古人休闲的9大雅事 你都做过哪几件
现代人们的休闲娱乐方式丰富多彩，各种各样新奇有趣被付诸实践的娱乐活动在古时候都是不敢想的，于是很多人会问，那古人们玩什么呀？他们会不会无聊？当然不会！古人许多的休闲方式是高雅而有趣的。
香，既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。究其实，它出身本无固定之标签，唯灵秀造化源于自然。
古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。熏香还有助于提神醒脑、消除疲劳，自己浮躁的心也会变得踏实。
品茗是喝茶的雅称，喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行” 思想。是一种源自中国广州的粤式饮食，而后在广东乃至世界各地传播，成为广东文化的一大特色。
在香港，饮茶一开始是叫做“上茶楼”或者“上酒楼”，后来就叫了“去饮茶”，慢慢“饮茶”就变成了上茶楼喝茶吃点心的代名词。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。
听雨是一种以平静的心态对待万事万物，聆听点点滴滴洒落大地的雨声。仿佛淅沥淅沥的雨滴，是雨精灵所奏的催眠曲，让大地生物都能安然入睡，获得一种心灵的惬意。南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。”梦想中的江南应是烟雨迷蒙，烟雨缭绕，该有霏霏的雨，才有美丽的江南吧！有“三月七日沙湖道中遇雨”才有“一蓑烟雨任平生”的苏轼吧！
尽管杏花春雨不再，牧童遥指不再，剑门细雨渭城轻尘也都不再，然而怀乡思古的幽情，仍是这样油然地生成，虽是相隔如此遥远，中国仍是中国！只要那细细的雨丝下在江南的水乡泽国，下在华北的黄土高原，下在蒙古的戈壁沙漠，下在蜿蜒的万里长城，下在东北，下在云贵，下在西藏……纵使赤焰燃烧，也制止不住渴望甘霖的人心。听雨是一件让人充满希望的事情。
欣赏雪花的晶莹剔透，冰清玉洁，让人想到在这凡尘世界也要保持一种像雪花一样的纯洁无瑕，保持一份超凡脱俗、高洁的心境。千山鸟飞绝，万径人踪灭。想到那厚厚的雪，盈盈如毯，空中还蜂飞蚁聚般飘落，走进雪地，脚下发出隐隐约约刺刺声响，软软的，绵绵的，无比舒适。
人被雪花包围，向头上、脸上、身上乱扑。伸出双手，接几片于掌中，她带着冰清玉洁而来，也戴着奇寒而来，凉飕飕的，给人点点刺痛。这样的一切景象都忍不住叫人心生向往。
在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。
酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。
饮酒要留有余地，要慢酌细饮，特别是饮烈性酒不要一饮而尽；要懂得宴会上祝酒的礼节，如果你不善于饮酒，当主人向你祝酒时，可以婉言谢绝；饮酒前后，一般适宜谈些愉快、健康的见闻和真切的感受以保持宾主之间的亲切、热烈和欢乐的气氛。
花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介，是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。时至今日，人们对花仍旧情有独钟，各地的花展、花市、花节人潮涌动，盛况依然，我认为，国人好花，不仅仅好其花形，更缘于花文化的精髓：花韵。
有人说:"不生长花草的地方，不适合人们居住。"又说:"居宅没有花草，主人庸俗易老。"不管怎么说，花草植物，是人类的益友良伴，它既可以美化生活环境，怡悦心灵，又可以净化空气，散发有助健康的空气，难怪有人还说:"居家多花草，生活必定好。"
多去游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地，以此起到隔绝尘世喧嚣、洗涤心灵的作用。古人有不少关于寻幽的诗词，比如李商隐《闲游》诗:"寻幽殊未极，得句总堪夸。"欧阳修 《和游午桥庄》:"晓坛初毕祀，弭盖共寻幽。"《北史·杨伯丑传》:"时有张永乐者，卖卜京师， 伯丑每从之游。 永乐为卦有不能决者， 伯丑輙为分析爻象，寻幽入微。"
在古人心中最美的地方就是世外桃源，憧憬中那里景色如仙境一般美，人们生活悠闲自在，寻幽就是寻找幽静美好的地方，就像是现在人们渴望回归大自然、远离大都市一样的道理。
琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。俞伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。
古人休闲时所做的九大雅事都是修身养性之举，能够起到陶冶情操和净化心灵的作用。现在人们休闲娱乐的方式各种各样，古人的雅事已经成为冷门，我们应该多一些学习和传承，将优雅的古人文化发扬下去。
