廖平评传/国学大师丛书(国学大师丛书)

2017-06-01
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文章简介:廖平(1852-1932),四川井研人,原名登廷,后改名平,字季平,先后自号四译.五译.六译先生,清末与近代著名的经学大师.      本书透过廖平一生学经六变的内在逻辑,详尽的论述了廖平经不学六变是如何由史到论,其论又如何以现实向空幻堕落的变化过程,揭示了廖平经学所体现的中国经学在近代终结的历史必然性,阐明廖平经学多变与怪诞的原因所在,得出了廖平经学的价值在史不在论的基本结论.此书代表目前国内外廖平研究的学术水平.编辑推荐近世学界"托古改制"."疑古辨伪"之先导-

廖平(1852-1932),四川井研人,原名登廷,后改名平,字季平,先后自号四译、五译、六译先生,清末与近代著名的经学大师。      本书透过廖平一生学经六变的内在逻辑,详尽的论述了廖平经不学六变是如何由史到论,其论又如何以现实向空幻堕落的变化过程,揭示了廖平经学所体现的中国经学在近代终结的历史必然性,阐明廖平经学多变与怪诞的原因所在,得出了廖平经学的价值在史不在论的基本结论。

此书代表目前国内外廖平研究的学术水平。

编辑推荐

近世学界“托古改制”、“疑古辨伪”之先导——廖平,是著名的今文经学家。廖平是中国近代著名的经学大师,被称为“最后一个儒家学派的最后一位思想家”。冯友兰曾多次强调中国经学开始于董仲舒,终结于廖平。这显然是对廖平在中国经学史上地位的肯定。

但廖平又是一位颇有争议之人,由于其经学历经六变,常以今日之我否定昨日之我,且愈变愈离奇,故遭后人贬垢颇多。他一生研冶经学,做出了超越前人的学术贡献,并起到了一个融合古今中西各种学说,富有时代特色的经学理论体系,他是中国近代最著名的经学大师,在中国近代学术界占有极其重要的地位。

作者简介

黄开国,1952年生,籍贯四川,男,汉族。1976年毕业于四川大学哲学系,1980年以优异成绩被中国社会科学院录取为助理研究员,1997年由中级职称晋升为研究员。著有《廖平评传》等,主编《经学辞典》。在《中国史研究》、《中国哲学史研究》、《孔子研究》等海内外四十余家学术刊物发表学术论文70余篇。主攻两汉哲学、经学。

目录

总序 重写近代诸子春秋 英文提要 第1章 廖平的青少年时代 1.1 廖平早年的家乡生活 1.2 廖平早期的两次思想转变 1.3 廖平早年思想变化对经学六变的意义 第2章 经学六变概论 2.1 经学六变的基本内容 2.

2 经学六变时间略考 2.3 经学六变的变因 2.4 经学六变的发展逻辑 第3章 廖平的平分今古之论 3.1 平分今古之论的提出 3.2 今文经学祖《王制》,古文经学宗《周礼》 3.3 今文经学祖孔子,古文经学宗周公 3.

4 古文经学祖孔子早年之说,今文经学宗孔子晚年定论 3.5 平分今文经学和古文经学 3.6 对前人区分今古理论的批评 第4章 尊今抑古和对其他经学派别的批评 4.1 尊今抑古 4.

2 对其他经学派别的批评 第5章 廖平的孔经人学 5.1 建立孔经人学时期的廖平与近代中国 5.2 廖平的孔经人学时期的廖平 5.3 廖平的孔经人学大统说 5.4 孔经人学与近代古今中西之争 第6章 廖平的孔经天学 6.

1 建构孔经天学时期的廖平 6.2 经学第四变的孔经天学 6.3 经学第五变的天人大小 6.4 以五运六运解《诗》、《易》 第7章 廖平与康有为 7.1 廖康羊城之会 7.

2 《知圣篇》与《孔子改制考》之比较 7.3 《辟刘篇》与《新学伪经考》的比较 第8章 廖平与经学的终结 8.1 廖平是近代经学大师 8.2 廖平经学史研究的价值 8.3 廖平经学理论的意义 廖平学术行年简表 后记