三国的始作俑者张角 农民起义先驱重创东汉

2018-01-10
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文章简介:张角(?-184年),钜鹿(治今河北省邢台市巨鹿县)人.中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人.他因得到道士于吉等人所传<太平清领书>(即<太平经>),遂以宗教救世为己任,利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168-172)初传道.中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义”.不久张角病死,起义军也很快被汉朝所镇压.姓 名:张角别 称:天公将军.大贤良师所处

张角(?-184年),钜鹿(治今河北省邢台市巨鹿县)人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》),遂以宗教救世为己任,利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168-172)初传道。中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义”。不久张角病死,起义军也很快被汉朝所镇压。

姓  名:张角

别  称:天公将军、大贤良师

所处时代:东汉

民族族群:汉人

出  生 地:钜鹿

去世时间:184年

主要成就:创立太平道、发动黄巾起义

职  业:黄巾军首领、太平道教主

兄  弟:张宝、张梁

建宁年间(168---172),他带着两个弟弟,首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172---178),他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上,创立了太平道。 太平道为我国道教的早期教派之一,以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典,以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等,皆据《太平经》而来。

他到处散布“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。张角根据《太平经》“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也”,自称大贤良师,为太平道的总首领;他的两个弟弟,张梁、张宝则自称大医,亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒,若犯有过失,只要跪拜在首领面前,承认错误,保证不再犯,便给以宽恕。

张角常持九节杖,在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病。并以此为掩护,广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人,到四面八方去宣传教义。发展徒众,“以善道教化天下”。十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒众达数十万人。主要是穷苦农民,也有城镇手工业者,个别官吏、甚至宦官。张角将教徒划分为三十六方(教区组织),大方万余人,小方六、七千人,每方设渠帅负责。在此基础上,张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法,按照五行相生相克的理论,选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年(184)三月五日举行大起义。

大约在预定起义日期的前十天,即二月十五日前后,太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。张角等发现事已败露,即用各种方法星夜通知各方,立即起义。起义时,义军首先将抓获的贪官杀了祭天。起义时,张角军皆头裹黄巾(黄天的象征),时人称之“黄巾军”。起义后,张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治,三气极,然后歧行万物治也”的理论,自称“天公将军”,其弟张宝自称地公将军,其弟张梁自称“人公将军”。义军攻克城镇后,往往烧毁官府,杀贪赃官吏,将其财产分给百姓。旬日之间,天下震动,京师震动。但由于黄巾军的主体是农民,组织不够严密,在政策和策略上普遍掌握不够好。他们除了攻打官府外,还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。于是,豪强、士家都迅速站出来,配合官府义军。起义约十个月后,黄巾军主力败于官府、豪强的联合。不久,张角也在这期间病死。

张角是中国东汉时期(约公元2世纪)人,早期道教派别太平道的创始人。他与两个兄弟张宝、张梁三人都信奉道教。

东汉末年他们兄弟三人创立了太平道这一组织,主要受《太平经》的影响,加上早期流行的"黄老"思想,并把这种思想化为自己的教义,广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。

经过十多年的努力,张角的太平道发展到中国的许多地方,教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道,据历史记载,他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。张角还自称"大贤良师",把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区,建立了军政合一的组织"方",共设三十六方,各方首领称"渠帅",在民间产生了极大的影响。

由于当时社会腐败,政治黑暗,民不聊生,所以张角就顺势而起,提出了"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉"的口号,发动了黄巾大起义。在起义失败后,太平道也就基本上销声匿迹了。

”苍天已死,黄天当立“的大致意思就是指当今朝廷已经腐朽不堪,应该用”黄天“取而代之,这一句话就已经表现出了张角想要黄袍加身的野心。第二句”岁在甲子“指明了时间,是在甲子年,让下层群众有个明确的时间来调动其积极性,”天下大吉“则是许诺,也是为了调动积极性而说出的,全文的意思大概就是我要推翻朝廷了,就在甲子年,推翻之后带着大家一起奔富贵。然而张角建立起了太平天国,却至死都没有实现他的诺言。

张梁(?-184),(袁宏《后汉纪》作张良)钜鹿(治今河北巨鹿)人,东汉末年黄巾起义首领之一,张角的三弟。中平元年(184)随兄起义,号称“人公将军”。遭到朝廷所派左中郎将皇甫嵩进攻时,他率军在广宗(今河北威县)进行反击。后因警戒疏忽,遭到汉军夜袭,兵败身亡。

