[张俊功说书]张俊功与陕北说书

2017-07-11

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文章简介：张俊功(1932年—),陕北说书的一位改革者,一生致力于民间说书,是陕北说书历史上里程碑式的人物.早在上个世纪在70年代,张俊功扬起了改革说书的大旗,把坐场改为走场,把一人改为多人,自成一派.改革后的陕北说书,人物角色分工更加明确,互相酬唱应答,有了身段及表情表演,并且讲究舞台风度.手.眼.法.步等规范.张俊功对陕北说书的改革,使这项民间艺术得以大力发展.一.引言陕北说书是陕北民间的一种说唱艺术,深受陕北当地人所喜爱.陕北说书的演出场所一般都较为简陋,田间地头.庭院炕头均可.听众可以是几人.几十

张俊功(1932年—),陕北说书的一位改革者,一生致力于民间说书,是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在上个世纪在70年代,张俊功扬起了改革说书的大旗,把坐场改为走场,把一人改为多人,自成一派。改革后的陕北说书,人物角色分工更加明确,互相酬唱应答,有了身段及表情表演,并且讲究舞台风度、手、眼、法、步等规范。张俊功对陕北说书的改革,使这项民间艺术得以大力发展。

一、引言

陕北说书是陕北民间的一种说唱艺术,深受陕北当地人所喜爱。陕北说书的演出场所一般都较为简陋,田间地头、庭院炕头均可。听众可以是几人、几十人,也可百人以上。在解放前,陕北说书是盲人生存的一种手段,通过说书养家糊口,陕北说书便成为一种典型的盲人文化。说书艺人怀抱三弦或陕北曲项琵琶,脚绑木板,手指弹脚板打,边说边唱、说唱结合、一口百腔、音调百声,旋律时而高亢、豪放,时而低沉、哭泣。说唱的内容一般为神话故事、民间传说、历史演义、绿林好汉、才子佳人等等。建国以前,说书是盲人的专利,师傅耐心地传授,徒弟认真地记忆,一代又一代地延续着。这些说书艺人一般既是目盲又是文盲,所以这项民间艺术就在极其狭小的盲人圈子中不断地发展着。