徐胜治和他的小说怎么样?百度百科对其本人的描述是否属实?

百科说的那些应该算春秋笔法吧,感觉有点吹嘘。他写的书其实: 神游- 《现代修真指南》。风君子的修行生活。 昆仑盟主梅野石的修行实录。讲述了“东昆仑”世界里明面主角梅野石的成长历程与在世仙人风君子的“修行生活”。书中出现一个角色“七叶”,是其他…显示全部

百科说的那些应该算春秋笔法吧,感觉有点吹嘘。他写的书其实:

神游- 《现代修真指南》。

风君子的修行生活。

昆仑盟主梅野石的修行实录。讲述了“东昆仑”世界里明面主角梅野石的成长历程与在世仙人风君子的“修行生活”。书中出现一个角色“七叶”,是其他玄幻仙侠小说的“共同主角”。野心家七叶想统一修行界,进而控制整个世界,发动了“xx大xx”,在世仙人“风君子”耗费大法力,喝破佛门五衰,强送七叶入六道轮回,给他下“诛心锁”,七叶从此世世为驴。

注明:东昆仑指的就是我们所在的人世间。另,书中七叶修行已经大乘,所以结局不是死亡。

鬼股-风君子的生活

跟聊斋类似,现实世界就是鬼蜮。

九十年贪官豪绅的统治下形形色色的人间惨剧,散之不尽的厉鬼冤魂,情节跟随不停找小姐的“风君子”各种遇鬼故事展开,由多个可以独立阅读的短篇组成。

人欲-《神游》补。

风君子的俗世生活

普通人白少流天生福报,自幼身具“他心通”神通,有一双神奇的双眼。偶然救回来一位行侠仗义的蒙面侠客“倾城”,从而有机会进入徐胜治构造的这个世界。在书中的主要故事发生地,志虚国(即当今中国)七叶转世的驴(是白少流家的运输工具,头上有白毛,参见“的卢”)想利用白少流完成自己当年未竟的“伟业”,在各种因缘际会中,小白成长为东昆仑里仅次于梅野石的第二高手,七叶也领悟“诛心锁”的真正含义。

注:西昆仑指修行人居住的“无边玄妙方广世界”,跟我们的地球,银河系神马不在一层膜上面。

灵山-《神游》的前传。风君子的前世生活

东西昆仑未分,人鬼神灵杂居时,这个“世界”是什么样子的。

穿越过去的北京医大本科生梅溪在青帝帮助下,颁布“三大天条”,划分东西两昆仑,从此神鬼只是普通人的传说。注,三大天条依次为:不可妄拟天心为己心;不可欺夺他人之信惑乱众生;不可在世显圣自称神。

天枢- 徐公子胜治带你阅读“西方血腥神话故事”

“造神计划”主角阿蒙的成长故事。

在书中,很多哲学家都是法力高强的“逆天者”,帮助主角不断认知这个世界;许多“旧神”倒了,阿蒙却又被蒙昧无知的人们塑造成了唯一的“神”,他的名字,变成祷告词。

地师-风水师传奇

《地理弹子》《宅经》《九宫飞星》《xx环境学》.

.....看到这些书这些词你有好奇过它们试图解释的那个世界吗?

游方忍不住笑了:“你看见名山大川,曾有什么感觉?”

“伟岸、雄浑、壮丽、秀美……”齐箬雪一直在说形容词。

游方解释道:“如果这些不是形容词呢?而是一种真真切切的感应,如果能够与这种感应产生共鸣,这是一种人生境界;如果能将这种共鸣反馈于所在的环境,又是一种人生境界:如果融于此意境中,是更高的人生境界,再往上的境界,你就是这座山,能运转这座山所包含的韵味。”

《地师》世界的架构,比《鬼股》要“高级”一点,比其他的又要低一点,此时书中已经没有神仙,又不像《鬼股》世界那么单调,描写的是中国术士的当代生活,简单的说就是填了几个《灵山》《人欲》留下的大坑,讲述了“江湖八大门”的故事。

潘家园出身的北漂游成方,为一名长辈报仇,被当代地师刘黎盯上,后授以真传的故事。书中梅兰德探访青城山时,朦朦胧胧窥见了一个更高远的世界。

游方,又名游成方,梅兰德,曾用名徐凯。

出身河南灵宝白马驿八大原。是《灵山》主角梅溪的表弟。风君子在书中打过一次酱油,化名周梦庄。

惊门-由“你管他是仙是人,只看他如何行事!

”的神扩展

据说主角原型是作者大舅子,不知道真假。故事背景是“急功近利”的今世。讲述的是一个没心没肺的“落魄海龟”成天乐,被同学于飞骗入苏州传销窝,误打误撞得了五百年前蛤蟆精于道阳藏在十里山塘石狸像中的法诀,以人身而妖法大成。

主角修炼的过程,各种各样的妖“纷至沓来”,历经世间险恶,他才明白妖修之法与人不同,不能随意修炼。成天乐也开始在思考,这些妖类为何会混迹于人世、生活在我们的身边?其实自古至今,人间一直就有妖怪精灵,它们的所行源于人们所为——世上有什么样的人,就会有什么样的异类。

注:书友四季书(即书中沈四宝)为了帮助徐胜治采集关于传销的一手资料,曾经潜入传销内部。《地师》中的当代地师梅兰德,是书中成天乐建立的妖宗的客座长老。

文笔太差了,而且还是第一次写这种,补一句,书比我介绍的要精彩多了。明天再来改。