朱常洵被吃是真是假 李自成率众吃掉福王朱常洵是真的吗
小编发现有部分野史记载闯王李自成率众吃掉福王朱常洵,这么血腥的做法是真的吗?明末有袁崇焕被百姓吃,那李自成率众吃掉父王朱常洵又是不是真的呢?让我们通过明史探讨一下吧。
1924年明朝福王朱常洵圹志在孟津县麻屯乡庙槐村南约500米处出土。现藏孟津县文管会。志高、广各79厘米,厚10厘米,楷书,21行,满行25字。四边线刻飞龙纹,撰文者为福王朱常洵之子朱由崧。盖为盝顶,篆书"大明福忠王圹志"。
福王朱常洵,《明史》有传,他是明代太祖皇帝洪武帝朱元璋第十一世孙,明神宗万历帝朱翊钧皇三子,思宗崇祯帝朱由检之叔父,南明第二代皇帝福王朱由崧之父。福王朱常洵因其母郑贵妃得宠于神宗,郑贵妃曾挖空心思想废掉朱常洛的皇太子地位,使朱常洵成为神宗万历皇帝的帝位继承人,经过政治较量,郑贵妃的阴谋虽未得逞,但因子以母贵的原因,朱常洵封藩洛阳"享有大国,著声藩辅",地位十分显赫。
福王朱常洵自明万历四十二年(1614年)三月二十日就藩洛阳,到明崇祯十四年(1641年)正月二十一日,被攻克洛阳的李自成造反军抓获处死,封国洛阳达27年之久。
福王朱常洵圹志文字虽少,但记述了其生卒、册封、就藩,及李自成攻克豫西重镇洛阳的具体日期,具有重要的补史纠史价值。
福王朱常洵的生卒《明史》不言生年,仅载:"明年(大明崇祯十四年)正月,……遂遇害";圹志则明确写道:朱常洵"大明万历十四年正月初五生","大明崇祯十四年正月二十一日遂死难焉,王享年五十六岁"。
福王朱常洵的册封,就藩时间,《明史》仅载:"大明万历二十九年始立光宗为皇太子,而封常洵为福王","万历四十二年始令就藩"。而圹志则详载"万历二十九年十月十五日册封福王;四十二年三月一十四日之国河南河南府"。
福王朱常洵的谥号《明史》未载,朱常洵圹志的篆盖和圹志的首行均称"大明福忠王圹志"。志文称:"谥曰:‘忠’"。"福忠王",是为福王朱常洵的谥号。
李自成造反军攻克洛阳城的日期及处死福王朱常洵的经过,圹志明确写道:"大明崇祯十四年正月二十日,突有流贼数万攻陷府城"。这是李自成攻克洛阳的具体日期,志中所称"王独挺身抗节,指贼大骂","慷慨激烈,与城俱亡。
刚肠浩气,虽死犹生"云云。据《明史》载:当时"河南连年大旱,蝗虫成灾,人相食,民间藉藉,谓先帝耗天下肥(福)王,洛阳富于大内,援兵过洛阳者喧言:王府金钱百万,而令吾辈枵腹死贼手。南京兵部尚书吕维祺、方家居闻之,惧以利害告常洵,不为意。
(明崇祯)十三年冬,李自成连陷永宁、宜阳。明年正月,参政王荫昌帅众警备,总兵官王绍禹,副将刘见义,罗泰各引兵至。常洵召三将入,赐归加礼,越数日,贼大至攻城,朱常洵出千金募勇士,缒而出,用予入贼营。
夜半,绍禹亲军从城上呼贼相笑语,挥刀杀守堞者,烧城楼,开北门纳贼,常洵缒城出,匿迎恩寺。翌日,贼迹而执之,遂遇害"。朱常洵被起义军处死是必然的。因为他平日恃仗是皇帝的至亲,到处兼并土地,"中州腴不足,取河南、湖广益之"。
并整日沉湎于声色之中,"日闭阁饮醇酒,所好惟妇女倡乐。"广大农民食不果腹,流离失所,天灾人祸,民不聊生。在李自成起义军压境之际,又誓死抵抗,当官兵和贼军里应外合,攻克洛阳后,福王藏匿在迎恩寺内。朱由崧逃跑,朱常洵被搜出捉拿。第二天,在城西周公庙内,由李自成主持处死。同时处决的还有前南京兵部尚书吕维祺、河南知府亢孟桧等。
洛阳当时是河南的军事、政治中心,李自成起义军攻克洛阳处死福王,对明朝是一个致命的打击,崇祯皇帝闻讯后,下令将总兵王绍禹斩立决,将河南巡抚李仙风逮捕治罪。兵部尚书,负责追剿李自成起义军的总指挥杨嗣昌获罪自杀。
李自成造反军处死福王后,福王尸体的去向问题,几百年来,站在封建统治阶级立场上的清朝统治者为此大作文章,大肆诬蔑攻击起义军,说洛阳城被李自成义军攻克后,"福王及世子由崧缒城去,王以体肥,不能远走,贼得而杀之,称其肉重三百六十余斤,脔分股割,与鹿肉同烹,群贼胪食,名曰:‘福鹿宴’"。
然而从福王朱常洵圹志"祭葬从优,一切丧礼视诸藩倍",及以"大明崇祯十六年正月初八日,葬邙山之原"。到《明史》本传载福王被杀后,"两承奉伏尸哭,贼摔之去。承奉呼曰:‘王死某不愿生,乞一棺收王骨,粉无所恨’。贼义而许之。桐棺一寸,载以断车,……"志史对照,说明福王被义军杀害后,尸体仍存,所谓"福鹿宴"是清朝统治者对李自成义军的诬蔑。
