崔杰利形意拳 形意拳正宗传人崔杰利的函授教材

      形意拳和名字还很年轻,但确没有准确的记事年代,也没有详细的过程。好似这些都被宗师们神秘的遮掩了。可不管怎样说,总还是留有一些蛛丝马迹供后人推敲研究。

      首先脱枪为拳说是一个较新的说法,从三体式就能明显看出枪的影子,五形拳更是枪的用法。而戴家并未明确提出这个说法。况李洛能在兵器中很清睐枪法。

应该是李对枪化拳有独到的见解。       其次是,李洛能的后人传播的拳法里有很多花拳的套路。以前我们学拳都是丁虚步的三体式,后因太吃功而改了。

足以说明李洛能只是学习了心意拳里面的精华而结合自己的特点进行了演化。如心意的大步型全部改为形意的小步型。        其三,据记载李洛能只学了五行拳、十大形。

那么后期的连环拳、杂势锤等等皆是第二、三代人创编,所以后面的拳法明显是形意拳的雏型演化而来,没有了戴氏的影子。       第四点:现代的形意拳经过几代人的交流、演变、比赛等影响,已经没有了花拳的影子,甚或是丢失了李洛能对拳法精华部分的展示,舞术化的迹象更趋愈演愈烈之势。

      第五点:现代人把武术养生化了。

先不说单腿承重的功夫多么苦,即便是人们练功的架子也提高了。没有人苦练中、下盘,都在上盘摸。请设想一下,单腿承重的中、下盘功夫会是什么效果啊。更不必说负重练习了。 总之,形意拳如同相声、京剧一样,经历了浮  以后,还要还原到它的本来面目。还是让它们发挥它本来的特性吧。

       2、如保看待钱与练拳的关系?       有人反对教拳收钱,有赞用。我的观点是拳本是艺术,就如同画家、科学家,研究的东西不变成钱,如何生活,科研经费哪里来。

其实也可以把武术家看做工人,只是每个人的工作不同,最起码也要发工资吧。换个角度思考一下,既便是爱好,就如同喝洒一样,你花钱喝洒交了朋友,可损失了健康。

花钱练拳则是丰富了知识,健康了身体。说实话,靠教拳也发不了财,无非是养家糊口,别扔了自己喜欢的东西。所以请大家正确看待钱与拳的关系。       3、为什么会有门派?       门派的产生有几方面的原因:1)发挥自己特色,加以宣扬;2)后人记住一代宗师;3)打品牌产品;4)与其它人区别。

说的不负责一点:这是后人为了抬高自己,给先人戴的高帽子。确切的说特色在其它方面是缺点:我们应该摒弃门户之见,团结、合理、融合传统文化,共同发展提高。       4、形意拳的转名时代考      形意拳的名称由何时兴起没有确切的年代。

但是决对不是在李络能生前。原因有三,一是车永宏的墓碑上是心意六合拳;二是我师傅在世时说我们的拳叫心意拳,心意六合拳又叫形意拳,应该推断不是第二代,可能是在第三代、第四代左右,由李文华、孙禄堂等写的书来看应该是第三代已经统一了叫法。

      5、怎样学好传统武术?       1)我个人觉得不应该只闷头练拳、看拳谱,应多研究其它门类的传统文化,文化很多道理是相通的,从别的文化能看到武术的理。

      2)练拳要钻的进去,就像医生给人动手术,丝毫不能马虎,当然这句话还要反着理解,练拳还要走出来,直执的练下去就是死胡同,要学会捌 弯,辩证的看待问题。

      3)不要迷信,首先不要迷信武术的玄,武术就是一种格斗方式,不能做出超越人极限的事,其次不要迷信老师,没有一个老师是全才,不可能什么都懂,一定要有三人行必有我师的心态,虚心向身边的人学习。

再是不要迷信故事,故事是人编的,即使有这事,传到现在已经被人改编。因为它本身能流传下来就是因为它对一些人有用,要全方面的研究,不能认为某种功法练成就会天下无敌,它是一门综合艺术,论力比不上打铁的,论协调比不上杂技的,论速度比不上拳击和短跑运动员,所以只要门门八分就很了不起。

     4)向兄弟拳种学习好的方法,有些东西可能其它拳种的方法更好些。

       总之学习传统的艺术也不可缺少现代的意识,要思想活眼界宽,多实践、肯吃苦、有恒心。

      6、师父应该会因材施教        这个词在孔子年代就已经提出,并被孔子应用的准确到位。

所有的人一个方法是行不通的。学生根据性格分,有急性子、慢性子,根据身体条件为有单薄的、有壮实的,根据力量分有天生力大的、有天生力小的,根据模仿力分有,模仿快的,有模仿慢的等等。

还有生性野蛮的,生性温和的,悟性好,悟性不好的,如果按一个标准教,就会耽误学生的学来,这是因人施教。       根据有的人有写做特长,就应该多讲拳理、轶事等,有的人喜欢交友就要多进行德育教育,有的人野蛮好斗,就安排多打比赛,有的人搞管理就多教传统辩证哲学,阴阳五行之道。

      总之没有死文化,只有死老师。

      7、怎样辨别真假说?       很多人看资料觉得公说公有理,婆说婆有理。

难分真假,这也难怪,因为你没有那个高度,所以无法辨别,哪个更好些。 辨别的方法有很多,我讲几个:一是纵向比较,二是横向展开,三是核对身边的自然规律,四是综合比对结合自身。

什么是纵向比较呢?就是别人说的一个观点,要从这个观点出发上至站桩、养生、发力、实战等是否一条线毕对,如果是阶段性需调整的功夫品种,如四象的说法要在每个层面、每个动作都体现才对。       什么是横向展开呢?就是说一个观点的解释要通过看其它拳谱或师对此事的说法和解释;哪一个更符合拳谱或认同的人更多些。

     核对身边的自然规律,其时它还有一个意思是要与现代科学一致。

拳从生活中来,也与自然一致。比如兵法,人生哲学像棋、世道、工作、生活中的很多现象都是与拳一致的。总起来说传统文化都是一个祖先,都是相似的。