专访,英语和汉语已经达到初二和初三水平。关注焦点:在藏传佛教中,班禅意为大博学者,被认为是无量光佛的化身。作为藏传佛教宗教领袖,班禅在信教群众的心目中是崇高至上的精神象征。
十年前,年仅5岁的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布坐床继位,如今十年的时间过去了,第十一世班禅学习成长的情况怎么样?前不久,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在他的住所接受了央视记者专访。历史重任落在我肩上。
记者:您对于佛教的最早的记忆是从什么时候开始的?
班禅:拿我来说刚出生以后,甚至在娘胎里边就受到(念佛经)的影响。后来我也听到他们念莲花生大师颂,还有西藏一些高僧,翻译的佛经我都听到他们念。
记者:所以您听到这个念经的声音,会觉得很亲切是吗?
班禅:我们作为宗教徒,听到这些声音还是高兴的。为什么呢?因为念嘛呢会产生一种慈爱心。因为看到一些受苦的人,对他们怜悯,念嘛呢会产生一种慈爱心,慈善心是菩提行的根本。
记者:当时寻访灵童的队伍到你们家来的时候,您对这个事情还有印象吗?
班禅:我记得,比如扎什伦布寺的阿钦(高僧)边巴来到我家。来到我家,这个我大体上记得。
记者:那金瓶掣签的现场还有印象吗?
班禅:记得。
记者:那他们告诉您说您是转世灵童,并且已经最后通过金瓶掣签,说您就是班禅大师的转世,当时您是什么样的想法?
班禅:我就感觉很重大的历史使命落在了我的肩上,没有别的想法。历史重任落在我肩上。我是活佛,要学各种佛学知识
记者:那还记得第一次进到扎什伦布寺的时候那感觉是很亲切,还是很新奇?
班禅:在这以前就听到过扎什伦布寺,只要听说是扎什伦布寺的僧人,人们就都比较敬仰,所以我自己能够进扎什伦布寺也高兴。也愿意进去。第一次进扎什伦布寺感到很高兴。
记者:到寺里完全是换了一种生活方式,一个是僧侣的生活,一个是家里的一个孩子的生活,一下子就适应了吗?
班禅:这时候名分变了,服装、饮食、起居都变了,和平常不一样了。从一个人生活上说有一个适应的过程。慢慢随着年龄的增长,自己也懂事了,也习惯了。
记者:我看了你们一个辩经的过程,我看一会儿您在挠头,想问题,一会儿在笑,这是一个很有趣的过程吗?
班禅:这个辩经是很有意义的,比如拿哲学来讲,哲学是很深奥的。经师讲解了以后,自己不仅要记住,还要领会。通过辩经讲出自己的观点。
记者:应该说您在藏传佛教中的地位要比经师高,但是平时看他们的时候,会不会觉得他们像您的长辈一样,会不会有那种感觉依赖他们?
班禅:是的。活佛只是一种名号,但是真正要懂得佛教不在于你是不是活佛。我是活佛,因此我才要学各种佛学知识,如果不是活佛的话,也就不一定有这样的条件去学习。
记者:您是觉得您的内心需要您的师傅,还是您的责任需要您的师傅?
班禅:在我看来,我的使命和我的思想都是分不开的。最喜欢的还是学经。
记者:您除了学佛经之外,您还有其他的课程,您最喜欢哪一科?
班禅:我作为一个活佛,最主要,最喜欢的还是学经,学教义,除此以外其他的课程像什么语文,汉文啊,英语啊,数学啊,我对它们的兴趣都是平衡的,一样的。这些对现实生活都有用处。
记者:所有的老师都夸您是一个好学生,是因为您是学佛的您的悟性比较高,还是因为您比较刻苦?
班禅:我作为活佛对佛教的教义历史这些方面丰富的知识的学习,这是我使命的需要,因此我必须很努力地学习,这方面的积极性很高,也不感觉到有什么累。
记者:但所有的老师都说您学的进度要比一般的学生快?
班禅:我并没有感觉到有这种情况,比别人记得牢,记得快,不过我平常就是多想多记,我觉得和别人一样。
曾为印度洋海啸祈祷
记者:您1999年在西藏举行了首次公开的一个法会,而且是为公众来进行摸顶祈福的。对那次有印象吗?
班禅:是灌顶。
记者:听说那一次前来求您摸顶赐福的人,一共有一万多人,排了两公里长,当时您看到这么多的民众在期待您的祝福,有什么样的感觉?
班禅:本来我给广大的信众灌顶是第一次。不仅仅这样。信教群众为了信仰来要求灌顶,而我是为了满足他们这种需求。灌顶授法,祈祷,没有疾病,没有灾难,为他们祈祷。
记者:其实人类还会面对很多灾难,比如说非典———再比如说去年的印度洋海啸,当您知道这种灾难发生的时候,您做什么?
班禅:本来我平常就为众生的苦难祈祷,我遇到这种情况还是祈祷,同时也捐款。主席说的扎西德勒音很准确
记者:我在电脑里看到您拜见胡主席之后写了一篇文章,能给我们讲述一下当时见面时的一些细节吗?
班禅:总书记接见的前三四天通知我,总书记要见我,然后来电话说现在可以接见了。我们就去了西藏厅。西藏厅的大门里面有一幅西藏布达拉宫的画,画的后面是接见大厅,我在那儿给他献哈达,心里感到非常光荣。我向主席献了哈达,主席感到非常高兴地和我握手,微笑着很亲切地跟我握手,而且说了扎西德勒。我也向主席回敬扎西德勒。
记者:胡主席的扎西德勒说得标准不标准?
