陈情表作者李密的故事 最后结局不是很美满

《陈情表》的作者李密想必大家一定不陌生吧，古语有云“读出师表不哭者不忠，都陈情表不哭者不孝”可见陈情表的影响力有多深远，它也体现了我国传统的文化百善孝为先，李密(224年-287年)，字令伯，一名虔，犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。

李密个人资料

中文名称 ：李密

出 生 地：犍为武阳(今四川彭山)

逝世日期 ：公元287年

民　　 族：汉族

国 　　 籍：蜀汉→西晋

代表作品 ：《述理论》《陈情表》

职 　　 业：文学家，官员

出生日期 ：公元224年

别　　 名：李虔，李令伯

官 　　 至：汉中太守

字：令伯

相信很多人对陈情表是又爱又恨，被老师逼着背诵的滋味不好受，但是它确实我国的文化葵宝，这也是文字的魅力，《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有"读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝"的说法。

晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

李密的早年生活非常的悲惨，父亲早早离去，母亲改嫁，祖母一个人照顾李密长大，在这样环境下成就李密的才华和抱负，李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书·李密传》说:祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。

泰始三年(267年)晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马(官名)。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》或《陈事表》，此《表》写于西晋武帝泰始三年(267)。

李密是西晋的孝子，而对于他的事迹不仅被我们现代人广为流传，在古代盛行“百善孝为先”的传统美德思想中，更是受到大家的追捧，《李密侍奉祖母》一文讲的是，李密，西晋武阳人，字令伯。很早就失去父亲，母亲再嫁，姓刘的祖母收养了他。年轻时在蜀国当官，蜀国灭亡后，晋武帝征召他为侍陪皇太子读书的官员，不领命令，有人怀疑他不想归降晋国，武帝派人三番两次催促他，于是他上书。

他的文章说:臣子李密今年四十四岁，刘祖母九十六岁，这是臣子我为皇上效力的日子还很长，侍奉刘祖母的日子短。其中的话诚恳而且凄凉。晋武帝同情他。刘氏死后，才到京城担任职务。

因为李密的《陈情表》，后人对李密这个孝子的评价自然不会很低，后人将李密作为了孝的典范，推广李密的孝文化，在加上儒学思想，李密一时之间成为了古代的热门人物。

房玄龄等《晋书》:"其余群子，并孝养可崇，清风素范，高山景行，会其宗流，同斯志也。""密、彦、夏、庾，夙标至性。"

《资治通鉴》:"密与人交，每公议其得失而切责之，常言:'吾独立于世，顾影无俦;然而不惧者，以无彼此于人故也。'"

杨维桢:"王孝子，魏三公。雀入幕，鲤入冰。孝子可移臣子忠，而况三老北面天子尊辟雍。何司徒，荀仆射，九锡王前相率拜。孝子龙钟亦长揖，爵级同升在三太。三太何足尊，不若犍为李孝孙。"

李密度过了两个朝代，一是三国时期，李密在蜀国担任官职，不过后来蜀国灭亡了，二是晋朝，李密在蜀国灭亡后，被晋朝统治者多次招募，这才有了《陈情表》的故事，李密老家在四川眉山市彭山县保胜乡。保胜乡位于彭山县城西北部，至彭山25公里。该村之所以叫龙安村，是因为这里有一座龙门寺。而始建于唐代的龙门寺，正是李密故居之所在。 龙门寺大雄宝殿前，有一块雕着精美龙图案的石碑，上面刻着大清道光二十八年(1848)的一道圣旨，说明了重修龙门寺有关事宜。道光圣旨石碑的旁边，还竖立着李密像。

据说，寺外原是李密故宅的荷塘，荷塘上还有一座三孔古石桥，但现己没于荒草丛中。龙门寺虽是李密的故居，但李密于晋太康八年(287年)逝世后，却是葬于今天彭山县凤鸣镇的龙门桥村，可惜的是李密墓在1965年改土中被毁去。大雄宝殿殿右，山崖上刻着 "李密故里"四个红色大字以及一个巨大的"孝"字，这就是孝文化石刻艺术走廊。在这200米长的天然绝壁之上，镌刻着历代颂扬李密孝笃和他的《陈情表》的诗词，还有再现李密生平和他孝顺祖母的浅浮雕组图。

很多人认为李密的结局并不完美，因为他有理想有抱负，写下《陈情表》感动君王，可是因为朝局混乱，李密被朝中人所忌惮，不能再官途，飞黄腾达，李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县(今河南温县)县令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。

李密本望到朝廷任职，施展自己的聪明才智，由于朝中权贵畏惧他的刚正，故朝中无人推荐。最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。

小编最后奉献上让大家害怕的《陈情表》重温儿时的记忆，臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤李密石刻像弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为犹甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土，实所鉴见。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。