贺延光对杨振宁的评价 一个文革余孽对于杨振宁的最可耻的侮蔑
一个文革余孽对于杨振宁的最可耻的侮蔑 杨润根 贺延光的侮辱杨振宁的文章(它以《清华才子批杨振宁:无耻 无耻》的名称发表在猫眼看人)是狭隘的、无知的、可耻的。他的这篇文章在表面上把爱国主义作为一种至高无上的价值的标准,但是事实上他是把无毛泽东的无法无天的专制视为至高无上的价值的标准,这是多么的无耻!
他还把中国的核武器视为中华民族的国际地位的基础,这是多么的无知! 他讲述中国的科学家们在被阶级的斗争和阶级的专政的威力无比的强迫、威胁、驱使之下的献身于原子弹的事业视为爱国的最高的表现的形式,而根本不提及反右和文革的包括使无数的杰出的科学家们受到无情的迫害在内的一切的祸国殃民的行为。
因此,贺延光没有因为杨振宁躲过了这样的迫害而感到庆幸,他也没有因为杨振宁身心健康而感到庆幸,相反,他唯一感到遗憾的是杨振宁没有像无数的生活在中国的科学家们那样早早地死去。
他也没有因为一个中国籍的科学家在美国获得优厚的报酬并过上幸福的生活而感到庆幸,相反,他唯一感到遗憾的是杨振宁没有在美国穷困潦倒。
贺延光没有这样自然而然地设想:如果没有祸国殃民的反右和文革的大破坏,海内海外的中国人的爱国主义的热情会表现得更加地自然和更加地充分,祖国取得的成就会更加地巨大。
相反,他一味地歌颂在反右和文革之中中国的科学家们取得的惊人的科学的成就,仿佛祸国殃民的反右和文革是取得这些成就的先决的条件。 贺延光的文章抹去了反右和文革这个具体的真实的可怕的历史的背景,然而抱怨杨振宁没有趁自己年富力强的时候回国,并认定他没有热爱自己的国家,也没有为自己的国家作出贡献,并因而认定他在自己的晚年回到自己的祖国并享有清华大学的优厚的礼遇是可耻的。
同样,他也认为杨振宁享有翁帆的慷慨的爱情是可耻的。 事实上,以杨振宁为人类作出的杰出的贡献,他享有清华大学的礼遇是非常地合适的,因为给予杨振宁的礼遇是清华大学表达对于伟大的科学的理性的无限的敬仰的一种十分地恰当的形式。
杨振宁享有翁帆的爱情也是非常地合适的,因为翁帆把自己对于伟大的科学的理性的无限的敬仰化作了对于一位杰出的科学家的爱情不仅是合情合理的,而且是令人尊敬的。 显然,可耻的不是杨振宁,而是贺延光。
可以肯定,可耻的贺延光的这篇最可耻的文章已经使得他完全地无愧于“文革余孽”这个最可耻的称号。 附(这是我参与《清华才子批杨振宁:无耻 无耻》这篇文章的辩论的时候的发言的辩论的记录): 1、对于杨振宁这位老人没有一点起码的尊重,这是非常令人遗憾的。
2、他没有贪污,没有偷盗、没人抢劫,更加地没有过权色交易,他对人类的贡献是巨大的,不尊敬他,这是一种敌视文明的行为。 3、德国的伟大的文学家歌德在六十多岁之后,还有少女爱上他,这不是歌德的错,也不能成为人们侮辱歌德的理由。
4、我认为,我们的中国人应该建一座以杨振宁命名的图书馆,那里还应该有他的铜像和玉雕。 5、这哪里是清华的才子?这明明白白的是街头巷尾的流氓!
