中国冥婚调查 15万以下连骨头都买不到 盗女尸行为太猖獗(图)

中国冥婚调查: 15万以下连骨头都买不到 女孩病危未死十几家争尸

很难相信这样的事情真的存在——

在山西等地，若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系，转变为“亲家”。而年轻去世的女性尸体也因此成为一种“商品”，不仅明码标价，而且需求旺盛，甚至还滋生出了盗尸利益链。

王勇是山西临汾市洪洞县某医院的员工，在他眼中，将女尸火化是最大的浪费。

事实上，该医院太平间里也很少有女尸，尤其是年轻的女尸。一旦听说有年轻女孩病危，立刻八方涌动，引来十几个丧子家庭争抢。他们的到来是如此之快，以至于当激烈的价格战尘埃落定时，女孩往往还没有离世。但女方家属向买家承诺，一旦女孩去世会立刻把尸体拉到男方家里，男方家属在得到承诺后心满意足地回到家中等待女孩去世的消息。

这是山西当地农村冥婚现象的真实写照。

若有未婚男子不幸去世，父母会为儿子寻找“门当户对”的未婚女尸，将两具尸骨合葬在一起，便算两人在阴间结为夫妻。双方父母也从买家和卖家的关系，转变为“亲家”。

今年清明节前，胡青花为已经去世3年的儿子举办了冥婚，虽然女尸价格高达18万元，但胡青花却心满意足。“女孩照片看过，长得很漂亮，和我儿子同岁，两人特别般配。”胡青花对《中国新闻周刊》说。

热热闹闹地举办了一桌酒席后，男孩的尸骨被重新挖掘了出来，为冥界男女双方牵线搭桥的媒人用米和面将男孩尸骨的眼、耳、鼻、口塞满，根据习俗若不塞满对“后代”不好，之后将男孩尸骨和女孩的遗体合葬在男方家祖坟中。

仪式完成后，双方家属之间的感情也拉进了很多，“儿女埋在一起的才是真亲戚。”胡青花意味深长地说。

中国冥婚调查: 15万以下连骨头都买不到 女孩病危未死十几家争尸（图文无关）

胡青花为儿子办冥婚的消息不胫而走，令当地不少人羡慕嫉妒恨。因为按照市场行情，如此“高质量”的女尸可遇不可求，“根本不是区区18万元就可以买到的”。

女尸的价格由多种因素决定，包括年龄、“新鲜”程度、完整程度、相貌、家庭背景等。根据这些条件计算，病死的女尸往往要比交通事故致死的女尸价格高;而刚刚病死的女尸又比离世多年的价格高，越“新鲜”越好。所以，年轻漂亮的、刚刚病死的、家庭条件好的女尸最值钱，价格往往可达十几万乃至几十万元。

除去交通事故与疾病外，当地不少年轻男子在事故率高的黑矿场下井挖煤，死亡率远高于女子，再加上农村男女比例失衡，导致很多男方父母怀揣着十几万元的抚恤金，却找不到合适的女尸。不过按当地不成文的习俗，冥婚男女的年龄统统以死亡时的年龄计算，比如18岁去世的男子，10年后，仍然是以18岁的年龄“说媒”，所以即便暂时买不到或者买不起，也等得起。

在这种情况下，自然有无数双眼睛紧紧盯着医院，一旦听说有“高质量”的女尸出现，便如平地惊雷一般，“需求”长期被压抑的家长纷纷赶往医院与女方家属讨价还价。而作为信息源的医院工作人员，如果成交可以得到2000元-3000元的红包，如果没能成交也能获得500元-1000元的红包，希望下次还能获得关照。

中国冥婚调查: 15万以下连骨头都买不到 女孩病危未死十几家争尸（图文无关）

冥婚对女孩的“好处”是显而易见的。根据习俗，未婚女子是不能埋入祖坟的，因为这样会激怒祖先，所以只能在田埂上放着，等配好冥婚再葬入男方祖坟。火爆的市场不仅为女方亲属带来了不菲的收入，还能让女孩早日入土为安，避免了暴尸田野的下场。

