魏佳氏在历史上是个什么样的人 她为何能获得乾隆的欢心
所谓魏璎珞就是乾隆朝的令妃魏佳氏,在乾隆一生的感情图中,她是仅次于孝贤皇后的。
那么,魏佳氏在历史上是个什么样的人,她为何能获得乾隆的欢心呢?
关于魏氏的身世,有这么一种离奇的说法。在《清代名人传略》中说,嘉庆之母孝仪皇后(即魏佳氏)原为苏州女伶,乃是掌管宫中娱乐的衙门昇平署自苏州买来或雇用者。
不过,官方记载则是:孝仪皇后的家族是内务府包衣出身,她是高宗宠爱的妃子,居于圆明园“天地一家春”,嘉庆皇帝即诞生于此处。
事实上,魏佳氏这样的出身本来是不可能被选为妃子的,魏佳氏的父亲清泰当时仅仅是内务府下的一个包衣头目,而就这个职位,还很可能是因为魏氏的关系才赏给的。
从乾隆初年修撰的《八旗通志》的记载来看,魏佳氏的父祖是那种最普通、最低等的世代包衣,家中不曾有人出仕做官。
从这个意义上说,即使清宫选秀,那魏佳氏也只能参加宫女的选拔,而不是秀女的选拔,后者才是帝王及其子孙的妃嫔候选人,而前者只是宫中的服役人员,两者有云泥之别。
根据《清史稿》的记载,令贵妃本姓魏,内管领清泰之女,“事高宗为贵人,封令嫔,累进令贵妃。”
这里说的比较含混,并没有说她是哪年选秀进宫的,这其实隐然揭示了她其实就是宫女出身。
不过要注意的是,魏佳氏这个宫女,可是孝贤皇后的宫女!
这种说法,绝对不是空穴来风。某次,乾隆在孝贤皇后陵前祭酒后作了一首诗,其中有这么两句:“旧日玉成侣,依然身旁陪”。
这话什么意思呢?原来,当时魏氏也已去世,并以皇贵妃的名义袱葬地宫,其棺椁正好位于孝贤皇后棺的东侧。
所谓“旧日玉成侣,依然身旁陪”,指的是魏氏当年与孝贤皇后关系紧密,死后仍旧陪伴在身旁。那怎么个紧密法?说白了就算孝贤皇后身边的宫女。
从时间线索看,魏氏生于雍正五年(1727年)九月,比孝贤皇后小15岁,正是入宫侍候的年龄。
从目前的画像看,魏佳氏和孝贤皇后长相颇有些相似,而在孝贤皇后的影响下,魏佳氏的性情、气质都与孝贤皇后颇为接近。
潜移默化中,乾隆把对逝去皇后的感情转寄在魏佳氏身上,由此产生了一种难以名状的怜爱之情。
这个,我想大家都能理解吧?