浅谈古代君王招贤纳士笼络人心的九大计谋

尧：考察人才“妻之以女”

尧就是范仲淹所“尝求”的古之“仁人”吧？为了慎重选好接班人，尧不惜将自己的两个女儿嫁给舜，以期从她俩的表现中，间接考察舜的为人。应当说，用这个方法考察人，成本确实高了些，但考察的对象可是未来的天子，不动点血本是不行的，舍不出孩子套不住狼嘛，尧的用心可谓良苦。可问题总有两方面，高投入必然带来多产出：只要舜一就任天子，尧的两个女儿立马儿就可以自然晋级为第一夫人。这一点，谁敢肯定地说尧没这么想过呢？

周公：接待人才“握发吐哺”

周公是周武王的弟弟，代成王摄政，可谓周朝的无冕之王。他很爱才，一听说贤士来访，哪怕正在洗头呢，他也要把头发握住；哪怕正吃饭呢，他也要把饭吐出来，热情接见。周公礼贤下士的态度，应该说确实诚恳，但给人的感觉总显得虚套：把正在洗的头发握起来接待来宾，还能说得过去，把正在嚼的饭吐出来，至于吗？你一口把它咽下去，多省事。周公吐哺，显然有做作的成分。

武丁：提拔人才“以梦示兆”

武丁是商朝有所作为的君主，他看中了一个叫“说”的奴隶，想任用他为宰相，但把这样一个人提起来，其难度可想而知。一天，武丁对大臣们说道，他做了一个梦，在梦里天帝告诉他，赐给他一个叫“说”的能人，前来辅佐他。天帝的话谁敢违背呀？于是，按照武丁的描述，大臣们四处寻找，最后在傅险这个地方找到了“说”。在“说”的辅佐下，商朝再度中兴。武丁的梦，显而易见是一个精心设计的骗人把戏，但就是有人信。看来，统治人心有两点不可或缺：迷信和崇拜。

齐桓公：招揽人才“庭院燎火”

齐桓公是春秋的第一个霸主，他曾设立庭燎之礼——在王宫院子里立起通明的大火炬，表示光明磊落地招贤纳士。可一年多了，一个投奔的人都没有，怎么回事呢？一个自称“东野鄙人”的老头揭开了这个迷底。他说，您这样大张旗鼓的招贤，使人以为您期待的是出类拔萃的大贤、圣者，而一般的士人自认为才德比不上您，所以不敢贸然前来。应当说，齐桓公的出发点是好的，但为什么会事与愿违呢？一句话：形式主义耽误事。

孟尝君：善用人才“鸡鸣狗盗”

孟尝君在用人上的不拘一格是出了名的。的确，人不可能都是全才，一技之长的人，在一定的时间、一定的场合都可以发挥自己的特长。会学鸡鸣、狗叫的人，固然为世人所不齿，但在关键时刻，却起到了别人无法起到的作用。不过，话说回来，假如辅助孟尝君的都是些经纶满腹的大才，运筹帷幄，他怎么会有在秦国被困的危险呢？看来，王安石批评的也不是没有道理：因为鸡鸣狗盗之辈在，所以大贤不来也。

魏文侯：拜访人才“只身徒步”

魏文侯刚做国君不久，听说有个叫段干木的人，德才兼备，于是前去拜访。可段干木不愿做官，听说后翻墙躲了起来。为了得到段干木，魏文侯彻底放下国君的架子，不乘车，不穿王服，不带随从，只身一人徒步走到段干木家。这一着果然很灵，段干木不但热情接待了他，还给他出了很多治国安邦的好主意。此举引起了很大反响，一些著名人物如西门豹、吴起、李锂等纷纷前来投奔。看来，时下有些领导不乘专车、不泡小姐、不卡拉OK就感动的广大群众拍手称赞，可能就是从魏文侯那传下来的。

汉武帝：迎聘人才“安车薄轮”

汉武帝时，有个申公很有本事，他的名气武帝早就了解，但他深居简出。为了迎聘他，武帝派使臣，用安车薄轮（为防止车子振动颠簸，用薄草包住车轮子，以示对乘者的尊重）前去迎聘申公入朝。当使臣向申公宣读圣旨后，申公感动于武帝的诚心，应诏入朝。其实，申公心明镜似的，武帝是“两手抓”啊：以礼待之；重诏迫之。如果说礼节好回避，但圣旨难违。武帝的这种“一手软，一手硬”，其实就是打一巴掌，又给个甜枣，一般人都得服。

唐太宗：安抚人才“斩告状者”

唐太宗对房玄龄的信任始终如一。唐贞观十九年，李世民亲征高丽，太子监国，房玄龄留守京师，一切大事皆可自行处理，无须奏请。太宗离开京城后，一天，有个人要状告房玄龄，房玄龄听说告自己，立即将此人通过驿站送往太宗行在。太宗二话没说，立即将此人当场处决，然后下诏批评房玄龄说：“公为什么这么不自信啊！”其实，这正是房玄龄的聪明处，他要真“自信”的话，可能就得不到太宗的信任了。

康熙：使用人才“闭一只眼” 

康熙委派大学士勒辅治理黄河。有一个叫于成龙的大臣弹劾勒辅“事事贪黩”，勒辅坦率地对康熙说：“治河工作繁杂，要使用的人很多，想让他们尽职尽责不用奖金激励不行。像古人那样一文不取的清廉，我很难做到。我自己都这样认为，我手下的人，我更不敢保证他们清廉。”他的这番恳切表白获得了康熙的理解和信任。看来，皇帝要是闭一只眼，狼吃的再多也不一定有啥事儿，相反，他要把眼全睁开，狗吃一点儿，要撵不出屎来，那才怪。