而对男方来说，配完冥婚便可以过继亲戚的后代，将这一脉传承下去。对于亲自操办婚事的双方家长来说冥婚同样意义重大。当地人认为，只有在孩子成家立业后，当父母的才算是完成了抚养的义务，为没有结婚的儿女配冥婚，也算了却一桩心愿。此外，根据当地的神鬼学说，有婚配的家人去世后，其灵魂会继续庇护整个家族，如果家族中出现没有婚配的灵魂，这个灵魂会因为孤独和憎恨变成恶灵，诅咒家族的生者，为整个家族带来不幸。

实际上，不仅是山西省洪洞县，在广东省和江浙部分地区，也存在着冥婚现象。这种现象最早可以追溯到殷商时期，甲骨文记载，商代的统治者为死去的殷王娶冥婚，殉葬在当时是很普遍的现象。殷商时代为祖先娶妻是现代冥婚的起源和雏形。

武王伐纣后，冥婚现象鲜有记载，因为《周礼》明确反对冥婚。至汉朝罢黜百家，独尊儒术后，冥婚现象在尊崇周礼的汉朝几乎绝迹。但是汉末天下动乱，冥婚开始复苏并出现详尽记载，其中最著名的故事是曹操感伤幼子曹冲之死，向甄氏亡女提亲。

到隋唐时期，佛教兴盛，人们普遍相信极乐世界，冥婚也跟着兴盛起来。比如唐中宗不仅为自己的弟弟举办冥婚，还为韦皇后的两个弟弟配冥婚。冥婚也不再局限于权贵家庭，民间家境富裕的人也开始为子女配冥婚。

中国冥婚调查: 15万以下连骨头都买不到 女孩病危未死十几家争尸（图文无关）

宋代之后，冥婚继续发展，真正形成了市场，专门从事冥婚媒人的“鬼媒人”职业开始出现。这些媒人每年往返于各村之间搜集未婚死亡男女的信息，说媒成功后向两家收取钱财锦缎赖以为生。清朝史料记载，当时冥婚习俗昌盛的地区便是以山西为首，直到现在，冥婚习俗在山西省部分地区仍然盛行。

当前，青年男女不正常死亡率已经大大降低，这类专事冥婚的媒人也开始“两栖发展”，既做阳婚也做冥婚。而冥婚行业的火爆也促使更多的媒人兼职做鬼媒人。一名从业30年的媒人对《中国新闻周刊》透露，从她小时候记事开始，冥婚就一直存在。而且随着社会经济的发展，冥婚市场也越来越红火。上世纪90年代初，一场门当户对的冥婚要5000元，至本世纪初便涨到5万元;到2010年，10万元只能保证配上婚，已经不能提太多条件了;到2016年，15万元以下连“一根骨头都买不到”。

如此说来，胡青花只用18万元就给儿子配到“好媳妇”确实是捡了大便宜。但这个便宜不是谁都能捡的，胡青花夫妇两人都在县城上班，相对于种地的农民来说，是属于条件好的家庭，女方家长自然很愿意与胡青花家攀亲戚，给予“优惠”的价格也在情理之中。

这反映出当地冥婚的一个现象，家里越是有钱，配冥婚出的钱反而越少。家里越是没钱，越是要大出血。

国家统计局数据显示，2015年山西省农村居民人均可支配收入为9454元，这意味着家境一般的人家，为了给儿子配冥婚，除非有巨额抚恤金，否则就要掏空家底。家里有两个儿子的人家更是艰难，既要为活着的儿子娶妻送彩礼，还要为死去的儿子配冥婚，只能四处借钱，家里一贫如洗。

那些有“刚需”但家境又特别困难的家庭该怎么办?这个问题不仅困扰着配不起冥婚的家庭，同样也给像胡青花家这样小康的家庭带来无尽的烦恼。