桃叶姑娘与王献之的爱情故事
浦口与秦淮都有桃叶渡,曹雪芹曾经写过桃叶渡
历史波澜壮阔,泥沙俱下,然而,能够历经千百年而仍为老百姓所津津乐道的,往往都是一些委婉柔美的爱情故事。虽无关历史进程,却绵延了历史人物。就像这位到现在也没考证清楚到底是否确实存在的桃叶姑娘,却足以命名了南京秦淮河上一个渡口的名字——桃叶渡。桃叶这个六朝书法家王献之笔下的美女到底是否在历史上存在过?是不是南京人?以她命名的桃叶渡到底在秦淮还是浦口呢?
【两个桃叶渡】 专家:不必驳倒美丽的传说
桃叶渡位于淮清桥边,秦淮河上。记者来到桃叶渡时,发现并不古朴的牌坊上写着四个大字“古桃叶渡”, 而周边并没有太多的古物,显得狭小和局促。这里真的是当年王献之与桃叶相会的桃叶渡吗?为什么在南京浦口,也有一个桃叶渡呢?在南京大学出版社出版王慧萍著作的《沧海桑田话浦口》中这么记载:“在泰山新村至东门镇的南京市第十七中短短四五百米路程中,竟有桃叶渡、宣化渡、大码头三个古渡口。
桃叶渡在今宝塔山下,因宝塔山原为桃叶山而得名。公元589 年,隋场帝杨广统一中国,由北南下由此渡江。”
这是怎么回事?记者为此采访了南京市行政区划地名学会理事邓振明,他曾经专门写过一篇《桃叶渡辨》 。他告诉记者,“实际上,不管是浦口的桃叶渡,还是秦淮河上的桃叶渡,都是后人的一种附会。”
邓振明说,支持“浦口桃叶渡”的人大抵会引用到唐初李延寿所撰的《南史》和唐初魏微等人所撰的《隋书》。两本书中都叙述了晋王杨广从浦口桃叶山下渡江进人建康城的路线。但是都没有说所经渡口的地名就叫“桃叶渡”,更没有提及王献之与其妾的爱情故事。
而支持“秦淮河桃叶渡”的人拿出的最有力证据应该是南宋张敦颐的《六朝事迹编类》 ,在可见的文献中,这是第一次完整地记载了桃叶渡是在秦淮口,记载了王献之与爱妾桃叶的爱情故事。而且同时还出现了另一个女人的名字“桃根”,说这是姐妹俩,都是王献之的妾。
然而,张敦颐说自己写的这段话是引自于《江宁图经》 ,这却是一部失传的书,于是考证到此就进行不下去了。邓振明还说:“就算找出《江宁图经》 又如何?都是宋代地方志,作者生活的年代与王献之生活的年代相距约800 年,书中所说的可靠性到底有多大就可想而知了。
”在邓振明看来,虽然两个“桃叶渡”真假难辨,但是他宁可去相信秦淮河桃叶渡上这段美丽的传说:“虽然我们应该清醒地去看待历史,但另一方面,对于这种已经积聚了大量人文情怀的景点,我们应该予以支持与保护。
南京的杏花村、莫愁湖都是人文景点,经得起推敲的大概只有玄武湖。可现在不都说‘偶像’嘛,这些景点也是一种文化偶像,作为一座古城,不能失去这些偶像。”
【绯闻最亮眼】王献之凭桃叶成深情男人
在六朝人物中,王献之虽与他的父亲王羲之并称为书法界的“二王”,但实际上远不如其父。不少人对他的了解,大概开始于小学课本里那篇《王献之练字》。
“只有这一点写得像你父亲”这句话,相信很多人还能记得。薛冰也说,“王家子弟到了献之这一辈,很难再说出众。王献之的哥哥王凝之很快就被妻子谢道韫看不起,王献之也曾在与客谈仪时词穷由谢道韫解围。王献之能这么‘普及’,一半原因在于他有个好爸爸,另一半在于他有一首《桃叶歌》,也就是善于利用与女人的关系来‘作秀’! ”
《桃叶歌》中说:“桃叶复桃叶,渡江不用揖,但渡无所苦,我自迎接汝。”说的是七公子王献之常在此接送他的爱妾桃叶,因那时的内秦淮河水面阔,常遇有风浪,若摆渡不慎,时有船翻。
桃叶每次摆渡心里害怕。了解情况后的王献之为解除爱妾的心理压力,专门为她写了一首《桃叶歌》,承诺每次都会来迎接她。一下子,王献之在渡口迎接爱妾桃叶的故事,成为了南京古代浪漫爱情的典型代表。王献之也晋升为深情男人。
【成文人最爱】 曹雪芹、张爱玲曾提及桃叶
尽管除了这首《 桃叶歌》 之外,再无任何关于王献之的传记中提到过桃叶。不知道王献之是不是有过这名叫桃叶的小妾,也不知道两人是否很恩爱,但众多文学家还是凭着这首诗趋之若鹜,附庸在王献之后面,在桃叶渡旁,题写了无数的诗句。
如长期居留在青溪秦淮水亭的吴敬梓,写过一首《桃叶渡》,“花霏白板桥,昔人送归妾。水照倾城面,柳舒含笑屠。邀笛久沉埋,麾扇空浩劫。世间重美人,古渡存桃叶。”诗中说,当初王献之的哥哥王徽之曾在这里邀人吹笛,而麾扇渡是东晋时期顾荣大败叛将陈敏的地方,但只有桃叶渡还被人们纪念着。原因自然是“世间重美人了”。而现在桃叶渡上多了个“吴敬梓秦淮水亭”,两位相隔千年的古人来了个时空大相会。
有意思的是,清代的女诗人纪映诗中说:“莫谓供凭揽,因之可结邻。”纪小姐想与桃叶做邻居。而一首《竹枝词》 中说,“艳他桃叶修何福,博得王郎打桨迎。”分明是小女生羡慕桃叶了。就连曹雪芹也没有错过桃叶渡,在《红楼梦》 第五十一回中,曹雪芹借薛宝琴的名义,作了一首《桃叶渡怀古》 诗:衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。这是个诗谜,大观园里的众姐妹“猜了一回,皆不是的。”后来有人猜想是门神年画,与桃符一样逢新年必换。
薛冰说:“远在北京的曹雪芹,在十首怀古诗中就排进了桃叶渡,亦可见其知名度之高了。”张爱玲小时候在天津听过一首童谣,里面就有“桃枝桃叶做偏房”的句子。可见,“桃叶”做人家小妾的名字,确实由来已久。张爱玲那时就觉得“似乎不大像儿童的口吻”,因此印象深刻,20 年后写进《流言• 私语》中。