十朝宰相的冯道是一个什么样的人 他的诗有哪些

冯道这个名字可能大家的印象并不是很深，这也是可以理解的。因为冯道生活的年代是在五代十国，对于这个时期的历史，其实很多人都不是很了解，也没有什么出名的电视剧或者小说专门介绍这个时代，以至于这个时代被人们所遗忘。但是如果了解这个时代的人，必定会对冯道这个名字感到十分震惊。因为这是一个传奇的名字，他在服务了十个皇帝，历经了四个朝廷，而且都是当的宰相，可见其才能。

冯道字可道，号长乐老，瀛州景城，五代宰相。冯道可以说是历史中的传奇人物，没有任何一个人可以复制他的成就。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。看到这些，是不是愣了一下。

冯道的一生是十分传奇的一生，同时他的一生也是无法复制的一生。战国时期，苏秦佩六国相印，而冯道确实在是十个国家当过宰相，实在是可怕。从一点来说，冯道的才华是毋庸置疑的。能在十个君主的眼中都是宰相之才，可见其能力是十分突出的，而且没有一点水分。但是频繁地换效忠的皇帝，被后世的人大肆地批判，因为这完全不符合古代的忠君思想。但是冯道却丝毫没有忠臣不事二主的觉悟。

《冯道传》是作家潘相陈的一部作品，看这个名字就知道这部作品讲的就是冯道的故事。冯道的一生是传奇的，他生活在五代十国的混乱时期，那个时代，堪称是中国历史中改朝换代最为频繁的时期。皇权的频繁更替，战事不断，百姓生活地也是苦不堪言。而冯道却在这样一个时代中混得如鱼得水，跟了十个皇帝，先不说其才能如何，就但是这份为人处世，就甩出世人一大截。他能让十个皇帝都喜欢他，能不厉害吗？

这部《冯道传》以此为背景，刻画了冯道一生的经历。冯道在每一个朝代都能受到重用，说明其十分有才能，而且他对百姓十分好，了解民生疾苦。在政治上，冯道更是能够选贤举能，有着十分重大的作用。而《冯道传》中对冯道一生的为官之路都做了详尽的刻画，让读者了解到冯道为官的智慧，和他的为人处事。冯道是在什么样的情况下才能在这样一个杀人不眨眼的时代做出这样的成绩的呢？这本书或许会告诉你答案。

我们都知道，古代的读书人有着十分严重的忠君思想，有着忠臣不事二主的原则。在这一点上，冯道显然是没有这种觉悟的。冯道了经历了四个朝代，跟随了是个君主，可见他并没有这种在政治上从一而终的思想。后世的欧阳修骂冯道是“不知廉耻”，司马光更是斥其为“奸臣之尤”。但是冯道却是一个好官，在事亲济民、提携贤良，在五代时期有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉”的声望。

冯道个人作风是十分简朴的，当时在打战，将士抓来了美貌的女子献给了冯道，但是冯道一个都没有要，而是把她们放在了别的房间，并安排她们去找家人。冯道与将士同吃同住，没有搞一丝一毫的特权。当冯道的父亲去世的时候，冯道回乡为其守墓，见到乡里贫困，就拿出了自己的俸禄救济百姓，而自己却住在破烂的茅草房中。由此可见，冯道是一位体恤百姓的好官、是一位朴实的人、也是一位助人为乐、贵而不骄的人。

《冯道谈骑马》是一篇古文，原文这样说道：天成、长兴之间，岁屡丰熟，中国无事。道尝戒明宗曰：“臣为河东掌书记时，奉使中山，过井陉之险，惧马蹶失，不敢怠于衔辔，及至平地，谓无足虑，遽跌而伤。凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人情之常也。”这是冯道用来警示唐明宗的话，他用骑马的例子告诉唐明宗，人生于忧患而死于安乐，所以忧患意识是必须有的，是一个国家生存的因素之一。

文章的背景是那一年国家的收成很好，而且没有战争，国家十分地安定，让唐明宗有了一点的自得。因为在当时有这样的好年是十分不容易的事情。看到唐明宗如此，冯道忍不住谏言。冯道以自己骑马为例子，说在路过悬崖峭壁的时候，自己十分小心，所以没有跌倒，但是到了平坦的地方，自己反而因为大意跌倒了。这个故事告诉我们，即使是在安逸的时候，也不能放松警惕。冯道这种性格也是他受重用的原因之一。

《荣枯鉴》是冯道写的一本书，里面写着的是冯道的为人处世之道。清朝的曾国藩曾经这样评价道：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯。它使小人汗颜，君子惊悚，实乃二千年不二之异书也。”可见这本书的价值是十分高的。冯道将自己的人生经历浓缩为这短短的一篇文章，可见其概括的能力是十分强悍的。而官场从来都是黑暗的，冯道在这样的环境下担任了十个皇帝的重臣，可见其能力。

