盘点古龙武侠小说中排名最高的十大剑客

西门吹雪的年代，是一个白衣胜雪的年代。他似乎已成为一种象征，显得高不可及。西门吹雪的神韵，不在于他闪电般的拔剑、出剑。而在于收回长剑时，剑锋上滑落的那一串血花。西门吹雪吹的不是雪，是血……那些总想追上他的人永远也达不到他的境界。因为当他们吹落剑上的血花时，只感到了胜利的喜悦与兴奋。但西门吹雪，他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤。

西门吹雪早已经脱离于这个俗世，他本就不是一个轻视生命的人。况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少，自叶孤城之后，就更是如此了。西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求，从他的一举一动，生活方式无处不透出对于至美的追求。剑，对他来说，已不是一种武器那么简单，在他来说，这是一种艺术。西门吹雪可以说是理想化的，是唯美的。假如剑道一途，果然有着所谓剑神；那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王。无论他的其他方面怎么样，人们的眼光总是会不由自主的，敬畏的停留在三少爷的剑上。一个能够将剑使得超出人类极限，进乎于艺术的剑客，却少有的并不那么在乎剑，也算是古龙书中的一个另类。他一生都没有败过，只因为他不能失败，只因为他是神剑山庄的三少爷，所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。他常常想着能够脱离“三少爷”这个令人闻之而敬畏的身份，也许，就是一种潜意识的逃避。

可惜正是由于他的天才，他的身份，乃至他的性格，他却无法真正的逃避什么。纵有再多的苦痛，他又能怎样？别人又能体会吗？杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却又美得多麽凄凉，多么让人心碎？种种欢乐，你愿不愿意享受？假如你要什么就有什么，这人生中还有什么是值得你去追求的？一这种空虚有谁知道？谢晓峰是位英雄，却是一位无奈的英雄。

江湖中有眼睛的人，也绝无一人不想瞧瞧江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。只因为任何人都知道，世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑，也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑。燕大侠——人们都是这样称呼燕南天的，何谓侠之大者？或许燕南天并没有达到金庸“为国为民，侠之大者”的要求，然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至。古龙的江湖并不是家国天下的的江湖，而是人与人之间的恩怨爱恨交织而成的江湖。

燕南天为了江枫，只身涉险，为了报仇而惨遭毒手成为活死人。在恶人谷十余年。然而在终于恢复功力得悉众“恶人”近年所为，却未再深究，如此坦荡，非大胸襟者，孰会为之？ 在误中江别鹤诡计后，明知他就是苦寻至今的仇人，却苦守誓言，不再杀他。旁人看来未免近迂，然而，这样的侠者，殊不知恰恰难得！古龙的剑客，大多孤高冷傲，桀骜不群；或是行事孤僻，无善无恶。剑法越是高超，则更是如此。如燕南天这般的剑中大侠，上无愧于神灵，下不惧于王侯；富贵如云，权势如梦。

不可否认，叶孤城也是一位不世剑手，与西门吹雪有着很多相似的地方，同样的神秘，又是同样的孤独。然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。与西门吹雪不同，纵使他有着“白云城主”如此飘逸的称号及孤芳自赏的清高。但他内心深处最在意的，却是权势。与西门吹雪不同，他太功利了。无论是他傲然回答皇帝“卿本佳人，奈何作贼？”时那句令人回味的“胜就是王，败就是贼。”还是对西门吹雪那简单而深刻的回答：“只须诚于剑，不须诚于人。”都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同。

对前者来说，剑也许的确是非常重要的。但归根到底，也只是他重要的工具罢了。然而，任何人都无法否认他剑术的伟大。“天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中，有招这一层面上，最辉煌的顶峰。虽然囿于“有招”，然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招，纵是西门吹雪，如果不是特殊情形，恐怕同样无法幸免。且与西门登临绝顶后的惺惺相惜，天下又有几人？ 白云城主的剑法，便已足可踏入前十。

如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑，恐怕剑中的王者，并非三少爷，而是紫衣候。神秘的行踪，潇洒的行事，神一般的剑法，公侯般的气度。纵使他未曾与白衣人一战，也足以成为一个不朽的传奇，何况还有那样的一战！紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代，无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充满传奇色彩的生活，还是一生探求武道。竟连“……东海之滨，望有人以三尺长剑，赐某一败……”的白衣人，都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉。

读过《浣花洗剑》，才恍惚觉得，其实竟有超越于“对”与“错”，“胜”与“败”之上“道”的存在。紫衣侯肩负的是中原武林的荣辱兴衰，白衣人追寻的是对人武道极限的突破。而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜，似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫。无论紫衣侯，白衣人，或是方宝玉，他们对于“道”的追求，也许只是道路上的差异。而代表正道的紫衣候，那样的魄力与霸气，在古龙的所有作品中，也只有如“夜帝”等少数几人可以比肩。

也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少，很多人并不在意他的存在。然而，事实上他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆，帅一帆的剑法已可与水母相较。而薛衣人的剑法又已经远远的超出了薛宝宝，这还是未尽全力的一剑。仔细一想，能不捏汗？

这样的剑法，却还是陷入了那样尴尬的困境，为了生计与荣耀，甘愿隐藏在黑暗中取人头颅，换取金钱。这样的无奈是何等的残酷和现实！金庸的书，是现实的童话。然而古龙的书，却是童话的现实。小编一直莫名的对薛衣人感到亲切，这绝不是因为他是绝顶的剑客，而是由于他是一名背负着“现实”的剑客。

阿飞或者说沈飞自始至终都背负着谜一般的身世。他带着纯真和野性，穿的是最简单的衣服，配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑，用的是最直接的剑法。而让很多名震一方的大“剑客”们大跌眼镜的却是绝对的有效！这样一个充满新鲜和野性的少年，本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里。

可幸的是，他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响，恐怕真正的改变了他的一生。所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟，已经真正的踏入剑道大堂的剑客。那时，人们已经不再称他叫“阿飞”了，而是尊称为“飞剑客”……

燕十三与谢晓峰同为绝世剑客，然而两人际遇却迥然两异。当三少爷已经名动天下时，燕十三还是只不过是一个“脱身白刃里，杀人红尘中”的浪子，两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十三喜欢黑色，崇拜黑色。黑色所象徵的，是悲伤，不祥和死亡，黑色也同样象徵著孤独、骄傲、和高贵。它们象徵的意思，正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。无论他们两人怎样的不同，一个江湖是容不下两个绝世剑客的，他们必然的走到了一起。

于是，他们的一战也就成为了剑客之间最为辉煌的决战之一。这一场决战，是古龙写得极其华丽的一战，两人的精神已经完全超越了极限与自然。当燕十三终于使出了“夺命十三式”的代表着“死”第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌。当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时，读者何尝不是？燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在自己的剑下。他终究还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。

真正看全了《陆小凤》的人，想必知道，如果真要评出天下武功最高的人，前三名里面，未必有陆小凤，然而却必定有木道人。当他终于如愿以偿，他就不再是那个游戏风尘的木道人。也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子，而是终于成为他这么多年来一直想成为的角“武当掌门”。论武功，书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪，也许只有木道人。

论心计，他所设下的阴谋，简直匪夷所思。更让人叹为观止的，居然在功成之后，可以全身而退，任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以做到的？可惜，他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑，所以只能称得上奸雄。在小编心目中，这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的，所以排在第九，也许是小编主观太甚了。