中平元年,大方马元义等先聚集荆州、扬州几万人的队伍,约定在邺城聚众发难。元义多次来往京师,用中常侍封谞、徐奉等为内应,约定在三月五日在京师内外同时起事。还没等发动起义,张角徒弟济南人唐周就向朝廷写信告发马元义准备起义的秘密。

因此朝廷逮捕了马元义,在洛阳将他车裂了。灵帝把唐周的告密信下达给三公、司隶校尉,派钩盾令周斌带领三府的下属官员,查办宫廷内部以及百姓中信奉张角太平道的人,诛杀了一千多人。并在冀州地区追查太平道,追拿张角等人。张角等人知道事情已经败露,于是不分昼夜地迅速传告各“方”,同时提前起事。大家都系黄巾作为标记,当时人称他们为“黄巾军”,也叫他们作“蛾贼”。他们杀人来祭祀天地。张角称“天公将军”,张角的弟弟张宝称“地公将军”,张宝的弟弟张梁称“人公将军”。他们到处焚烧官府,抢劫村庄城镇。州郡被攻破,长官大多逃跑。十来天时间,天下如回声一样应和他们,连京师也震荡不安。

张宁(176年-?),又称魅娘,钜鹿(治今河北省邢台市巨鹿县)人。东汉末年大贤良师张角的女儿,三国时期蜀国大将魏延的妻子。

大贤良师张角死时张宁只有8岁,作为张角唯一的继承人,由冀州黄巾军的“人公将军”张梁抚养。

185年十月,张梁遭皇甫嵩偷袭,兵败身死,魅娘被黄巾军残部秘密送到地公将军”张宝处,但张宝不久后又死于部将严政之手,张宝部将张曼成带着魅娘逃亡到青州。

195年,青州黄巾百万众受曹操收编,时年19岁的张宁隐姓埋名,以普通民女的身份躲在濮阳,但有人向曹操告密,曹操依此搜捕张角后人,黄巾军旧将眭固、龚都等为救魅娘,力拒曹操军而死。张宁得以逃出濮阳,昔日的黄巾军将领张燕派人将张宁接至邺城,张燕妄想纳魅娘为妻,并借助其张角女儿的身份在黄巾旧部中发展自己的势力,魅娘不从,挟持了张燕的儿子张方,并逃出邺城。

往后的十年中,张宁的行踪活跃于中原、河北各地,率跟随她的少量黄巾军残党与袁绍、曹操的势力进行游击战斗。

建安十三年(公元207年)张宁于洛阳被曹丕所擒。曹丕并没有杀死魅娘,或因贪其美色,然而一个更重要的原因是曹丕妄想要吾张角得自南华老仙的那本仙书《太平要术》,自张角死后,此书便传到了魅娘手中。任凭曹丕多少手段,魅娘都未将此书交出,后来,魅娘使计得以逃出生天。

建安二十二年(公元216年),流落到蜀汉的张宁结识了时任凉州刺史的魏延。张宁足智多谋,魏延每次出征都要带着她,蜀汉军中不许带家眷,魏延虽官至平西大将军,也不例外,魅娘就女扮男装化妆为魏延的亲兵相随。后嫁给魏延为妻,结束了颠沛流离的生活。

东汉中平元年(184年)八月至十月,在黄巾农民起义中,黄巾军张梁部在广宗(今河北威县东)被汉左中郎将皇甫嵩部击灭的作战。

中平元年六月,卢植被拘押回京,灵帝另调河东(郡治安邑,今山西夏县西北禹王城)太守董卓为东中郎将,指挥广宗战事。董卓在下曲阳(今河北晋县西北)被张角击败.获罪罢职。八月底,汉廷再以皇甫嵩代董卓率军继续围攻广宗。此时,颍川(郡治阳翟,今河南禹县)、陈国(治所今河南淮阳)、汝南(郡治干舆,今河南平舆北)、东郡(郡治濮阳,今河南濮阳市西南)等各路黄巾军已相继失败,南阳黄巾军困守宛城(今河南南阳市),广宗黄巾军已成孤军。