也有人说，《荣枯鉴》是一本小人的书，防小人必读。其实，从《荣枯鉴》中可以发现，小人不是“惹不起”就能“躲得起”的。民间有俗话说，宁惹君子，不惹小人。小人实在是一种令人头疼不已的生物。但是小人并不是没有方法对付的，只要足够了解他，那么一切问题都可以迎刃而解。世人研究小人，就是为了预防他，让他们不再出现在我们的世界中，骚乱我们美好的心情。《荣枯鉴》就是这样一本书，有着很大参考意义。

《不倒翁冯道》是由清华大学出版社出版，张生全写的一本书。张生全是69年出生的作家，他的笔名叫做三叠弓。《不倒翁冯道》讲述的就是冯道的一生。《不倒翁冯道》独辟蹊径，以丰富的史料、感人的细节和传神的刻画，展示了冯道从一个底层书生，一步步登上宰相高位的传奇人生。作者对冯道的描写十分细致，让人好像真的看到了这样的一个人物，为了自己的理想而不断地奋斗，让人十分敬佩。

书中还通过冯道在不同的时期做出的不同的措施进行了分析，一方面肯定了他在保留国家元气、维护百姓安宁、传承儒学精魂等方面的大功绩，同时也客观描写了他在特定历史条件下的复杂性格、心理分裂及人生缺陷。从而塑造了一个真实生动、丰富感性的人物形象。冯道的性格显然是多样的，一个能在这么多君王面前混得开的人，其性格自然是十分圆滑的，但是他又是一个爱护百姓的人，性格的色彩十分玄妙。

冯道除了是一个政客之外，他还是一个出色的文学家。冯道出身在官宦之家，父亲是一个官员，有着不小的才华，冯道从小便受到文化的熏陶。冯道对百姓是十分爱护的，也正是因为这种为民着想的思想，才让冯道一生都辗转与官场之中。冯道的思想其实很简单，就是想找一个贤明的君主，然后帮他建立一个和平安定的国家。但是当时的大环境之下，这个愿望是很难实现的，因为国家分裂太多了。

冯道将这种寄托都写进了自己的诗中，以此来抒发自己的感情。冯道留下的诗篇有《天道》、《偶作》、《北使还京作》等等，从这些作品中我们可以感受到冯道的人生阅历和精神的品质。冯道一生都在奔波之中，并没有享受什么荣华富贵，他的一生是为了人民的一生，是值得尊敬的。虽然没有对君主从一而终，但是所谓的忠，从来就不是愚忠，因为俗语还有一句，叫做良禽择木而栖。冯道并不在乎世俗对他的看法。

冯道在诗词方面也有着一定的造诣，毕竟古代的文人很少有不会吟诗作对的。冯道流传于世的诗词并不多，这篇《偶作》就是其中比较出名的一首。里面的大意是说：不要在什么都没有的时候哭泣，现在会这样是因为前期不够努力造成的。也不要怨天尤人，这些不是老天爷的错，人有时候应该好好反省自己的过错，为什么自己会落到如此的境地。人世间的定律是没有办法更改的，但是我们也不用一条路走到黑，毕竟条条大路通罗马。

人只要肯改正自己的错误，努力地让自己变得优秀，这一切总会过去的。生活在群狼环顾的时代，这是一种命运，没有办法，但是即便如此又如何呢？为什么要感到惧怕？就算是生活在豺狼虎豹之中，也能安身立命，这并没有什么好怕的地方。从这首诗中，我们可以看到冯道非凡的气魄和胆量，还有一种令人折服的胸襟。下面就来看下这首诗：

偶作

莫为危时便怆神，前程往往有期因。

须知海岳归明主， 未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世，舟车何处不通津。

但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

冯道写的一首诗叫做《天道》，在后世的流传也十分广泛。《天道》展现了冯道积极而乐观的人生态度。冯道认为，时间可以证明一切，再多的污蔑也会因为时间而真相大白。冯道频繁更换君主的做法受到了后世人的诟病，但是其实当时的大背景是这样的，冯道也只不过是想协助一个明主来实现自己的政治抱负，让天下的百姓可以过上更好的生活。这首诗也表现出了冯道不在乎世俗的眼光，他坚信自己所做的一切会有人认可的。

这个世界，不论是贫穷还是富裕，都是命运，不需要对这些唉声叹气。人应该把握好当下的事情，对未来的事情，不要提前操心。冬天过去的时候，冰雪自然会融化。春天来临的时候，花草树木自然也会生长出来。只要你能够明白这个道理，那么天底下的所有事物，你都能够看得清楚明白了。下面就来看下这首诗原来是什么样子的吧：

天道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。