​巴渝古诗词传承盛典举行 《早发白帝城》等10首被评为“重庆最美古诗”​巴渝古诗词传承盛典举行 《早发白帝城》等10首被评为“重庆最美古诗”

2019-01-12
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文章简介:"朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还--"在悠扬婉转的<早发白帝城>唱词声中,最具重庆韵味的古诗词,直接把人们带入了李白.杜甫等著名诗人笔下的重

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还……”在悠扬婉转的《早发白帝城》唱词声中,最具重庆韵味的古诗词,直接把人们带入了李白、杜甫等著名诗人笔下的重庆风情中。

26日晚,由重庆日报、中共沙坪坝区委宣传部、沙坪坝区文化委主办的“重走古诗路 思君下渝州——巴渝古诗词传承盛典”,在重庆大学虎溪校区学生活动中心举行。

今年6月至10月,重庆日报推出“重走古诗路 思君下渝州——探寻重庆古诗地图”全媒体系列报道,采访团队遍访全市38个区县(自治县),挖掘史料,实地寻访,推出36个整版共计16万字的报道,梳理出近万首重庆古诗。这是重庆首次以区域为视角对巴渝古诗词进行全面梳理报道,也是一项规模宏大的传统文化传播普及工程。

据介绍,本次评选先由网友投票初选出20首作品,最后由专家投票产生“重庆最美十大古诗”,它们分别是(按诗人生辰排序):《龙门峡》(陈子昂)、《峨眉山月歌》(李白)、《早发白帝城》(李白)、《登高》(杜甫)、《竹枝词四首·其一》(白居易)、《离思五首·其四》(元稹)、《夜雨寄北》(李商隐)、《武陵景》(寇准)、《竹枝词》(黄庭坚)、《重庆府》(何明礼)。

作为该系列报道的衍生活动之一,昨晚的盛典现场选取了20首巴渝古诗词,采用情景音舞诗画多种手段,以独诵、男女对诵、集体群诵、歌舞、合唱等形式,再现巴渝古诗的恢弘意境和迷人魅力。

比如,《离思五首·其四》采用了古风的旋律加现代的说唱;《游双桂堂》加入了寺庙的钟声、木鱼、二胡等传统器乐,营造出悠远的意境;而在《重庆府》中,又加入解放碑的钟声,此外它还采用了川腔清音、通俗音乐、摇滚混合的方式。

昨晚的舞台上,表演李商隐千古名篇《夜雨寄北》的重庆橙色记忆女子合唱团中,26位成员来自主城区的退休干部、医生、大学教师等,平均年龄56.5岁,而且都不是专业歌手。

重庆日报采访团队代表也登上舞台,诵读了《登高》《盐泉》《武陵景》。

江津区委宣传部相关负责人:我们非常高兴,唐代著名诗人陈子昂的《龙门峡》能入选。江津是文化大区,也是古诗词大区,诗词文化资源丰富,底蕴丰厚,创作氛围也很浓厚。

奉节县委宣传部副部长曾学忠:作为中华诗城,古往今来有2000多位诗人来过奉节,留下古诗上万首。在“探寻重庆古诗地图”系列报道中,奉节作为压轴篇登场,很好地助推了奉节诗城的打造。

巫溪县委宣传部副部长唐文龙:巫溪有4300多年的巫盐文化历史,曾经是巫巴文化、三峡文化的重要发源地。活动对梳理重庆文化、摸清文化家底有很重要的意义。

沙坪坝区文化委主任、区旅游局局长李波:李白、杜甫、白居易、苏轼等众多诗人在巴渝大地留下了大量灿烂的诗篇。这次系列报道是对巴渝文化的一次礼敬之旅,是对巴渝古诗词精髓的完美呈现。

九龙坡、綦江、璧山、忠县、云阳等各区县代表:此次盛典采用舞台艺术的形式,用音乐、歌舞、诗画等多种方式呈现古诗词,是对古诗词进行了一次艺术再造,对传播优秀传统文化是一种探索和创新,值得发扬和借鉴。

本次评出的“重庆最美十大古诗”,只是古代知名文人墨客在重庆境内留下的无数诗作中的一部分。它们能被选为“十大最美”,是因为每一首诗都有着自己独特的故事

龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。长窦画五里,宛转若嵌空。伏湍煦前石,瀑水生轮风。流动无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。我行当季月,烟景共春融。江关勤亦甚,巇萼意无穷。誓将息机事,炼药此山中。