恰值张角病死,义军失其统帅,士气受挫。在此不利形势下,张梁继续率义军与皇甫嵩激战。义军部众精勇,皇甫嵩围攻一月有余,仍不能胜,作战持续到十月,黄巾军因接连击败卢植、董卓,皇甫嵩也久攻不下而戒备松懈。皇甫嵩乘机于夜勒兵,鸡鸣出兵,突袭义军阵地。义军仓猝应战,大战至午,遂被击溃。张梁战死,3万人被杀,5万余人赴河而亡。皇甫嵩入广宗,悉虏义军家属,焚烧大批辎重,将张角“剖棺戳尸,传首京师”。

皇甫嵩于8月到达东郡仓亭,大破、生擒卜己,斩杀七千多人。而董卓进攻张角不成功,无功而还,便在乙巳日要求皇甫嵩继续北上。不过,张角已经病死,在10月皇甫嵩打败张梁后,11月,皇甫嵩与巨鹿太守郭典攻打下曲阳,成功斩杀张宝,俘虏十多万人。黄巾之乱平息。故而张角三兄弟之中张角是最后死亡的。

张角是在起义期间病死的,至于为什么会病死。究其主要原因,一种可能率领那么多人起义,没有相应的能力吃不消,所以积劳成疾病死了。另一种可能是因为得到太平要术后起了异心遭受天谴病死。

在起义的开始时期,黄巾军分散在各地各自为战,每次攻夺城池,都会把当地的官府都烧掉,取得了很多的胜利。由于是各自为战,指挥的不当,各地作战有缺乏战斗经验,导致了东汉的朝廷派兵集中兵力各个击破。起义前一个月,遭信徒唐周告密,起义事情败露。由于事情发生的很突然,张角决定提前发难,因为起义的人头上绑着象征着黄天的黄巾,被称为黄巾军,这就是黄巾之乱的开始。在短短的一个月内,全国各地爆发黄巾起义,黄巾起义军势如破竹,州郡的失守,震动了当时的朝廷。汉灵帝看到太平道这么厉害,封何进做了大将军,让他镇守京师,保护自己的安全。又下令各地赶紧布防,准备作战。皇甫嵩向汉灵帝提出解除党禁,拿出钱财赏赐给将领士兵,用来提升士气,汉灵帝都一一应允了,还派精兵去各地镇压叛乱。

皇甫嵩杀黄巾数万多人,平定了宛城于185年春,班师回京。在另一方面,八月皇甫嵩到达东郡仓亭这个地方,大破黄巾军,还生擒了卜己这一员黄巾大将,消灭了七千多人黄巾军。董卓进攻张角却并不成功,没有立下什么功劳就回来了。不过当时,张角已经病死了,在十月,皇甫嵩和张梁在广宗大战,张梁的士兵比较强大,第一次没有拿下张梁。皇甫嵩用计谋在天快亮的时候突袭张梁,这场仗一直打到了下午,成功的杀死张梁及三万多人。而张角的富都被找到挖出了尸骸,把头运回到京师。同年十一月,皇甫嵩和太守郭典一起去攻打曲阳,成功击杀了张宝,俘虏十多万人。黄巾之乱平息。

张角的墓现在地处于河北定州的子位镇七级村的南面,在息冢东偏南越有二十千米。这里本来应该有张角、张宝、张梁三兄弟的墓葬的,但由于历史原因,现在只有残存的一座张角墓葬。张角的墓面积约有七千平方米。

七级村,据说是三国时期东汉太平道的创始人和黄巾起义领袖张角的故乡。在黄巾起义失败后,张角三兄弟都死了,但是他们的尸体都当地的农民偷回来,暗地里运回故乡安葬。并且按照当地的传统丧葬习俗,找人祭祀了整整七七四十九天,所以称为七祭。后来村民们收到消息有官方在追查张角三兄弟的尸体,所以威力躲避开当时官方的追查,把祭改成了汲,乃至到了现在演变成为了七级,成了七级村。

其实到现在,张角的墓穴已经不存了,根据张角的后人介绍说,这片坟地本来有七千多平方米的,在抗日战争的时候日本侵略军的炮楼曾经修筑爱在这高地上。建国后,文化大革命时期,就有人将坟地高地上的图拉去一小部分。若不是张家后人和破坏者据理力争,极力保护,恐怕今天就再也见不到张角墓了。这几十年来,周围土地不断在蚕食张家的坟地,如果没有张家后人的守护,怕是这片坟地早就成了宅基地。

