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羊脂白玉又称"白玉"、"羊脂玉",顾名思义就是好似羊脂(俗称羊油)一样的玉石。现代宝玉石学家的解释是:表示优质白玉,其颜色呈脂白色或比较白,可稍泛淡青色、乳黄色等,质地细腻滋润,油脂性好,可有少量石花等杂质。

羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石,状如凝脂,为软玉的一类。古传"白璧无瑕"即指白玉,羊脂白玉属于玉中的优质品种,韧性和耐磨性却是玉石中最强的,入土数千年,也不会全部沁染。羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒原或绿洲的地下水土中千百万年,产量稀少价值很高。

羊脂白玉晶莹洁白,细腻滋润而少瑕疵,"白如截肪"。其特点就是,特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕,好似刚刚割开的肥羊脂肪肉,而光泽正如凝炼的油脂。

  羊脂白玉分"籽玉"与"山料"。 "籽玉":所谓"籽玉"是从昆仑山下玉河中捞取的,这种"籽玉"细密、温润、光泽如脂肪。有的"籽玉"肌里内含"饭渗",呈欲化未化的白饭状,这是水产白玉的肌理特征之一;还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。

此种"籽玉"优于山料,极为珍罕。 "山料":山料,纯白如脂肪者少。据有关材料介绍,春秋战国以后和田玉,逐渐成为主要玉料,均为采集仔料。

到清代始采取山料。 特征 羊脂白玉[1]一是质地纯硬度高——羊脂白玉中透闪石矿物含量达到99%以上,硬度为6~6.5,仅次于翡翠,韧性和耐磨性是玉石中最强的;二是结构细——羊脂玉中透闪石呈纤维毛毡状结构,由于具备了以上两个特征,羊脂白玉才能呈现出独特的"凝脂感",也称为"油性";其三颜色为羊脂白,不是纯白苍白,而是带有油脂光泽的白。

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从殷商时期到清代:据考古发现的材料介绍,早在3500年前的殷商时期,昆仑山出产的玉石已经传入中原。春秋战国以后,和田玉逐渐成为历代帝王和王公贵族使用的主要玉料,多数为采集的子料。到元代开始采取山料,到清代以后山料的产量就已经大大超过了子料。

羊脂白玉自古以来人们极为重视,是玉中,非常珍贵。它不但象征着"仁、义、智、勇、洁"的君子品德,而且象征着"美好、高贵、吉祥、温柔、安谧"的世俗情感。 在古代,帝王将相才有资格佩上等白玉。

考古事实已经证实,很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中,莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为"国宝",例如出土的西汉"皇后之玺"就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。

[3] 考古专家的发现已故全国著名考古专家夏鼐先生曾在文章中称:"汉代玉器材料……乳白色的羊脂玉大量增加"。实物证明就是指汉代水产羊脂白子玉而言。这就从理论到实践充分证明了羊脂白玉,就是晶莹洁白而无瑕。

其特点就是,特别洁白、光亮、温润、细密、油脂等。上佳的白玉无瑕,的"白如截肪",即好似刚刚割开的肥羊肉脂肪。其硬度仅次于翡翠。因硬度高,入土2000多年,不全沁,但也不是不沁。

质软的有鸡骨白,质硬的局部有瓷白,受沁和开窗部位,全呈"老化"现象。并不像原来那么白了,这不是一种毛病,而是出土古玉的特征。羊脂白玉浸泡在水土中2000余年,其质地硬密,温润如初,这就是它的可贵之处,也正是它贵重价值所在。此羊脂白玉,汉代水产的白子玉,肌里有"饭渗",后代很难仿制,只能天然浑成。明清时期的青白玉,皆无"饭渗"。[2]

自古道,"黄金有价玉无价"。所以,和田玉的价格主要还取决于以下三点:第一就是市场;第二就是产量;第三就是人们的文化生活。"古玉的文化价值是我们平时最容易忽视的。需求是随着人们的逐步了解而增长的,人们了解的越多,需求越多。

强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。"钟林元表示,在漫长的历史时期中,中国人形成了崇尚玉器的传统,有一套丰富的传统玉文化体系,这一点对自古以来声名显赫的和田玉,特别是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉价值的急剧上升,起到了推波助澜的作用。

[7] 古人认为的玉石之"德"中有"天下莫不贵者,道也"的说法。意思是普天之下都将其尊为瑰宝,已经是不以人的意志为转移的规律。"言念君子,温其如玉。故君子贵之也",温润的玉石也恰是对白玉或羊脂白玉的形容