太宗和岑文本 《太宗尝谓中书今岑文本①曰:“夫人虽禀性定》阅读答案附翻译

2017-11-22
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文章简介:[分析]译文: 唐太宗曾对中书令岑文本说:"人 虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就.就好比蜃的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本

【分析】译文: 唐太宗曾对中书令岑文本说:"人 虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气,可 是要通过学习,才能美好完善。

所以历史上有苏秦刺股读书,董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺,功名是不会树立的"。岑文本回答说:"人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。"《礼记》说:"玉石不经雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德"。

【解答】(1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。

①句意为:苏秦用锥子刺自己的大腿.股:大腿;②句意为:玉石不经雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理.知道:懂得道理。(2)本题考查对文言一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义,并且能辨析词语在不同语境中的含义。

实词注意题干中的提示,"意义"指词的含义,"用法"指词的变用,哪一点相同或相似都可以。A.前后句:虽:虽然;B.前句:以:来.后句:以:认为,以为;C.前句:而:表顺承.

后句:而:表修饰;D.前句:为:成为.后句:为:给,替。故选:A。(3)本题考查翻译句子.解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等.

运用"留"、"删"、"调"、"换""补"的方法,直译为主,意义为辅。句中重点词语有:"夫",句首发语词,可不译;"性",本性;"情",情趣;"饬",整理.句意为:人的本性都很相近,情趣却有所差别, 必须用学习来修养情趣,使本性完善。

(4)本题是对文章主旨和写作手法及其作用的考查.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析解答.

他们共同的观点是:学习对人的重要性.A句运用类比从正面的说理方法,通过"蜃月光而水垂;木燧动而焰发"化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象的说明了学习的重要;B句运用类比从反面的说理方法,通过"玉不琢不成器,人不学不知道"将抽象的道理具体化,从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。