郑义门观后感600字 郑义门观后感范文600字
引导语:《郑义门》中传播的良好家风及廉政文化是我们砥砺前行的强大动力;展望未来,期待国家在实现经济繁荣昌盛的同时,能够引导人民树立更好的社会风气,全面实现中华民族伟大复兴的中国梦。在这里,小编为大家精心整理了一些郑义门观后感范文,希望对大家有所帮助。
郑义门观后感范文一
最近单位组织了观看了动画片《郑义门》,看了几集之后,感叹颇多。
《郑义门》让我想到了清正廉洁,细节为重这八个字。我们的每一个党员干部特别是各级领导干部要为政清廉,就要从思想上强化“小节”意识,行为上要防微杜渐,坚持从细微之处人手从每个细节做起,克己自律,始终做到“九慎、九谨防”:一要慎始,谨防第一次。
加强廉政建设,保持自身廉洁,关键在于“第一次”,把好了第一次的不为所动,就掌握了主动权,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。二要慎微,谨防积小成大。要破除“小节无碍大局”的思想,从细小之处严格要求自己。
三要慎好,谨防嗜好误前程。有些别有用心之徒往往是从你的嗜好打开缺口,引诱你腐败,因此我们切不可将自己的兴趣、爱好、习惯恣情放纵,而应当把它与廉政修养和道德品质紧紧地联系在一起,有利于廉政修养和高尚的道德品质的扬之,不合拍的弃之,介于中间的节之。
四要慎友,谨防被坏朋友拉下水。要近君子远小人,多交一些有思想、有知识、有见解,讲道德、讲修养,敢说真话、品德高尚的知心朋友,不交那些沾满铜臭气、酒肉气、耍权弄术、品德低下的朋友。
五要慎欲,谨防欲火自焚。要做到知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻,要有高尚的理想追求,对物质的追求要适度,不做物欲的奴隶。六要慎权,谨防权力滥用。
作为一名领导干部一定要正确对待人民赋予的权力,要“如履薄冰、如临深渊”地谨慎行事,正确处理好权力与责任的关系,切不可滥用权力和以权谋私。七要慎言,谨防口无遮掩。要坚持“从严治口”,约束好自己的言行,自觉与党中央保持一致,不讲不利于团结和损人利己的话。
八要慎独,谨防自我放纵。要时时处处检点自己的行为,在独自一人、无人监督时不做任何不道德和违纪的事情,在任何时候都抵得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫,不为权、钱、色所动。九要慎终,谨防晚节不保。要善始善终,保持革命晚节,永葆一个共产党人的高风亮节和先进性。
人生如棋,“一着不慎,满盘皆输”。我们在反腐倡廉斗争中,对自己的一言一行、一举一动,一定要强化“小节”意识,筑牢反腐堤坝,这样才能坦坦荡荡做人,清清白白干事,堂堂正正为官,真正做一个清正廉洁的人民公仆。
郑义门观后感范文二
“无规矩不成方圆”,郑义门绵延900多年,家风清正,子孙忠实,在弘扬中华传统美德的今天被更多的国人熟识。郑义门体现了中华民族数千年来积累的精神财富,是值得我们学习借鉴的重要参考。
在郑义门第一集中提到“依法齐家”,法律的硬性约束固然对大部分普通民众有效,但是法律代代有,矛盾冲突依然存在。《左传》记载:“夏有乱政,而作禹刑。”法律是调节社会关系的产物,起到了让民众不敢为非的作用,是被动的心态,只有由心而发,自我约束,百姓不忍为非,才能真正实现教化于民、社会和谐。
民风在于家风。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。为学必先正人心,一个人没有树立正确的价值观、道德感,纵使有才能出众,也可能对社会产生不良的影响。
复旦投毒案中的林森浩,在毕业后原本可以很好的发展,成为对家庭、社会有贡献的有为青年,扭曲的心态让他毁灭黄洋的同时,也毁掉了自己,而这一切也与他的家庭教育息息相关。醇厚家风才能形成家族认同感,有认同感的家族才有凝聚力,以全社会共同尊崇的价值基础做家教,方能让子孙在正途上前行,而溺爱只能生出骄纵,“放养”只是绝对的约束和相对的自由。
家风正,民风纯,政风清。中华民族之所以可以长存,文化可以流传,在于国民整体气质都是礼柔敦厚,行为举止也是规矩方圆。我们始终相信,只有修身齐家,才能治国平天下。要想获得其他民族的尊重,暴力征服得了疆界,却征服不了民心。
郑义门观后感范文三
郑义门,又称“江南第一家”,位于浙江省金华市浦江县郑宅镇,是郑氏家族文化的重要遗址。郑氏家族以孝义治家闻名于世,其168条的传世家训《郑氏规范》更是被誉为中国传统家训的重要里程碑。