即使到现在在张角墓被列为国家级重点文物保护单位后还是有人在破坏,12年2月被一村民将高三米的张角墓推平,村民们很是气愤,之后不了了之。

张角是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的一种武将牌。武将设计来源东汉末年太平道创始人、黄巾起义领袖张角,武将技能为雷击、鬼道、黄天。

原版技能

雷击:当你使用或打出一张闪时,可令一名角色进行判定,若结果为黑桃,你对其造成2点雷电伤害。

鬼道:当一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张黑色牌替换之。

黄天:主公技,其他群势力角色的出牌阶段限一次,该角色可以将一张闪或闪电交给你。

新版技能

雷击:当你使用或打出一张闪时,可令一名角色进行判定,若结果为黑色,你对其造成1点雷电伤害且你回复1点体力。

鬼道:当一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张黑色牌替换之。

黄天:主公技,其他群势力角色的出牌阶段限一次,该角色可以将一张闪或闪电交给你。 

OL技能

雷击:每当你使用或打出闪时,你可以令一名其他角色进行判定,若结果为:黑桃,你对该角色造成2点雷电伤害;梅花,你回复1点体力,然后对该角色造成1点雷电伤害。

鬼道:当一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张黑色牌替换之。

黄天:主公技,其他群势力角色的出牌阶段限一次,该角色可以将一张闪或闪电交给你。

国战技能

悟心:摸牌阶段开始时,你可以观看牌堆顶的X张牌(X为群势力角色的数量),然后你可以改变牌的顺序。

弘法:君主技,当此武将牌明置时,你获得“黄巾天兵符”;准备阶段开始时,若没有“天兵”,你将牌堆顶的X张牌置于“黄巾天兵符”上,称为“天兵”(X为群势力角色的数量)。

问道:出牌阶段限一次,你可以弃置一张红色牌,获得弃牌堆里或场上的一张【太平要术】。

武将台词

雷击

以我之真气,合天地之造化/ 雷公助我

成为黄天之世的祭品吧/呼风唤雨,驱雷策电

鬼道

天下大事,为我所控/哼哼哼

道施所向,皆有我控/哼哼,天意如此

黄天

苍天已死,黄天当立/岁在甲子,天下大吉

苍天不覆,黄天交替/黄天立,民心顺,天下平

阵亡

黄天已死了......

黄天既覆,苍生何存......

技能分析

旧张角

张角和司马懿一样都可以改判定牌的技能,不过“鬼道”只能将判定牌换成黑色,对于红色花色才能免于负面效果的锦囊或者技能来说,张角就无能为力了。但是如果能够合理地运用“黄天”技能操控闪电的话,会让每个敌对势力角色不寒而栗。所以只要张角在场上,同一伙的人可以毫无顾忌地将闪电发出,等待张角利用“鬼道”宣判目标武将的死刑。

雷击是张角的又一利器,每次躲避攻击(打出“闪”)后,都附带赠送一次2格体力值攻击的机会。再加上可以改变判定牌的“鬼道”,使得对手在攻击前总会考虑是否值得。然而虽然看上去张角的攻击能力十分强劲,但是弱点也很明显:所有的闪都是红色的,而出“雷击”的条件是把判定牌改成黑桃花色,也就是说张角想要百分百发动雷击,必须留有一闪一黑。而这也几乎是一次性的技能,加上体力值上限也只有3,就导致了之后的防守几乎形同虚设,就给对手可趁之机,甚至被酒杀。总体说来属于攻强守若型武将。

新张角

新张角的鬼道和主公技黄天都和原版一样,雷击从黑桃判定变成黑色即可生效,而且还可以回复一点体力。这技能的修改让张角从“妙脆角”这个外号中摆脱出来,刘协、袁术等群雄配合再加上巧妙使用铁锁连环,新张角将更适合做为主公。

如果张角和司马懿同时在场,判定牌的改判需要从当前回合行动者开始按照逆时针顺序依次决定是否发动技能改判,每个角色只有一次表态机会,轮到角色结算时放弃发动,之后就不发动。