活佛格杰仁波切:时尚帅哥

初见格杰仁波切,即被他眉宇间透露的英气所震撼,实在很难想像眼前这位像极了偶像明星的潇洒男子,竟是位信徒无数的小活佛。一般人对小活佛的背景总是充满好奇,猜想他究竟是透过何种殊胜机缘而被觅着。  

格杰仁波切亲切地表示,其实他来自与一般家庭,在出家前也过着与普通人雷同的生活。他出生于大陆青海,父母皆为国家干部,身为家中独子的他下有一个妹妹,该具有藏人贵族血统,因此童年一直过着不错的生活,甚至还在班上同学起哄凑对下,有个「名义」上的女朋友。直到上师在一次禅观时找到他,才正式开启他渡化世人的佛缘。  

格杰仁波切说:「小时候我常梦见异象,如五色风马旗,还曾梦见自己坐在寺廊屋顶上了望群众,当时不明白那代表什么,直到认证后,我到了西藏主持寺廊,看见许多在风中飘动的风马旗,才惊觉那是昔日梦境中的场景,那就是徵兆。」即使父母皆为虔诚佛教徒,可是一想到他是家中独子,仍不愿意这块心头肉就此远离尘俗,「经认证后,起初父母实在舍不得我去寺廊,拖了一年,我只好耐心等待父母决定,这时我也才开始更深入去了解佛法。」  

格杰仁波切告诉父母自己终其一生的愿望就是能帮助孤苦穷人,他说见到有人生活困苦,自己总能感同身受,甚至鼻酸泪流;他是转世活佛,如果不去利益众生的话,除了自己会抱遗憾终身,更担心父母的阻碍会成为业障。在不尽其数的沟通后,父母才强忍答应他去寺庙,展开他另一段人生。  

格杰仁波切于1996年展开与世隔绝的修行,专心闭关修学3年3个月,「其实前3个月我就学到很多定力,更能深入去了解修持佛法。」由于闭关生活是修行密法,他不能透露细节,但他表示在过程中他领悟到佛法的真谛,那就是无痛苦与解脱,「在此末法时代,每个人都有贪嗔痴谩,不懂珍惜人生,于是痛苦烦恼源源不断,快乐非常短暂,唯有经过佛法感化才能寻觅智慧,懂得解脱无烦恼。」因此格杰仁波切对解脱人间痛苦的建议便是「不执着」,但他也相信那并不容易,就像平凡人对感情也很执着,但若明了人世间一切皆无常,也才能对感情「随缘」,他强调佛法就是希望人能有意义地去生活,在接触佛法、懂得真谛后,心态就会大不相同。  

格杰仁波切认为当今世界全球化,媒体娱乐事业极为发达,为宣传佛法,具有新观念的他,决定运用一些「方便法门」,让大众更能有机会接触。像他此次为Esquire与柯梦拍摄时尚造型的照片,就是其中一项。「我希望佛法能融入时尚世界中,把时尚与佛法连接,并传达给每个时尚人,让他门都能有机会去聆听佛法、佛号,相信对人心会有帮助,引发人心善的部分。」但他强调目的是把佛法的教育意义以娱乐方式传达出去,让更多人能接触,不能利用佛法去图私利,或做不利与众生的事。  

格杰仁波切表明自己不是很封建、保守的那种佛教徒,他也很喜欢娱乐这一领域。比如说音乐,他觉得歌声能给人带来快乐轻松,而歌词的意义也能启发人心,给人正面鼓励。他之前曾灌录过专辑,但那是纯佛教版本,里面有些心咒、经文、法号,年轻人都听不懂,也就不会去接触。「希望未来能再出专辑,但这回我要做具有民族味的佛教音乐,较为流行感,应该更容易为人接受,易于启发人性。」他希望透过娱乐平台,能让更多年轻人理解佛法义涵。  

除了佛法音乐,格杰仁波切的休闲生活也离不开音乐,从小就爱听音乐的他,觉得张学友与刘德华的歌都不错。「我也喜欢看电影,除了刺激的武打片,其他感情片我还是有兴趣看,但不会激动。我认为这些不仅是娱乐,还能藉此去感受真实世界里的喜怒哀乐,经自己内化后再去教育信众。」  

至于日前媒体大肆报道的「时尚仁波切」盛噶仁波切,对此格杰仁波切则持较开放的看法,「我觉得他很勇敢,他说出自己跟别人不同的经历,作为一个仁波切在感情、生活上的启发,是比较前卫的做法,不是大问题。每个人都有自己的想法与做法,每个仁波切都有自己的传法方式。」修习佛法,先学会当个好人。  

藏传佛教跟台湾盛行的佛教有差别,藏传密教是从印度传到西藏,显教则是从印度传到中国南方,因此许多佛教仪式教法与台湾略有不同。比方说,西藏佛教吃肉,那是因为西藏地形险峻,气候严寒的现实条件(西藏气候无法生长出蔬果),但格杰仁波切强调学佛精神是以心为主,内在重于外在。所以学佛要从做人、生活下手,善待家庭 或亲朋好友,先从做个「好人」开始,才能继续修行下去。现在有很多人表面上虽然 学习佛法,但生活上还是有嗔恨心、妒忌心,甚至比别人还强,那就是本末倒置了。  

格杰仁波切表示,「学佛并没有固定模式,只要在自己的生活范围里面,把本分做 好,不管亲人、爱人、朋友都去关心他们,做个和善之人,清楚自己的定位,遭遇困 难也能坚强地走下去……」之后再接触佛法,培养出菩提心、慈悲心,那就是完美的人生了。