还原洪秀全的历史真面目 从落地秀才到造反领袖

洪秀全原名火秀，是发动太平天国复国运动的领袖。清嘉庆十八年十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想。但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全建立太平天国，称天王。1 8 5 3年以南京作为首都，改名天京。1 86 4年在天京自尽，太平天国在他去世后不久覆亡。

中  文  名：洪秀全

别　　称：洪仁坤 洪火秀

所处时代：晚清

民族族群：汉族

出  生  地：广东花县

出生时间：1814年1月1日

去世时间：1864年6月1日

主要作品：《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》

主要成就：建立太平天国；创立拜上帝教；攻获清王朝半壁江山

身　　份：太平天国天王；拜上帝会天兄

在洪秀全早期的造反过程中因为平等思想的宣传，所以很多农村妇女积极的参与起义。但是在占领天京之后，洪秀全的本性就爆发出来。洪秀全从小就是一个好色无赖的人，早在起义之初就有着很多的妃子，到了定都天京之后更是后妃无数。根据《江南春梦笔记》的记叙，当时的天王府大概有着二千三百多的女子，其中光是后妃以及她们统辖的侍女就有一千多人。

虽然这种小说记载多半有所夸张，但是从各种史书的记载和他儿子的供词可以看出他的后妃数量绝对远远超过历史上很多以荒淫著称的皇帝。纵观洪秀全的一生，他或许也不是像野史流传的那么的荒淫无度。但是从很多的史料中也可以看出洪秀全确实有点好色，对于妻妾无数的生活非常向往。即使是不用，光是为了充场面洪秀全也非常乐意找那么多的女子在自己的后宫之中。

一直以来洪秀全都是人们心中的伟人形象，那种在风雨飘摇、民不聊生的年代愤而带着无数的农民起兵造反，给老百姓们创建一个美好社会的英雄，而他所提倡的人人平等的思想，也为他赢得了很好的名声。然而事实和想象之间总是有着一定的差距，洪秀全虽然说得好听是男女平等，但是其实太平天国之中，女人的地位依旧很低。甚至可以说比起清朝治下的时候都要严苛，可以说比起传统的三从四德更加离谱，根本就是不把女人当人来看。

其实洪秀全始终是一个男权主义者，在他的心中女人只是一个玩物。而且当时实行的是男行女行的制度，男女都是分开来住的，就算是夫妻一个月也只有两天可以“合法同居”。这种政策简直就是丧心病狂，以致于很多跟着造反的官员都忍受不了逃离了太平天国，甚至又投靠了一开始反对的清王朝。从洪秀全的种种制度上可以看出他对于女性的态度非常的差，根本就是把女人当做一个玩具来看。

据史书记载，天京城破时，洪秀全全家遇难，无一人幸免。但也有传言在城破时，洪秀全的一个王妃携其儿子来喜混在逃难人流中连夜逃命，最后来到一个叫程家湾的地方。后经人介绍，王妃带着孩子嫁给了村里一个刚死去妻子的程姓农民，孩子也改姓程。洪秀全儿子长大后生有五个儿子、两个女儿。孩子都很成器，以后逐渐繁衍成程姓的大派。到如今洪秀全的后人主要生活在安徽淮南市郊区段湾乡安台村，共有二百余人。

关于洪秀全后裔的下落，还有一种说法。传说，抗战初期的一天，一队日本兵包围了广东花县官禄墒村洪秀全的故乡，全村人都很惊恐。而这时，一名日本军官却要大家不要害怕，说他是洪秀全的后代。天京陷落时，他的曾祖逃到日本，成了日本国民。他来中国前，他的父亲嘱咐他，一定要找到故地，拜见父老。他还让人打开洪氏宗祠大门，恭恭敬敬地在祖宗牌位前磕头、烧香。他命令日本兵不得骚扰这个村子。这一情况是否属实，还须专家考证。

李自成是明末农民起义军“大顺”政权的领袖，而洪秀全是清末农民起义政权“太平天国”建立者。现在，很多人都会将李自成和洪秀全放在一起进行对比。就这两人的成就来说，各有千秋。李自成虽然最后也是失败了，但他推翻了明王朝的统治，实现了农民军最初的目标。洪秀全时期的太平天国运动虽说是达到了农民起义的顶峰，但是他没有推翻清王朝，没有实现农民起义的目标。

就这两人的人格魅力来说，在后世人的眼中，李自成比洪秀全更加的好一些。有关洪秀全的负面留言非常的多，致使很多人对其的印象更差。其实，这些留言大都是从当时清朝部队流传出来，这只是一种作战手法。李自成和洪秀全，孰强孰弱，谁好谁坏，历史之事，我们不得而知。

