孟繁禧行书 书人合一——赏孟繁禧书法有感
孟繁禧,1954年生于北京,祖籍山东。自幼潜心学习书法,受教于康雍先生,擅长欧体楷书。现任中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席。曾在中央电视台书法技法系列讲座中主讲《欧体楷书技法》,编著有《如何临习欧体九成宫碑》《行书入门》《虞恭公碑解析字帖》及《书法创作大典——楷书卷》等十余部专著、字帖。作品在全国各类书法展中多次获奖。2008年被北京市委宣传部、北京市文联授予“德艺双馨艺术家”称号。
书法乃中国传统文化最精深之学问,近世以降,西学入侵,学科分立,其本意偏离轨道渐行渐远。
古人学问与修养始终并行不二,非关乎自身修养之技术与文艺,向来不为文人所爱。换言之,文艺之重要作用必关乎修养,此乃所有传统文化所赋予文学艺术内涵之根源,于当下解释即为传统文艺于古代社会之合法性。于此说来,气息与格调成为古人评价书法之最重要准则,内涵与形式,古人看重的是内在表现,此种由内而外的评价直指人的本质,即人与艺要合而为一,最终目标便是文质彬彬,然后君子是也。
与同乡前辈孟繁禧先生相识于恭王府,时孟先生先生的个展正筹划中,孟先生谦和之风度,温文儒雅之气息,让我有如沐春风,如逢春雨之感,近与之交谈,如遇魏晋之名士。后仔细翻阅先生简历,方知先生之修养与两样经典国粹密切相关,昼则京韵京腔,晚则濯砚书心,如此经年滋养,怎不有超凡脱俗之气息?传统文化之魅力如是,孟先生养乎其中,自得其乐也。
如是观孟先生之书,则知书之妙,知吾中华文化之妙,书艺之本质亦在其中矣。
孟先生习书以“欧体”为宗,专攻一家历时数载。以“欧体”为师可谓独具慧眼,欧阳信本为初唐最得“二王”神韵之书家,习“欧体”得其笔法自可上通下达,诚可谓学书之正脉也。举凡当世以书家自名标新立异者多,然能耐心束性深究一体之妙者甚少。古之大家其书体中必蕴含艺术之大道,非深究不能得其堂奥,孟繁禧先生专精一体心无旁骛,其心力亦非常人所能及。
孟先生又兼涉行草、篆书,其草书之沉着灵动,篆书之温润洞达自然与其坚实的“欧体”功底滋养有关。以一体为宗,深究然后博涉他体,自能举一反三,触类旁通。“欧体”楷书之线条珠圆玉润,犹如王右军,此种玉质美感乃书学一以贯之之命脉,又有谁解其中真意。孟先生篆、隶、行、草线条之透彻明亮与“欧体”息息相承,真在其中,美亦在其中矣。
观其作品无不细致入微,引领读者进入一宁静平和之氛围中。孟先生自题展览名为“濯砚书心”,似有谓书法可以荡涤人的心灵之深意。这与时人大多带有献媚心态不同,“古之学者为己,今之学者为人。”艺术之古今大致如此。以书艺滋养心性,观者自然能够感同身受,此乃中国传统艺术之根本。谦和儒雅、不激不励犹若孟先生之为人,亦如孟先生之书。
近年来文化复兴之命题常为众人所激,然何谓“文化”,何又为“传统”,书法之本意又为何?孟先生习书之路,孟先生于书互养之范例可否带给世人以思考。“率性之谓道,修道之谓教”,书法之道亦如此,孟先生书法带给人的正是此种大道,粗野与乖张之风盛行的当世,孟先生的书法更显得弥足珍贵。
同乡后生 杜浩 2011年12月于恭王府
(文化部恭王府管理中心助理研究员、中央美术学院书法专业博士)