他侮辱一个为人类作了了重大的贡献的人,清华大学应该开除这个可耻的人。 6、我认为应该发起一个募捐的活动,一定会有许多的人想通过捐献的方式表达自己对于杨振宁的敬仰和感谢。 他的诺贝尔物理学奖已经说明了他对于人类的重大的贡献,因而也已经说明了他对于中国的重大的贡献。
7、既然你也承认杨振宁为人类做出了重大的贡献,那么你也就应该承认那个无端地攻击杨振宁的人的每一句话都在表明他是一个下贱的流氓。
各人的选择不同,杨振宁居住在清华,具有正常的心理的人应该为此感到荣耀。如果杨振宁是一个身无分文的人,如果杨振宁必须依靠他人的供养(我不相信是这样),那么供养他也应该是供养他的人或机构的荣耀。
想一想有一些反文明的学者享有上亿元的科研经费,一个具有正常的理性的人就不应该计较对于一个真正有贡献的人的付出。 8、可以说,对杨振宁表达的崇敬,同时也就是对于一切的对于人类做出过重大的贡献的人们的崇敬。
我说过,杨振宁对于人类的重大的贡献,也就是对于中国的重大的贡献。除此之外,他还为中国人做出了这样一项特殊的重大的贡献:他证明了中华民族的智慧的杰出,他证明了民族的理性的自卑是没有根据的。 9、对于中国人来说,对杨振宁表达崇高的敬意,同时也是对科学的理性表达的崇高的敬意。
因为在中国,科学的理性仍然是十分地稀缺的。 10、否定杨振宁对于中国的贡献,这只能说明你对于科学的发现的意义一无所知,这只能说明你是一个科学的盲人,并且你像那最无知的人们一样对于科学的辉煌的殿堂毫无敬仰。
11、歌德在六十多岁之后,还有少女爱上他,这不是歌德的错,也不能成为人们侮辱歌德的理由。 你的侮辱性的语言只能说明你对于人类的爱情的各种各样的形式毫无所知。
杨振宁的现在的爱人是一个成熟的人,她知道她在做什么,她的行为是在自由和理性的状态之下作出的,任何的人都应该对她的行为表示敬重。由于敬仰一个人而爱这个人并嫁给他,她的行为难道不应该尊敬? 12、你们两位都是可耻的人!
一个为人类作出了重大的贡献的人赢得年轻人的爱情,这是荣耀!这位年轻的人用爱情向他表达崇高的敬意,这种敬意本身也是崇高的和伟大的。 13、不管怎么样,杨振宁作为科学的理性的象征,他回国居住是对于在中国十分地缺失的科学的理性的重大的激励,每一个热爱科学的理性的人都应该对他表示感谢和崇敬。
像鲁迅一样负面地看待一切的事物,这是很可耻的。像鲁迅一样没有欣赏一切的美好和崇高的事物的能力,这是很可悲的。
像鲁迅一样没有发现人类的自然之善的能力,这是人们腐化堕落的源泉。、 14、翁帆这位女士确实不一般,她把她的美好的爱情献给了一个对人类作出了重大的科学的贡献的可敬的智慧的老人,她的行为是值得一切的人的尊敬的。
15、任何的伟大的科学家都是公众的人物,他不可能默默无闻地度过自己的晚年,因为无数的人对他怀抱着美好的期待,其中包括有人对他表达爱情。 16、我说过,我的人刀,你是一个无知的盲人,你不懂得科学的价值,你不懂得任何的科学的贡献都是没有边界的,你认识不到爱因斯坦即使是美国人,他取得的科学的成就属于全人类,每一个人和每一个国家都可以从他的发现之中获得巨大的利益,包括知识的利益。
这样的话也适合于杨振宁。 我再说一遍,作为一个侮辱杨振宁的人,你是很可耻的,你应该为你的可耻的行为感到羞愧! 17、杨振宁是一个在自己很年轻的时代就已经取得了巨大的科学的成就的美国的科学家,除了诺贝尔的奖金之外,他每一年的工资报酬就非常的多,他的退休金也相当的丰厚,他不需要依靠任何的人的施舍生活,他更加不需要任何的人的可耻的包养。
因此,不论他居住在任何的文明的国家,他都会享有崇高的尊荣,任何的文明的国家的人民都会以他是自己的邻居而感到无限的光荣。
他一生之中最不幸的经历就是在他自己的光荣的晚年回到了他的最不幸的充满了无知和无耻的人的祖国。在这些无知和无耻的人之中,你是最臭名昭著的一个。我会记住你的名字,你的名字和你一样可怕,你的名字是“人刀”。
