张献忠曾逼女人裸露下体破敌
我特意查了一下资料,类似现象在历史上太多太多了。据明末思想家、哲学家方以智的《物理小识》记述,崇祯八年(1635),农民起义领袖张献忠在围攻安徽桐城时,守城官军在城上架炮,张献忠逼迫女人"裸阴向城",城上火炮顿哑,但官军立即"泼狗血、烧羊角以解之,炮竟发矣"。
另据《流寇志》记载,张献忠在围攻安徽滁州时,也将许多女人斩首,裸体倒埋坑中,使其阴部露出向城,结果城上大炮不是一放即裂就是哑不能放。守城官军立取民间粪器挂在墙头,于是"炮皆发"、"贼大创"。后来"闯王"李自成在进攻河南开封时,亦以"阴门阵"攻之,守城官军则以僧人裸体站在城墙上破之。
又据《临清寇略》记载,清乾隆三十九年(1774),山东王伦白莲教起事,乱军围攻临清城,被守军所败。刚开始时,城上守军向敌军开炮,但并不能命中,敌军仍然向前冲锋。守将叶信将鸡血、粪汁洒在城上,并叫来一些妓女站在城上以阴门向敌。此招果然有效,一开炮就命中敌兵敌将,临清之围遂解。大学士舒赫德在给乾隆的奏折中也细述了此事,不过他说守军在城上洒的是狗血。
更搞笑的是,据《夷氛闻记》与《粤东纪事》等书记载,1840年鸦片战争爆发后,年逾古稀的湖南提督杨芳被任命为参赞大臣,于翌年3月率部领先开往广东与英军作战。杨芳是贵州松桃人,行伍出身,曾系林则徐部下,战功赫赫,故很是得到羊城百姓的厚望。
当他看到诸多条件均大大有利于我而不利于敌,但敌炮的威力竟远在我炮之上,即认定"必有邪教善术者伏其内",于是广贴告示,"传令甲保遍收所近女人溺器"作为"制胜法宝"。他将收集来的这些马桶平放在一排排木筏上,命令一位副将在木筏上掌控,以马桶口面对敌舰冲去,以破"邪术"。
3月18日英军进犯,杨芳的这些招数却完全无用,副将仓皇而逃,英舰长驱直入;杨芳急将部队撤回城内,匆忙与英军"休战"。
对其所作所为,当时有人以诗讥讽道:"杨枝无力爱南风,参赞如何用此公。粪桶尚言施妙计,秽声长播粤城中。芳名果勇愧封侯,捏奏欺君竟不羞,试看凤凰冈上战,一声炮响走回头。"(《平夷录广东感时诗》)
直到20世纪初义和团运动时,义军也认为女人身体是污秽之物,攻打不下教堂皆因教堂内有许多女人或赤身裸体或手拿秽物,或站在墙头或骑在炮上,破坏了神拳的"法术"。当他们因火烧教堂或店铺而延烧到附近民房时,便归因于路过的女人或出门泼"秽水"的女人,所以对女人外出有种种"以防污秽"的限制、规定:或严禁外出,或虽可外出但必须头戴红布或轿盖红布,不少不知者还无辜被杀。
但由女团民组成的"红灯照",则有避秽去邪的"神功"。
