杨业的外貌 杨业的身世杨家将的真实历史

2017-11-09
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文章简介:    杨业的身世 杨家将的真实历史 ---------------------------------------------------

    杨业的身世 杨家将的真实历史 -------------------------------------------------------------------------------- ◎杨芷华 北宋名将杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代被称为「杨家将」,首见于宋末遗民徐大焯的《烬余录》。

但杨家将的英雄事迹,早在杨文广还活着的时候,已遍传天下,有口皆碑。宋仁宗皇佑三年(一○五一年)欧阳修给杨业的侄孙杨棋写的墓志铭中,有一段极其重要的叙述: 「君之伯祖继业,太宗时为六州观察,与契丹战殁,赠太师中书令。

继业有子延昭,真宗时为莫州防御使。父子皆为名将,其智勇号称无敌。至今天下文士,至于里儿野竖,皆能道之。

」 这是目前所能见到的关于杨家将历史事迹的最早文字记录。 到了南宋,面临民族多难之秋,百姓越加缅怀杨业祖孙三代的英雄业绩。在长期的民间口头传说过程中,杨家将故事以历史真实为基本线索,逐渐演变成英雄传奇。

但在南宋盛极一时的「说话」当中,杨家将故事仅留下两个目录:〈杨令公〉、〈五郎为僧〉。有幸的是,《烬余录》粗略记录了「杨业幽州救驾」的故事,这是今天所能看到的,最早用文字记录的一个杨家将传说故事。

此后,历经元明清三代几百年,通过戏曲演出和小说创作,杨家将故事越加朝着浪漫主义色彩的方向发展。广大群众怀着美好的愿望和丰富的想象,创造出扣人心弦的杨家将传奇故事,塑造出光烂夺目的杨家将传奇人物。

由祖孙三代的历史事迹,演化成五代几十人的整个家族的英雄故事。特别是杨家将故事中的小辈英雄杨宗保、杨文广,杨门女将畲太君、穆桂英,烧火丫头杨排风……,他们以强大的艺术生命力扎根在老百姓心中。

为了维护祖国的完整统一,杨家将父死子继,兄死弟代,夫死妻替,男女老少,前仆后继,代代相传,绵延不绝。 从欧阳修写的杨棋墓志铭算起,杨家将故事流传至今已有九百余年的历史。为了深入考察杨家将故事的源流和演变,有必要首先澄清杨家将的历史真实面貌,为系统全面研究杨家将戏曲、小说奠定基础。

《宋史》卷二七二〈杨业传〉称:杨业的父亲杨信「为汉麟州刺史」,世居麟州,成为地方豪强。据杨棋墓志铭,杨信的长子为杨业,次子为重勋(又名重训、崇勋)。

杨业自小随父在麟州生活,「弱冠事刘崇」。当时刘崇为后汉河东节度使,据守太原,尚未称帝。《宋史》卷四八二〈北汉刘氏世家〉载: 「继恩本姓薛。父钊,娶崇女,晋初为护圣营卒」,薛钊死,「继恩时尚幼,汉祖令钧养为子,遂冒姓刘。

」 「继元本姓何。初,薛钊死,崇以女再妻何氏,生继元。何死,钧亦养继元为子。」故知刘钧无子,刘崇命收两个外孙为己孙。杨业事刘崇,赐姓刘,名继业,亦作为刘崇收养的诸孙。

他与北汉三主——刘崇、刘钧、刘继元就不是一般君臣关系。 查《资治通鉴?后汉纪》,刘崇于天福十二年(九四七年)为后汉河东节度使。广顺元年(九五一年)后汉灭,后周立,刘崇才于晋阳自立为北汉。

杨信此时已归周,不可能将长子出继给后周的世仇刘崇作诸孙。故推知杨业出事刘崇在九四七年——九五○年之间。 杨信出于什么原因要将长子出事刘崇?现无史料可查,但从次子重勋的遭遇,或可找到原因。《资治通鉴?后周纪》载:杨信归周未久,便去世。

因长子杨业早已出事刘崇,无法返麟州继父业,故「子重训嗣,以州降北汉」。广顺二年(九五二年),麟州「为群羌所围」,重勋又归周,「求救于夏、府二州」。显德四年(九五七年),「北汉麟州刺史杨重训,举城降,以为麟州防御使」。

可知重勋以「北汉麟州刺史」身分又一次降周,说明广顺二年归周后,又曾再次降北汉。 杨重勋数年内多次反复于后周与北汉之间,说明麟州地处边境,杨氏武装力量不足以自保,故经常遭受群羌侵扰,备受各种政治势力的逼迫。

推测杨信也正出于这种难言的苦衷,为依附攀结强大的外援,以保存自身的势力,才把长子杨业出事刘崇,留居太原。 杨业自干佑三年(九五○年)至北汉灭亡(九七九年),事刘崇祖孙三代共二十九年。

太原兴国四年(九七九年)随刘继元归宋,「复姓杨氏,止名业」。雍熙三年(九八六年)抗击契丹战斗中,兵败陈家谷,被生擒后,绝食而死。 杨业共有七子,除延玉随父于陈家谷战死外,余六子在杨业死后,均受朝廷录用。

但《宋史》仅载六郎延昭事迹。延昭有三子,《宋史》又仅载第三子文广事迹。延昭长子传永,次子德政,名字独见于曾巩《隆平集》。 杨业妻,折氏。据光绪续修《岢岚州志》卷九《人物?节妇》条:杨业「娶折德扆女」,「折性敏慧,尝佐业立战功,号杨无敌」。

《宋史》卷二五二《折德扆传》载:「折德扆,世居云中」,「父从阮,自晋汉以来独据府州」,归周后,「父子俱领节镇,时人荣之」。

弟德愿、子御勋、御卿、玄孙折克行均为武将。可知折、杨两家同是山西人,折从阮与杨信同为地方豪强,府州与麟州又相邻近。两家都是武将世家,且折德扆比杨业大二十四岁,故德扆以女配杨业是可信的。这位将门之女折氏,就是杨家将故事中的畲太君。

畲为折之误。 文广妻,慕容氏。慕容,番姓,属鲜卑族。《保德州志》载:「文广娶慕容氏,善战。」据杨棋墓志铭,与文广同辈的杨棋,亦娶慕容氏为妻。而文广娶的这位善战的慕容氏,就是杨家将故事中的穆桂英(但她的丈夫成了传说人物杨宗保,杨文广成了她的儿子)。

穆为慕容之误。由于妇女在中国封建社会的地位极为卑贱,故史书不载折氏与慕容氏事迹。 杨业弟重勋在后周灭亡之后便归宋,欧阳修在杨棋墓志铭中,详细记叙重勋一支四代的情况: 「太祖时,为置建宁军于麟州,以重勋为留后,后召以为宿州刺史保静军节度使。

卒赠侍中。」重勋子光扆「以西头供奉官监麟州兵马,卒于官」。光扆长子杨棋,「生于将家」,「独好儒学」,「初以父卒于边,补殿侍。后用其从父延昭任,为三班奉职。累官至供备库付使,阶艮青光禄大夫,爵原武伯」。杨棋子杨畋,「贤而有文武材,今为尚书屯田员外郎,直史馆」。