程颖程颐 程颖、程颐书院教育活动的阶段划分
程颢、程颐是北宋杰出的哲学家、教育家,同胞兄弟,世称“二程”。二程长期从事书院教育活动,授徒著述终生不渝,颇多建树。程颢、程颐书院教育活动(下文简称“二程书院教育活动”)是研究我国书院教育、尤其是宋代书院教育不可或缺的重要课题。现有研究主要集中于单一书院的考述,如郝万章的《程颢与大程书院》(中州古籍出版社1993年版)、赵国权的《洛学的发源地—伊川书院考略》《江西教育学院学报》2010年第4期)等。整体研究比较薄弱,许多方面尚需澄清与深化,如二程兄弟创始的书院数量至今仍莫衷一是,研究方式上也缺乏整体把握与系统分析等。本文拟从“阶段划分”、“书院创建,、“书院讲学”和“历史影响”四个方面系统分析二程书院教育活动,弥补当前研究之不足。
阶段划分
二程书院教育活动包括程颢、程颐共同的与他们各自的书院教育活动。综观二程书院教育活动的发展历程,依时间之先后与活动中心的变迁、二程兄弟的聚散合离,以及书院教育活动的兴衰、顺逆等方面可划分为发展期、辉煌期和曲折期三个阶段。
第一阶段,始于嘉裕元年(105“二程讲经于繁塔之左”,终于熙宁五年(1072)二程兄弟回洛讲学。本阶段二程书院教育活动的中心是开封,具体包括二程创建、讲学于二程书院、程颢书院,间或远赴其他书院讲学。该段是“二程”书院教育经验的积累期、理学思想的酝酿期、理学骨干的培养期,以及个人声望的提升期。因此,把第一阶段界定为二程书院教育活动的发展期。第一阶段结束之时,二程己是享誉京师的名师硕儒,同时他们也都步入了不惑之年。
第二阶段,始于熙宁五年(1072)二程“居洛讲学”,终于元丰八年(1084)程颢病逝。本阶段二程书院教育活动中心是洛阳,具体包括二程创建、讲学于程氏书院、伊川书院、大程书院、春风书院、篙阳书院、龙门书院等。这一阶段时间虽然最短,却是二程共同讲学时间最长、创建书院最多,弟子盈门、声望远播的鼎盛时纵“太中公得请领崇福,先生(程颖)求折资监当以便养。归洛,从容亲庭,日以读书劝学为事。先生经术通明,义理精微,乐告不倦。士大夫从之讲学者,日夕盈门,虚往实归,人得所欲。因此,本阶段成为二程书院教育活动中不可争议的辉煌期。同时,本阶段也是二程理学构建的关键期与成熟期。
第三阶段,始于元丰八年(4084),终于宋徽宗大观元年(4407)程颐病逝。由于程颗、程父等亲人的相继离逝,以及皇命变幻莫测,在第三阶段程颐只身代表着“二程”这一特殊称谓,在颠沛流离中继续着他们未尽的事业。具体包括授徒程氏书院、讲学篙阳书院,再回开封颇不顺利的为官讲学、于编管中创始钩深书院,以及后来被迫解散门徒,驱龙门、迁伊川、移陆浑,讲经授徒不懈,直至终年。本阶段境遇如此坎坷,称为“曲折期”实不为过。第三阶段尽管艰难曲折,由于程颐坚持讲学、不懈著述,不但在川蜀大地创始了钩深书院,开启了涪陵学派,而且最终完成了程朱理学的奠基工程,确立了二程在儒学史与教育史上显赫的历史地位。
