曹植洛神赋 曹植与甄宓的叔嫂恋 曹植《洛神赋》为谁而写?
故事内容大概是这样的,最初想娶甄妃的是曹植,结果却被曹丕抢了先,曹植却一直念念不忘。在甄妃死后,曹植入朝去觐见曹丕,曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看,曹植睹物思人,大哭一场。到了晚上,甄后之子曹睿摆宴请自己叔叔,干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城,途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会,有感而发,写成了千古名赋《洛神赋》。
《昭明文选》卷十九《洛神赋》之《纪》:"魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂,太祖回与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝忘食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时甄后已为郭后谗死,帝意亦寻悟。
因令太子留饮,仍以枕赍植。植还,少许时,将息洛水上,思甄后,忽见女来。自云:我本托心君王,其心不遂,此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,欢情交集,岂常情能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔!言迄,遂不复见所在。遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作《感甄赋》,后明帝见之,改为《洛神赋》。"
《宓妃留枕》是发生在甄妃与曹植之间的事情,本就是现实中的梦,追逐的结果定然是被撕裂,只有在神界才能达到自由,圆满,极致,华丽的爱情如愿迸发,也让观众欣赏到艺术世界的巅峰之美。
发生在嫂子与小叔子之间的这点事,莫管历史上有还是无,则被炒作得十分文艺唯美,最可靠的凭证就是《洛神赋》了。
"翩若惊鸿,婉若游龙",一千多字的娓娓描述,字字珠玑,暗香飘渺。历史记载,《洛神赋》的原型宓妃即甄妃。甄妃父亲甄逸是上蔡县令,她虽然三岁丧父,但家境优裕。及笄后嫁与袁绍之子,袁绍也是一方诸侯。
甄妃为三国时期倾国美女,通文能诗,曹操父子三人皆为历史上之盖世雄才、诗人,随便哪个都可与她匹配唱和,况三人对她均爱慕有加,还有人说曹操打袁绍的那场战役就是为了甄妃。当儿子曹丕向他请示,想带走袁绍儿媳甄氏时,写出"日月之行,若出其中",拥有帝王胸襟的曹操,唯有慷慨允诺,但也心怀缱绻。
曹丕与父亲曹操一样,鞍马间为文,横槊赋诗,是位具有文韬武略的帝王。虽说甄妃是作为战利品掳掠而来,可面对这样一个人杰,甄妃也会为之心动吧,何况曹丕对她是真心爱恋。但曹丕终究不是案前书生,为了他的统一大业,经常出外征战,只能将爱妃留在后方。
小曹丕五岁的曹植便有机会陪伴这位风华绝代的嫂嫂。生性自由浪漫,厌恶战争的曹植,与同样痛恨血腥战乱,有切身之痛的甄妃渐渐心有灵犀,声息相通,李商隐曾写下"宓妃留枕魏王才",是真是假,已入了义山诗人的诗句。
爱情从来是可望而不可即的东西,当曹植在曹丕的剑锋下用血泪咏出那首句句如同惊雷的《七步诗》,兄弟之情战胜了杀戮之心,但也开始了曹植被贬流放的命运。
难怪后人有诗说:"君王不得为天子,半年为当年赋洛神。"皇家事难以常情揣摸,谁又能了解曹植真正的心情呢?
史载曹植长得神清骨秀,是那个时代数一数二的美男子。世上的女子心目中都有一名白马王子,他们或文采风流、或英俊深情、或武艺高强,连《大话西游》中的紫霞仙子都会说:"我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来娶我……"。
像曹植这样文采惊世、奇骨高风、多才多艺的贵介公子,毫无疑问是所有女子心目中最具代表性的"良人"形象;世上的男子心目中都有一位梦中情人,她们或温婉美丽、或娇俏可人、或聪颖贤淑。
而让曹植缠绵悱恻、魂牵梦萦的梦中人毫无疑问就是他《洛神赋》中那名瑰姿艳逸、仪静体闲且翩若惊鸿、婉若游龙的女子,这个女子,不仅曹植心目中的女神,更是世上大多数男子心目中的完美女神。世人一直在猜测这位女子是谁,我却情愿相信,这个女子就是甄宓。
甄宓在史书中其实并无过多记载。据《文昭甄皇后传载》:甄宓乃中山无极人,上蔡令甄逸之女。建安年间,她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年,官渡之战,袁绍兵败病死。曹操乘机出兵,甄宓成了曹军的俘虏。结果曹丕先入袁府,见一妇人被发垢面垂涕,曹丕使人揽发以巾拭面,见妇人姿貌绝伦,后纳其为妃,这妇人便是甄宓。
就在曹丕携甄宓离去时,后赶至的曹操无不悔叹:"这场战争就是为这个女人而打的啊!"心里着实后悔未早至袁府,先一步找到如此绝色美人。
后来曹丕请求曹操将甄宓赐予他为妻,他对曹操说:"儿一生别无他求,只有此人在侧,此生足矣!望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分,予以成全!"话已至此,曹操不好拒绝,只好同意将甄宓嫁与曹丕。
相传在此前,甄宓与曹植已见过面了,并且是一见钟情,两心暗许。早在官渡之战时,曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的袁绍儿媳甄宓,将自己的白马送给了甄宓,帮助她逃返邺城,甄宓也将自己的玉佩赠给了曹植以示感谢。然而,和《大话西游》中一样,他们"只猜中了前头,可是却猜不中这结局",造化弄人,命运给曹植开了一个大玩笑,让心上人甄宓成了他的嫂子。
这场说不清道不明的感情纠葛,却又以曹丕负美人,曹植痛心疾首而告终。曹丕纳了甄宓,却对甄宓和曹植错综复杂的关系难以释怀,仅封她为妃,后更是听信谗言将甄宓赐死。
甄宓死的那年,曹植到洛阳去朝见哥哥。甄宓生的太子曹叡陪皇叔曹植吃饭。曹植看着侄子,想起甄宓之死,心中酸楚无比。饭后,曹丕将甄宓的遗物玉镂金带枕送给了曹植。
曹植睹物思人,返封地时途经洛水,夜宿舟中,恍惚之间,遥见甄宓凌波御风而来。曹植一惊而醒,原来是南柯一梦。回到鄄城,曹植脑海里还在翻腾着与甄宓洛水相遇的情景,于是文思激荡,写了一篇《感甄赋》,四年后(公元234年)明帝曹叡继位,觉原赋名字不雅,遂改为《洛神赋》。在这篇赋中曹植先用大量篇幅描写洛神宓妃的美貌、姿态和装束:
翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,辅靥承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言……
从抽象到具体,从神韵、风仪、情态、姿貌,到明眸、朱唇、细腰、滑肤、,描绘得淋漓尽致,使人如闻其声,如睹其形。接着诗中写到诗人的爱慕之情和洛神的感动:于是洛灵感焉,徒倚旁徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。诗中还描写了洛神的动态美:休迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
辞采之幽雅流丽、描写之生动传神,状物之飘逸优美,令人惊艳。以至一代武侠大师金庸在他的名作《天龙八部》里用"凌波微步"来作为绝世轻功的名字,文中男主人公之一——书呆子段誉因缘际会学了凌波微步、北冥神功和六脉神剑而在江湖上崛起,所向披靡,最终赢得美人归。