2015年5月22日,中共中央纪律检查委员会官网头条将《郑义门:孝义传家九百年》作为首页要闻以推动“中国传统中的家规”,后续央视视频网开始播放以古装动漫形式呈现的、深入挖掘郑义门168条家规蕴含的优秀传统文化内涵的《郑义门》,由《以法齐家》、《家法如山》、《郑濂当家》、《郑濂觐见》、《教化为先》、《俭以持家》、《致力为公》、《良药苦口》、《郑浩拒礼》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》这12个生动故事组成,主要讲述郑家第八代家长郑濂履行家长义务时期,“食指三千”的郑家人是如何在家规的指导下做人做事的。
打开近日新闻热点,首先映入眼帘的是“女子深夜酒店遇袭”、“乘客不满航班延误向地勤泼饭”、“警方鸣枪震慑医闹”、“XX贪官跳楼自杀”……无论是从手机新闻、网络资讯,甚至电视、报纸等传统媒介,我们都逃不掉被诸如此类的负能量新闻影响,每每看到此类新闻,便觉社会较为冷漠,甚至觉得社会显示出一定的戾气。
以“中国社会冷漠”为关键词随手在网站一搜,竟然出现相关新闻词条2,060,000个,相关论文2833篇。在这样的背景下,中纪委官网和央视视频网如此积极推荐的《郑义门》具有很高的现实意义。
为积极响应中央政策号召,沪杭甬公司通过微信推送、电子屏播放、刻录光碟等多种方式组织员工积极观看这部廉洁动漫片《郑义门》,信息中心更是集中组织员工统一在会议室进行观看,观后感触良多,现将自己的思考记录于下。
促使郑氏家族生生不息的灵魂,便是它的家规——《郑氏规范》,而家规之所以能够起到如此大的规范和指导作用,便在于郑氏族人对家规的严格遵从,才能如此有序。历经北宋、元朝至明朝的郑氏家族,子孙中有173人出仕做官,却从未出现过因贪污而遭罢官的现象。
深究其因,也是源于郑家子孙对家规的有序遵守,严格执行。如《郑氏规范》第88条规定,“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则于谱图上削去其名,死则不许入祠堂。”动漫《郑义门》其中一集《郑浩拒礼》讲的就是郑浩新官上任拒绝下属及乡邻送礼的故事,郑家第八代家长郑濂知晓郑浩的所作所为之后感叹道:“家规不是用来念的,也不是嘴巴说说,而是要身体力行,有人监督之时坚持不难,难的是一个人在无人监督的时候,还能抵制住诱惑,坚持住这份操守”。
郑义门观后感范文四
《郑义门》中第2集《家法如山》中,郑氏家族第七代家长郑铉讲到:“一户人家的盛衰,归根到底,在于积善还是积恶。什么是积善?在家孝悌为先,处事仁爱宽恕,凡存心帮助他人者都是善行。什么是积恶,恃强凌弱,损人利己,心存欺心者,都是恶行”。
郑铉说毕,众人皆以为然。古人一向知道积善的重要性,“积善之家必有余庆”,《易经》如是说;而明朝袁了凡先生所作的家训《了凡四训》中还单独立章讲述了“积善之方”,一是与人为善,二是爱敬存心,三是成人之美,四是劝人为善,五是救人危急,六是兴建大利,七是舍财作福,八是护持正法,九是敬重尊长,十是爱惜物命。
诸葛亮在《诫子书》写到:“夫君子之行,静以养身,俭以养德”;南宋何坦在他的《西畴老人常言》中谈到:“惟俭足以养廉”。当官的若是有了贪心,便迷失了做官的本分,生活中坚持节俭寡欲,才能笃行做廉洁自律的好干部。
如若广大干部都能厉行节约,崇尚俭朴,或许网上就不会继续有那么多的贪污、腐败案件;作为普通老百姓,我们在生活中推行节俭,亦是构建幸福生活的新概念,就如近日流行的《断舍离》一书,推崇的是给生活做减法的一种方式,其中“断”指断绝不需要的,“舍”指舍去多余的,“离”指脱离执念。
生活本该轻装上阵,近几年《人民日报》几次推行“极简主义生活方式”,目的也是引导大众重新认识自己,厘清对自己最重要的,然后用有限的时间和精力,专注地追求,从而获得最大幸福。
《人民日报》还由此引出了“欲望极简”、“精神极简”、“物质极简”、“生活极简”、“工作极简”等几种极简概念,以“生活极简”为例,是要提醒人们“过慢生活”、“穿着简洁、不花哨”、“锻炼身体”、“喝白水和纯果汁,不喝添加了大量化学成分的碳酸饮料和果汁”……总之,学着去体会生活,而很多生活细节,是越简单越好。
回望过去,郑氏家族“有序”、“师俭”等孝义治家的故事彰显中国古代传统的优秀文化;感慨当下,《郑义门》中传播的良好家风及廉政文化是我们砥砺前行的强大动力;展望未来,期待国家在实现经济繁荣昌盛的同时,能够引导人民树立更好的社会风气,全面实现中华民族伟大复兴的中国梦