班禅:他在西藏工作过,扎西德勒说得音很准确。他用藏语讲了扎西德勒,表明了他对藏族、对佛教的重视和尊重。最近看过《少年康熙》
记者:我听说您对所有的科技方面的事都比较感兴趣,还对神舟五号有兴趣,是这样的吗?
班禅:这是我们国家感到自豪的最新成就,我当然高兴了。
记者:那您是通过电视看到了杨利伟,看到了神舟五号,是这样的吗?
班禅:是的。我是在科技馆看到的神舟五号的模型,大小跟原件一模一样。
记者:看到这些会让您觉得很好奇吗?
班禅:只是感觉到很奇怪,想弄懂它的原理,至于怎么去制造、组装,怎么去研究,这个还说不上。
记者:现在每天晚上看电视对您来说是一件挺重要的事吗?是通过它来了解外面的世界吗?
班禅:通过电视可以看到中央的新闻,国际国内的大事,这是我了解国际国内情况的主要途径,除此之外还有历史电视剧。这些我都在看。
记者:最近几天您最感兴趣的新闻是什么?
班禅:最近并没很大的特殊的新闻,但是美国国务卿访问中国。主席和总理接见了她。
记者:外交形势你也很关注?
班禅:yes.(是)
记者:最近看过哪部连续剧?
班禅:《少年康熙》。我要做利国利民的事记者:我们记录了您一整天的学习状况,觉得您好忙啊。班禅:是这样,从一个活佛的角度讲,我有很重大的历史使命,因此不积极努力学习,我就承担不了这个使命。
记者:每天这个学习安排都是一样的吗?没有休息天吗?
班禅:有休息时间,星期天的晚上休息得早一点。
记者:这个学习会到什么时候结束,就是这么繁忙的一个学习过程?
班禅:从学习来讲,不会有终点。
记者:那您觉得您现在,是一个孩子还是个大人?
班禅:我现在既不是很小的小孩,也不是成年人,而是一个青年。
记者:您是第十一世班禅,您觉得跟第十世班禅,第九世班禅,和以前所有的班禅会有什么不一样?
班禅:区别没多大,最根本的一点是我要继承历世班禅爱国爱教的光荣传统。最大的不同是时代变了。我要为做有利于国家和人民的事积极努力。要为祖国统一,民族的团结,人民的幸福,为藏传佛教在同社会主义社会相适应的道路上,健康发展而努力,我一定要完成这个使命。
班禅身世
出身普通牧民之家
寻访第十一世班禅历时6年第十一世班禅俗名坚赞诺布,1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一个普通牧民之家。
16年前的1989年1月28日,第十世班禅大师在西藏圆寂。在党中央国务院的亲切关怀下,寻找十世班禅转世灵童的工作立即严格按照宗教仪轨和程序展开。通过祈祷占卜、朝湖观影,由多位高僧大德组成了3个密访小组奔赴全国藏区。
经过长达6年的艰辛细致的寻访,最后确定了28名候选灵童。接着,又经过多次反复比较、逐一过滤筛选,最终遴选出3名灵童作为候选人。坚赞诺布名列其中。
1995年11月29日,藏历木猪年十月八日,认定第十世班禅大师转世灵童的金瓶掣签仪式,在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。
1995年12月8日,位于西藏日喀则市的扎什伦布寺法号齐鸣,经中央政府批准认定,第十一世班禅在这里正式坐床继位。
-众说班禅
剃度的时候,他一直在笑
第十一世班禅小时候玩耍均与宗教有关
他生下五个月以后,在他的舌头上发现了一个藏文字母“啊”字。
———母亲桑吉卓玛
他小的时候,五六岁的时候和一般的孩子说话玩耍都不一样,比方说他玩的时候,他就一心一意地玩和宗教有关的东西。
从两三岁就很明确地一心一意玩和宗教有关的东西。
———父亲索郎扎巴
他们兄弟俩感情特别好,活佛对他哥哥很关心,也很爱,那么哥哥对弟弟、对活佛很尊敬也很关心,也很爱,兄弟两个关系很好,比如说大儿子他在学习中间有些什么困难,有些什么问题从来不向我们说,向活佛说。
———父亲索郎扎巴
剃度的时候他只是咧着嘴笑。不管是拉着他的手走也好,抱着他也好,他都一直在笑。
———扎什伦布寺民
管会主任喇嘛次仁从他学习来说,我觉得是很努力的,虽然学英语,每周的时间不多,但是每一次上课,都是精神很集中,可以说,从第一分钟到最后一分钟,始终精神很集中。
———英语老师
-一天生活
清晨六点半起床诵经
晚上安排一小时练习藏文书法
清晨6点半,第十一世班禅起床整理完毕,他首先向摆放在寝宫内的释迦牟尼佛像三叩头,然后开始晨起诵经一个小时。
上午8点半到9点半,第十一世班禅念经学经的时间。
上午10点到11点,班禅练习辩经的时间。
中午12点,午餐时间。
下午3点半,第十一世班禅上其他课程的时间。下午他上了一节英语课和一节汉语课,各90分钟。现在他的英语和汉语已经达到初中二年级和初中三年级的水平。
晚上7点,班禅收看《新闻联播》的固定时间。
晚上7点半之后,自习时间。除了复习和预习功课,班禅还会安排练习一小时左右的藏文书法,他现在可以书写藏文、汉文以及梵文。