毛嫱中国古代真正的最美女子 胜过西施却鲜为人知
毛嫱:中国春秋时期越国的美女之一，大体与西施同时，相传为越王勾践的爱姬。(《管子》说:"毛嫱、西施，天下之美人也。"《管子》为管仲及其弟子所著，管仲生卒时间虽有争议，仍可推断大约生于公元前725年左右，卒于公元前645年左右，而越王勾践生卒约前520年―前465年，管子描述毛嫱、西施早于勾践，又有说西施乃古人对美女的泛称，西施是否确有其人尚属争议项，此传毛嫱为勾践爱姬不妥。《庄子》:"毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。" 毛嫱确是沉鱼的原型。
毛嫱[máo qiáng]古代美女名。《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、丽姬 ，人之所美也。” 成玄英 疏：“毛嬙，越王嬖妾; 丽姬，晋国之宠嬪。此二人者，姝妍冠世。” 战国楚宋玉《神女赋》：”毛嬙鄣袂，不足程式;西施 掩面，比之无色。”
《淮南子·齐俗训》：“待西施 、毛嬙而为配，则终身不家矣。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“多力何必 孟賁 、乌获，逸容岂唯 郑旦 、毛嬙 ?“明沉鲸《双珠记·假恩图色》：“其妻甚美，果然花容月貌，可赛 毛嬙 。”
从毛嫱(máoqiáng)，中，我们能够知道，毛是她的姓氏，嫱是她的名字。嫱(qiáng)在古代，主要是形声字，是从女和墙中的省音，关于嫱(qiáng)，的解释是这样的，嫱是“古代宫廷里的地位仅次于妃嫔的女官。”在唐·杜牧《阿房宫赋》中曾提到：“妃嫔媵嫱,王子皇孙。”，在这个地方，“嫱”便是这个意思。
毛嫱是中国春秋时期越国的美女之一，相传为越王勾践的爱姬。勾践（又写作句践；在出土文物“越王勾践剑”里写为鸠浅；司马贞《史记索隐》引《纪年》作菼执），是中国春秋时代后期的越国君主。勾践是大禹子孙夏王少康庶子无余的直系孙，父亲则是越侯允常。生年不详，前496年至前464年在位。
就是由于毛嫱在政治的上影响不大，所以历史上留下有关她的史实就很少。由此可以推断出，毛嫱对丈夫越王勾践的复国大业上，其实并没有做出什么实质的贡献。也许，一直陪伴在勾践身边不离不弃就是她最大的支持了吧。如果，从历史长河上来讲，毛嫱算得上是贡献了她的美，尽管历史没给她留有多少墨彩。
放眼看四大美女榜单上的人，“江山美人 ”都可以概括她们的一生，能上这个榜单，光漂亮是不行的，她们得漂亮得惊天动地，漂亮到那个男人肯为之使江山倾覆。中国历史“四大美女”原其实各有瑕疵：西施大脚，昭君斜肩，貂婵小耳，玉环狐臭。她们之所以在民间人气最旺，荣登“四大美女”宝座，有其特殊的政治背景：西施舍身助越亡吴，昭君忍辱大义和亲，貂婵以色离间董吕，玉环酿成“安史之乱”。
毛嫱美则美矣，奈何勾践卧薪尝胆的故事太抢了沉鱼落雁的风头。和真相比起来，人们更喜欢听传奇。西施的故事更精彩，所以历史的创造者，一代又一代的人民，毫不犹豫地选择了西施。西施是在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征，并位列古典“四大美女”之首。
毛嫱虽然没有西施在后人眼中那么出名，但是在古代，毛嫱却是一位比西施更美丽的女子。因为，在众多的历史资料中，我们都能看到，是毛嫱在西施之前，按照书写习惯，一般都是比较有代表性的在前，所以，毛嫱在当时的影响力是高于西施的。但是毛嫱只是“美”，并没有干其他的大事，所以，相比较来说，关于毛嫱的介绍也是很少的。
毛嫱，西施，天下之至姣也。衣之以皮倛，则见者皆走；易之以元緆，则行者皆止。由是观之，则元緆色之助也。姣者辞之，则色厌矣。
毛嫱、西施，是填下最漂亮的美女。让她们戴上打鬼驱疫用的假面具，看见的人都会被吓跑；要是换上一套漂亮的细料衣服，走路的人都要停步张望。由此可见，高级的细料衣服可以使美女增色，如果不穿它，姣美就会大大减色。这篇寓言说明了，“三分长相，七分打扮”的道理。
如果说，西施是能够以“女色祸国”的，拥有英雄爱国主义的巾帼英雄，最后，红颜薄命，无奈与范蠡做悲喜婚姻，那么，毛嫱的命运相比较来说还是很棒的，虽然史书资料并没有相关介绍，但是，就我们掌握的资料来看，毛嫱在成为越王勾践的爱妃明姬之后，便很少有记载。
关于之前的记载，大多都是在说毛嫱的美貌，比如说《管子》中提到：“毛嫱，西施，天下之美人也。”只见有一个身穿绿衣衬衫的女生，面朝大海，身姿绰约，远远望去，只觉得是天上飘下来的仙女，让人都目惊口呆。这其中，当然包括越王勾践，越王勾践就是相中了那个从画上飘下来的女人——毛嫱。于是，毛嫱幸福的人生便开始了。毛嫱是越王勾践的宠妃，何所谓“宠妃”，便是与“江山同等重要的美人”，这也便是为什么毛嫱比西施美丽，但是最后却是派遣西施前往吴国迷惑吴王的。正因为毛嫱很漂亮，很得越王勾践的喜欢，越王勾践也不舍得毛嫱为了政治而牺牲，于是，关于毛嫱的记载，便只是“越王勾践的宠妃”。所以，毛嫱最后是怎么死的，据小编看来很明显是幸福地寿终正寝。