洪秀全起义之前，正是在鸦片战争后。清政府大败需要赔偿巨款，于是清政府加大了对于平民百姓的剥削力度。各种税务年年加重，而且与外国的通商也对中国当地的传统市场产生了巨大的冲击。内忧外患的同时，天灾也是不断，广大农民家破人亡，很多农民纷纷投入到了反抗清政府的事业中。在这样的情况之下，洪秀全自身也是深受其害。这时他接触了基督教的思想，把基督教人人平等的观念和中国老百姓所渴望的“天下太平”结合起来，从农民阶级出发，创建了“拜上帝教”。

随后，洪秀全领导的拜上帝教的成员们在金田发起了武装起义，史称“金田起义”，正式建立“太平天国”。接着“太平天国”的大军又打下了永安州，继而北上攻克全州，转而进入湖南界内。在此期间，洪秀全发布了《奉天讨胡檄布四方谕》等文书，正式公告天下要还中华一个太平。广大群众纷纷响应，迅速壮大，很快太平军就占据了南京，在南京正式定都，和清王朝相对立，进入了长达十多年的对峙期。

在古代点天灯也叫倒点人油蜡，是一种极残酷的刑罚。把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡。入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。洪秀全没有点过女性天灯，东王杨秀清倒是有关于这事的记载。据悉，在傅善祥逃走后，东王府中无人合意主掌文书。于是东王多次公告选人入宫，当时有一湖北女朱九妹，年十九，慧艳能文，为太平军一女百长所庇。百长怜朱九妹柔弱，不以之应选。知有朱九妹此人后，东王遂作天父下凡状，指出九妹藏身之所。

于是，朱九妹被官兵搜捕到，士兵将朱九妹及女百长齐押入入东王府问讯。东王先问九妹是否识字，朱九妹直言自己并不识字。东王又问朱九妹是否是百长将她藏起来的。朱九妹不答反问女馆中人众多，怎么能说是把自己藏起来了。东王听后大怒，命士兵对朱九妹施行杖责。大杖数根被打折，朱九妹浑身鲜血，昏绝于地。于是，东王又下令，将女百长挖目割乳，剖心枭首，称是天父降罚，以儆余众。朱九妹被拘于东王府月余，创伤稍平。并在暗中结纳一王娘，将以砒霜毒杀东王。不了密谋泄露，朱九妹惨遭“天灯”之刑，同时被杀九人。

在太平天国的最后时期，年过五十的洪秀全被围在了南京城内。手下人都劝他突围，但是洪秀全却是还沉浸在“上帝之子”的迷信思想中。幻想着会有天兵天将来救城，但是这种不切实际的事情怎么可能会发生。于是南京城面临了缺粮的困境，最终长达十四年的太平天国运动宣告破灭，洪秀全也在城破时死去。根据曾国藩的记述，洪秀全是在天京城破之前，围城的时候服毒自杀的，如此说法也是颇能让人信服。洪秀全在山穷水尽，前途无望的时候，在绝望之下自杀也是很有可能的。

然而在很多人已经确信这个说法的时候，又曝出《李秀成亲供手迹》，其中记述了洪秀全的真实死因。其中描述道：洪秀全其实是病死的。在围城期间，因为常食“甜露”，一病不起。而且病重期间不愿就医，只是听之任之，任由病情发展，最后病重身死。总体来说，洪秀全的死亡是由他的性格所决定的，如果他在后期的时候不那么昏庸，不那么暴虐，就未必会导致太平天国的没落。如果在被围城的时候，他听得进劝，肯弃城别走或许还会有东山再起的机会。

洪秀全是中国历史上有名的农民领袖，在晚清时期他一手领导了太平天国，给予腐朽的清政府一个巨大的打击。然而，随着清军的逐渐反击，太平天国就像是秋后的蚂蚱，已经无力蹦跶。最后清军包围了天京城，洪秀全也悲惨的死去。据说，在他死后，他的遗体并没有安放在棺材里。反倒是用黄龙锦缎裹着，秘密地埋葬了。

不幸的是，在湘军破城之后，知情人经不住严刑拷打，供出了洪秀全的安葬之地。于是曾国藩就派人把洪秀全的尸骨给挖了出来，进行了惨无人道的鞭尸，甚至还把尸体给火化了。后来洪秀全的骨灰就被一个叫做李臣典的人混合在火药里面，随着一声炮响，被挫骨扬灰。他千辛万苦建立的太平天国基业也消失在了历史之上。因为洪秀全早已经尸骨无存了，所以到了现在根本找不到洪秀全的坟墓。