四朝元老海瑞 如何得到“海青天”的美名

海瑞在历史上可是盛名远扬，有名的大清官。为百姓做了不少实事，颇受百姓的爱戴。跟历史上大部分的清官一样，最后还是遭奸人所妒。这样的人应该都是好名声，可是却还是有很多人有另一种看法，究竟是为何呢?

海瑞任右佥都御史后发现，人民在重赋和恶吏贪官的压迫下生活极为困苦。如果赶上当年发生涝灾，直到冬至的时候，还有一半田地被淹在水里。粮价飞涨，百姓不去讨饭就会饿死。于是，海瑞决定将治水与救灾一起解决，既为当前又为将来谋利。后来，终于弄清受灾原因是由于连接太湖通海的吴凇江淤塞所致，海瑞便召集饥民，趁冬闲季节开工，疏浚吴凇江及其支流。又经上书请求，将应该上交的粮食留下一些解决灾民吃饭问题。这样就调动了百姓的积极性，工程很快完成，当地的百姓都很感激海瑞。

都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得!王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎?

都御史海瑞，在官舍死了。跟他一起在南京做官的同乡的人，只有在户部做事的苏民怀一人。苏民怀检查清点他做官的俸禄，竹箱子里有八两银子，麻布两丈，几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个?王凤洲评价他说：“不怕死，不爱钱，不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使千言万语赞扬他，能胜过这评价吗?

明朝人姚叔祥《见只编》记载：“海忠介有五岁女，方啖饵，忠介问饵从谁与?女答曰：僮某。忠介怒曰：女子岂容漫受僮饵?非吾女也，能即饿死，方称吾女。女即涕泣不饮啖。家人百计进食，卒拒之，七日而死。”

意思是说，有一天，海瑞看见他5岁的女儿吃一个糕饼，就问糕饼是谁给的，当得知是某仆人给的时海瑞大怒，训斥女儿说：“女子哪能随便接受男仆的糕饼?你不是我的女儿!你如果能饿死，才算我的女儿!”小女从此吓得啼哭不止，不喝也不吃，家里人怎么哄她劝她也没有用，7天之后终于饿死了。男女大防的礼教和父权就这样杀死了一个幼女。据说，清人周亮工在《书影》里也提及此事。

“海瑞斗严嵩”的故事在民间流传甚广。来京考试的秀才海瑞偶遇越轼，并为其所重用，前往南平县任县令，并以其清正廉洁的为官准则，整顿吏治，处罚贪官污吏，虽经千般磨难，但始终不改其清官本色。其中间因金库被盗一案，海瑞被牵连进去，被越轼重用助其破案。海瑞明察秋毫，查出许多破绽。正当案情逐渐清晰、严氏父子将要暴露之际，越轼被杀……

海瑞凭借过人的胆识，在侠女杨小冬、正直的锦衣卫李显及仇千等人的帮助下，终于拿到关于严世藩参与盗金案的充分证据。殿堂上，海瑞审讯严世藩时，严嵩为救儿子，列席听审。海瑞与严嵩论国法、斗才智、斗权势，终将严嵩计谋识破，嵩拂袖而去。最后严嵩以仇千之妻儿要挟仇千刺杀海瑞，没想却堕入海瑞与仇千设好的计谋当中，严嵩恼羞成怒，带亲兵闯入军枢署欲杀海瑞。危急间，皇帝亲兵涌至。在宫廷上，海瑞以死相鉴，可惜世宗昏庸，反将海瑞囚禁于狱中。数年后，世宗驾崩，其子裕王继位，积极推行新政，在众大臣的推举下，重用海瑞。而严嵩则在被当朝追捕途中，遭遇雷击，从此疯癫，最后老死街头。

当时的明朝首辅徐阶告老还乡，但是他儿子徐英仪仗自己父亲做首辅时的权势，横行乡里，霸占民田，气死赵玉山之子，又抢走赵的孙女小兰。于是小兰的母亲洪氏就去县衙控告徐英，但是县令大人畏惧当时首辅徐阶的权势，和徐英串通，不但当堂打死赵玉山，还把小兰母亲洪氏轰出县衙大堂。

恰巧海瑞调任应天巡抚，得知此事，重新审理，徐阶自恃有恩于海瑞，代子求情，提出交田赎罪。海瑞指明占田应退，犯法当诛。徐阶恼怒，唆使朝臣弹劫海瑞，新巡抚戴风翔亲来摘印。海瑞于交印前，斩了徐瑛及县令王明友。

海瑞的第一位夫人许氏，为海瑞生有两个儿女。嘉靖二十五年，即1546年，海瑞三十四岁的时候，这位许夫人就被海瑞休弃了。在那个时代，一个女人被休弃是莫大的羞耻，何况这时候已经育有两个女儿，让一个女人离开自己生养的儿女必然也是莫大的痛苦。而且，似乎许夫人还在经济上吃了亏，为此，她还告过海瑞。许夫人到底是什么原因被休，犯了“七出”中的哪一条?从“以大故所出妇许氏”的提法来看，许夫人似乎有过什么大差错，但是所谓的“大故”到底是什么呢?也许是没有生男孩。海家三代单传，如若无后，如何面对列祖列宗?这是比较靠谱的理由。是否如此已经无从查考。不过许夫人年纪尚轻，生育问题似乎不成理由。

另一种原因，也是许多人曾经猜测的，可能是她与海瑞的母亲海太夫人之间的婆媳矛盾有关。这样的事，在著名的汉代长诗《孔雀东南飞》里有过详细的描述，在单亲家庭中是一种比较常见的现象。问题在于，许夫人如同不幸的刘兰芝，海瑞是不是也有焦仲卿那样的感情?历史材料显示，海瑞虽然不是焦仲卿，但他是个著名的孝子，他永远是无条件地站在母亲这一边的，这就决定了海家的媳妇处于难当难堪的位置。

海瑞有子男二人，长名中砥11岁，次名中亮9岁，在海瑞入狱的那一年(嘉靖四十五年)殇逝。晚年又得一子，是侧室丘氏(丘浚曾孙女)所生，不幸3岁而殇。从弟海玥的第二个男孩叫中适，论序继海瑞为子。海瑞廉介一生，为当时人所敬仰，海瑞家乡成为当时人观瞻的胜地。

海瑞谢世后，由于后继乏人，其故居逐渐衰败，至清初，故址已转鬻他姓。清康熙二十六年(1687)，琼州知府佟湘年对一代忠臣的身后遭际感到悲愤，他寻访了海瑞故居的遗址，便以官价赎回，刻石立界标明四至，明令今后不许任何人以任何借口占用。又在遗址中间创建海公祠和丘公祠，购买祭田，请二公后人管理祠堂。

海瑞在淳安的一项被人称颂的政绩，就是重视刑狱，办案注重调查研究。因为他断判了许多冤案，在严州府属县颇负青天之名。因此，严州府各县遇有疑难案件，也移到淳安县处理。

如《徐继人命参语》、《邵守愚人命参语》、《胡胜荣人命参语》、《吴万人命参语》等多件记录，说明海瑞办案十分认真，人命关天的案件，绝不敢疏忽从事。

明朝著名清官。历任知县、州判官、尚书丞、右佥都御史等职。为政清廉，洁身自爱，人称“海青天”。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不谄媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢谏，曾经买好棺材，告别妻子，冒死上疏。

海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。一生刚直不阿，清正廉明著称于世，被后人誉为"海青天"、"南包公"，与宋代包拯齐名。