孙嘉淦居官八约 从孙嘉淦居官“八约”说开去
孙嘉淦(1683-1753年),字锡公,又字懿斋,号静轩,赐谥文定,山西兴县人,历任学政、盐务、河工等要差,官至工、刑二部尚书,协办大学士。其家境贫寒,且耕且读,于康熙五十二年中进士,自此踏入仕途。
历仕康熙、雍正、乾隆三朝,皆受到三朝皇上的赏识与重用,是康乾之际的敢言直谏的名臣。前人评价说,“嘉淦初为直臣,其后出将入相,功业赫奕,而学问文章亦高,山西清代名臣,实以嘉淦为第一人”。
孙嘉淦一生正直清廉,敢于直言争辩,上疏直谏,驱邪扶正。他无论居住乡间,还是任职朝中,都能至诚待人,始终保持忠言直谏的品质,成为当时受人敬慕的一位清官。他出仕凡40年,总结出从政应该恪守的几项基本原则。
为了用以自戒,名之为“八约”。曰:“事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,功藏于无名,事止于能去,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。”大意是,对国君忠诚而不自我炫耀;对同僚尊重而不骄傲自大;不争权夺势;不追逐功名;办事务求兴利除弊;说话务求简明扼要;不结党营私;勤俭节约、艰苦奋斗以保持清正廉明。
居官“八约”内容不长,仅有短短的42个字,却概括了事君、共人、避争、藏功、止事、要言、守独、清廉等诸多内容。虽然孙嘉淦居官“八约”写于几百年前,有些过于死板,但其中一些思想和做法对于今天我们唤醒为官的政治良知、反对官场的腐化堕落仍不失其借鉴意义和启示。不仅可以当做为官的座右铭和执行公务过程中应当遵守的行为准则,同时,也可以作为一面“镜子”,经常对照个人,反躬自省。
当前,党中央在县处级党员领导干部中开展“三严三实”专题教育活动,这不仅是党的群众路线教育实践活动的延展深化,更是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。对照“三严三实”的标准和要求,孙嘉淦居官“八约”有有异曲同工之处,同样是对当前从政者的纪律和约束。
因此党员干部在开展“三严三实”专题教育活动中,应结合学习孙嘉淦居官“八约”,深刻领会“三严三实”的科学内涵,确保教育活动不虚、不偏、不空、不走过场。
严以修身上要对国家忠诚、谦虚谨慎。对国家的忠诚,是一个人应该具备的最基本的道德意识形态。在为人方面,我们要保持谦虚谨慎的态度,秉持低调做人高调做事的原则,能恰当把握人生进退的尺度。同时要对工作热忱,待人以诚。在努力工作的过程中,处理好与同事、朋友的关系,有一个融洽的氛围,这是更好工作的助力器,也是一个人为人能力和素质的综合体现。
严以用权上要办事公平、淡泊名利。一个人无论在什么位置,都不能昧了良心。办事公平是对人的操守的公正客观评价,也是这个人被社会认可的重要方面。于公于私,能持有公平处事的态度,为官者会让百姓拥戴,寻常百姓会得到周转同事、朋友及家人的认可。也只有办事公平,才会不过份热衷于名利,把正人生的方向之舵,让人生的路驶向光明。
严于律己上要勤俭节约、清政廉明。勤与俭,是任何朝代都不可丢弃的法宝,二者缺一不可。有勤无俭,难以积累一定的社会财富;有俭无勤,欠缺付出劳作只知道守成亦是不明智的行为。真正有修为的人,会自然把勤俭作为一种常态化的行为,渗透到日常生活中来。
清政廉明与勤俭节约是相辅相成的关系,贪官通常不可能勤俭节约,往往会奢侈浪费。真正的清官,才会知道物质生活的适可而止和精神底气来自于高尚朴素的人生观和世界观。(睢宁县纪委 王柯武)
