蒙曼说隋 【蒙曼武则天】蒙曼说武则天讲稿
说到出身啊,咱们首先就面临一个藉贯问题,咱们现在填履历表也有这么一个问题,你是哪儿的人啊?这是必须要写的,可是武则天究竟是哪儿的人呢?咱们知道有一个名人效应问题,根据这个名人效应的原则,一个人一旦出了名,想要跟他攀老乡的人那就多了,她的故乡也就显得特别不清楚。
有关她的故乡,就有了三种不同的说法,哪三种呢?第一说她是并州人,就是咱们今天山西人;第二种呢,说她是长安人,就是咱们今天陕西人;还有一种说法呢,说她是利州人,那就是咱们今天的四川人。这三个地方差距很大,而且这些地方都留下了好多武则天的遗迹和传说故事。
比唐说咱们讲一个利州的传说,利州那儿有个龙潭,咱们知道叫龙潭这样的地方太多了,咱们北京有黑龙潭、白龙潭。这个龙潭据说当年武则天的妈妈曾经坐船在这儿游玩,在游玩的过程中,忽然水面上升起一条金龙,围着武则天的妈妈就盘旋而上,盘旋完了呢?武则天的妈妈就怀孕了,然后就生下了武则天,这是人兽恋,人兽情未了的一个故事,武则天的出生太神奇了,她爸爸不是人,那是龙,所以她是一个龙种,这样最后才能当皇帝。
那咱们说,各地都有这种传说,都有遗迹,究竟以哪一个为准呢?其实咱们刚才说这三个地方,都和武则天有关系。其中呢,并州是她的祖藉;长安是她的出生地;这利州是她小时候生活过的地方。那按照咱们中国人重视祖藉的习贯,咱们就得说,这武则天她是并州人,是并州文水人是咱们今天山西省的文水县。
那么文水武氏,在当时是个小鞋,什么叫小鞋呢?小鞋就是介乎于世家大族和平头百鞋之间的那个社会层级。祖上做过几任官,但是官不大,有一定的社会声望,可是声望也不太高,就出生在这么一户人家。那武则天呢,她的父亲名字叫武士彟,武士彟家里是哥儿四个,他是排行老四,最小的那个,上面三个哥哥,那都是老实巴交的农民。
可是啊,武士彟自己是一个有理想的人,他想发点财,想换一种生活唐武,那换什么生活唐式呢?根据《太平广记》的记载,武士彟去经商去了,做了木材商人,因为武士彟年轻的时候,正好赶上隋场帝统治时期,隋场帝这个人咱们都知道,那是雄才大略,但是同时呢,他也好大喜功,到处大兴土木,大搞基木建设,到处修离宫别馆,因为他有这个爱好,所以那对木头的需求量一下于就增加了,武士彟是个聪明人,他就看准了这个商机,通过贩运木材起家,一夜基富,有钱了。
可是咱们要知道,中国古代,特别是隋朝时期,那是一个身份制社会,老百鞋,根据你是干哪一行的,被分成了四个等级,哪四个等级呢?第一等是士,就是知识分子,这是最高级的,因为有可能做官啊;第二等级是农,农民,因为咱们是一个农业国家,以农为本,所以农民等级高;第三等级是工,就是手工业者,靠手艺吃饭的人;第四等呢,也是最末一等,那才是商、商人,说你是靠投机取巧成钱,自己不生产任何东西,靠流通来成钱,所以当时人认为,这叫投机取巧,对商人曾经有过很多歧视性的政策。
举一个极端的例子,魏晋南北朝的时候,对商人特别歧视,商人出门不能骑马,不能坐车,甚至穿鞋,这两个鞋都不能一个颜色色,比唐说你左脚穿个红鞋,那右脚就得穿个绿鞋,让人们老运一看,就知道了,这个人他是个商人,是个下等人。
当时商人就是那么一个角色,所以说呢,这叫做只富不贵,虽然有钱了,可是社会地位并不高,不大让人们看得起。那咱们刚才说了,武士彟是一个有理想的人,他不愿意这样一辈于让人看不起,他还想再改变一下身份,让人们瞧得起他,那这一次,他怎么改变身份呢?武士彟经过一番思考,决定了走从军这条路,那为什么要从军呢?从军啊,可能是科举考试开始之前,寒门于弟上升的最重要途径了,为什么呢?首先从军,不需要家世背景,不需要你出身好,只需要身强力壮、勇敢,敢奋勇杀敌就可以了;还有呢,从军周期短啊,打一次胜仗,可能就从一个普通士兵成长为一个将军。
当时有好多从军起家的故事,最著名的比如说唐朝的薛仁贵,就是咱们知道的那个唱戏(唱的)苦守寒窖十八载的王宝钏的丈夫,在戏里头不是叫薛平贵吗?他的原型就是薛仁贵,原来是一个农民,也没什么钱,也没什么背景,后来就自己去从军去了,从军打仗特别勇敢,被唐太宗看中了,马上提拔,成为将领了。