据明朝万历《重庆府志》记载,唐圣历元年(698年),陈子昂在乘船回乡(四川射洪)途中,路过巴蜀名邑江津,被这里的风光和险胜之景感染,在船上挥毫写下《过巴龙门》。

江津区文联主席庞国翔介绍,“巴龙门”及诗中提到的“龙门”,就是现在龙华镇的龙门滩,龙门滩的壮景也因此进入《全唐诗》,这是江津唯一进入唐诗视野的风物。如今,龙门滩所属的江津龙华镇计划借厚重的历史文化资源,打造滨江小镇风景带,重现“龙门春浪”的美景。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

重庆市地方史研究会会长周勇介绍,“史料表明,李白是有明确记载的吟咏渝中的第一位诗人,《峨眉山月歌》是吟咏渝中的第一首诗。”诗中所提到的“渝州”,即今天重庆主城的渝中区。这首诗是李白写于唐开元年间出蜀途中。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

“李白一生中最重要的三次人生转折点,都与奉节、三峡密不可分。”奉节诗城博物馆馆长赵贵林介绍,李白多次在诗作中写到三峡,最出名的就是这首《早发白帝城》。如今的白帝城,因三峡工程蓄水而成为一个四面环水的小岛,由廊桥连接岸边,供游客登城参观。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

公元765年,因生活所迫,杜甫携妻儿离开成都,翌年来到奉节,投靠好友。他在这里停留了近两年,写下400余首诗,占了他一生诗作的1/3,数量与水平都达到了杜诗的巅峰。这也一举奠定了奉节诗城的基础。《登高》无疑是其中最有名的代表作。

杜甫离开后,奉节把诗人居住过的草堂遗址保留下来,建了杜公祠。如今,杜甫纪念碑仍然伫立在草堂中学的操场一隅。“杜甫草堂的复建方案已出炉。”奉节县文化委副主任邹伯乐介绍,按照规划,占地面积约9.8万平方米的杜甫纪念馆将建设杜甫草堂、拾遗斋、诗史堂等。

瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。

据考证,公元818年,白居易由江州司马擢升忠州刺史。他在此为官一年多,留下诗作超过百首,但其中最负盛名的就是《竹枝词》。其中主要描写了三峡风光和对民众的同情。白居易深入了解忠州的风土人情后,在忠州干了一件中国文学史上的大事——最早把竹枝词从民歌变成一种新的文人诗体。“竹枝词由古代巴蜀间的民歌演变而来,唐代的顾况、刘禹锡、白居易、元稹等诗人都有作品,遂成一体,盛于一时。”

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

提起巫山,人们的第一印象就是巫山神女了。早在战国时就被辞赋大家宋玉和大诗人屈原写进了《高唐赋》、《神女赋》、《山鬼》。此后,历代文人墨客纷纷将“巫山神女”“巫山云雨”引入诗中,演变为美与忠贞爱情的象征。这首家喻户晓的《离思五首》之一,实为唐代元稹为悼念妻子而作。其前两句,堪称是情诗中的金句。

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

说到关于重庆最脍炙人口的古诗词,李商隐的这首《夜雨寄北》应该排名非常靠前。渝中半岛三面环水,古时陆路只有沿佛图关山脊一线通往川西。佛图关是镇守重庆古城的重要关隘,被称为“佛图雄关”。唐大中九年,李商隐从巴州赴梓州任职途中曾在此借宿,有感而发创作了《夜雨寄北》。佛图关海拔最高的地方确实曾有一座夜雨寺,寺外还有一块夜雨石。而秋池,应该就在夜雨寺附近。2009年夜雨寺的残留被全部拆掉了。

武陵乾坤立,独步上天梯。举目红日尽,回首白云低。

武陵山是唐玄宗李隆基赐名而来。曾一度与贵州梵净山、四川峨眉山齐名。距今1000多年前的一天,当时还很年轻的寇准来到黔江,登上了武陵山。他站在山顶,脚踏云雾,一览夕阳下的美景,诗兴大发作下了这首《武陵景》,抒发他少年得志、雄心勃勃的心情。

浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。

黄庭坚被贬黔州后,谪居在今彭水一带,对这里产生了非常深厚的感情,并融入到自己的诗作中。他还在彭水留下了无人不知的“绿阴轩”。绿阴轩位于今乌江南渡沱东岸,彭水县城鼓楼街中段乌江桥一侧的峭壁之上。彭水县文联副主席宋鸿浩说,黄庭坚就是在这里写下了“鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄”的《竹枝词》。

城郭生成造化镌,如麻舟楫两崖边。江流自古书巴字,山色今朝画巨然。烟火参差家百万,波涛上下浪三千。锣岩月峡谁传去,要使前贤畏后贤。

上游新闻-重庆晨报记者 裘晋奕 高科