正统道教观点:轮回确实存在
《太上老君说常清静经》(正统道藏 0647)云:众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物。既著万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》(正统道藏 0043)云:
欲界众生,轮回生死,沉溺爱河,唯务贪生,不修正道,不知有五行推运,十一曜照临,主其灾福。
《太上洞玄灵宝业报因绿经》(正统道藏 0346)云:
念念无常,三业六根构造诸恶,渐染成愆,轮回生死;堕落三涂九幽地狱,受诸苦恼,吞火食炭,镬汤煎煮,足履刀山,手攀剑树,硙磨碓捣,锯解锥劖,铁鸟啄睛,铁犁耕舌,牛头乱拷,铁杖负身,脓血流离,身体烂坏,沉沦黑暗,流转泥犁,负石填河,昼夜拷掠,一入此处,万劫难原。
皆是众生业缘自受......
《太上洞玄灵宝业报因绿经》(正统道藏 0346)又云:
道君告普济曰:一切有形,皆悉浮假,念念灭坏,曾不暂停,苦恼轮回。凡夫不觉,三涂往返,万劫辛酸,生身受身,烦恼缠缚。皆由妄想颠倒,执见关心。汝等男女,灭诸妄想,妄想灭已,方会正真。
《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》(正统道藏 0407)云:
神应气备,乃飞天神人开化之际,明道大行,幽魂闻之以开度,不复轮回......
《太上洞神三元妙本福寿真经》(正统道藏 0678)云:
无柰人狂颠。
浑流无定止,甘心堕幽泉。轮回诸苦趣,长劫业火然。暴弃不自悔,执昧深可怜。
吕洞宾祖师《疾瞥地》(全唐诗 卷859_29)云:
万劫千生得个人,须知先世种来因。速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。
吕洞宾祖师《敲爻歌》(全唐诗 卷859_32)云:
嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。......
吕洞宾祖师《献郑思远施真人二仙》(全唐诗 卷856_2)云:
万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。
吕洞宾祖师《寄白龙洞刘道人》(全唐诗 卷859_2)云:
何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。
《洞玄金玉集》(正统道藏 1172)云:
养家堕轮回,学道免来去。本是一般人,只争悟不悟。
《洞玄金玉集》(正统道藏 1172)又云:
十一吾侪一个来,十人缘绊未心灰,莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎,功成同去赴蓬莱。
张紫阳祖师《悟真篇》(正统道藏 141-146;266)云:
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。莫教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
张三丰祖师《玄要篇》云:
五更里,归依如来,为生死斩断恩爱。观见世事好伤怀,恐怕惹下轮回债。心猿锁定,休教损坏。提出正念,无边无界,趁香风,及时正好早归来。
《庄子·外篇·知北游第二十二》云:
生也死之徒,死也生之始,孰知其纪。
