李健吾文集 李健吾散文选集/百花散文书系
强调散文题材的写实性,很容易令人生发“难以产生高品位艺术创作”的感叹。应该说,有此忧虑,不无道理。艺术之所以为艺术,正因为它不是自然。散文如果只是一味写实,此外再无其它追求,它必然永远无法进入艺术领地。
它之能够作为一种艺术形式存在,是因为它除了具有写实的特点之外,还有由文学性铸就的审美品格。为此,它也须充分运用艺术创作的典型化方法,以既不违背生活真实,又能跨身艺术真实的境地。问题是:散文创作由于往往难以摆脱写实性的制约,实现典型化的途径也就往往有别于其它文学样式。
其它文学样式可以“假语存言”,可以整体性地进行想象虚构;而散文,虽然并不一律地排斥虚构,但在许多时候则“只能写实,不好虚构”(吴伯萧语)。
为此,它只好主要通过对生活素材的选择剪裁和使主体心象与客体物象有机融合的途径实现典型化。大于世界万物纷披,作家选择什么,舍弃什么,不能不直接间接地体现作家的生命追求、入格品位和审美理想;由心象与物象的有机融合孕育而生的被人们称为“人化自然”的艺术对象因赋有既不完全等同主体,也不完全等同客体的新质而取得了登临艺术厅堂的资格。
当散文作家在作品中抒写自己的所见所闻所感所思,他写出的实际上是他对某种真实生活的主观感受形态而并非真实生活的原生形态(应该说,这种作家对真实生活的主观感受形态也在人的真实生活的范畴之内)。
因而,散文作品往往能更直接、更鲜明地表现出作家其人来,并由此形成作品独具的某种艺术风格。所以,研究李健吾散文,我们不能无视李健吾其人的个性特点,也不能不细审他的作品所具有的独特的艺术风格。
目录
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