《白鹿原》朱先生有历史原型吗 他的结局是什么
电视剧《白鹿原》中的朱先生这个角色是由演员刘佩琦扮演的,他在剧中是男主角白嘉轩的姐夫,是个非常有智慧的人。每次众人遇事疑难不能决,朱先生只用几句话就能点醒。刘佩琦算是一个老戏骨了,网友们都非常期待他在剧中的精彩演绎。
刘佩琦,1979年考入解放军艺术学院表演系。1983年毕业于解放军艺术学院戏剧系,毕业后分配到新疆乌鲁木齐军区话剧团任演员。1985年首次在电影《二子开店》中参加演出。1986年因拍摄《无悔追踪》而走红。 1987年调到北京军区战友话剧团。1996年调入中央实验话剧院,国家一级演员。1997年因在《离开雷锋的日子》中扮演了乔安山一角而获得关注。2000年主演电视剧《大宅门》,饰演三爷。2004年出演袁军导演的电视连续剧《红色娘子军》,饰演反面角色。2013年首次担任导演兼主演温情励志剧《幸福相依》。2014年与陈道明、巩俐等主演张艺谋执导的电影《归来》。
朱先生是一个极富争议的人物。一方面,他代表了陈忠实对于乡土的美好愿景以及白鹿原传统的传统秩序。就连白嘉轩也认为朱先生是“圣人”。但是另一方面,当现代社会汹涌而来的时候,朱先生几乎没有对话的可能——他所依靠的传统秩序瞬间崩塌,正如南帆所说的,这是一种“文化的尴尬”。当朱先生以“一腔热血”去报国的时候,反而只是被利用成为了宣传工具,这本身就是可笑而尴尬的。许多网友认为陈忠实对于白鹿原的感情是复杂的。陈忠实在谈自己的创作的时候,最常用的两个字就是“剥离”。
陈忠实创作的早期(76年以前),主要是对于政策的歌颂。而文革结束之后,陈忠实进行了初次剥离,开始了对于自己的反思。反思之后,进行了二次剥离——由简单的制度反思转向了乡土人物、文化的塑造与思考(《四妹子》、《梆子老太》)。 作为“《白鹿原》前传”的《蓝袍先生》中,陈忠实抨击了传统对于人性的压迫。但是当传统不局限于一门一户,而被置于更宽广的文学世界的时候,陈忠实变得两难。一方面:这种传统使得数千年的人们血脉相连,安安稳稳。虽然有着“剥削与压迫”,但是却得以存在鹿三与白嘉轩的超越主仆的关系;另一方面,传统在现代话语的失语是极其显然的。所以,在《白鹿原》的后半部分,陈忠实不得不使朱先生”多智而近妖“以调和这种矛盾。对于白鹿原的诸多问题,陈忠实也无力探寻解决办法,最后只有选择“下原”。
在小说《白鹿原》中,有个带有几分传奇和神秘色彩的人物,虽然不是绝对的主角,却对小说主线影响至深,那就是白嘉轩的精神导师——朱先生。眼下,电视剧《白鹿原》即将播出,此前剧组公布了剧中主要人物的定装照,有热心读者打来电话说,所选演员基本符合他们心目中的形象,只是对于刘佩琦饰演的朱先生有点意外,总觉得刘佩琦在《大宅门》里出演的顽主三爷给人印象太深,让他再来演一身正气的朱先生实在有点接受不了。
事实上,小说《白鹿原》中的朱先生是有原型的,那就是关学最后一位传人、关中才子——牛兆濂。那么牛兆濂究竟是个什么样的人呢?牛兆濂一生又有着怎样的传奇故事?关于牛才子,“百度百科”中有个极其简单的介绍:牛兆濂(1867年~1937年),字梦周,号蓝川。西安市蓝田县人,清末关中大儒。幼年过目成诵,后拜三原著名理学大师贺瑞麟门下,光绪十年(1884年)肄业于关中书院,光绪十二年(1886年)补廪膳生员,并被聘为塾师。曾讲学于蓝田芸阁书院、三原清麓书院,后人尊称蓝川先生。辛亥革命后以遗民自居。1937年7月卢沟桥事变爆发不久病逝。牛兆濂著有《吕氏遗书辑略》4卷、《芸阁礼记传》16卷、《近思录类编》14卷等,又曾主纂《续修蓝田县志》。从这样简单的文字介绍来看,牛才子是个学者,是个老师,在关中大地上,他颇有名气,学界称他是关学最后一位传人,民间有人甚至称他为“半仙”。
《白鹿原》中的朱先生是白嘉轩姐夫,书中最具智慧的人。自幼苦读,昼夜吟诵,孤守书案,饱学儒雅,淡泊名利,慧眼看世。每次众人遇事疑难不能决,朱先生只几句就能点醒。那么朱先生的结局是什么?他最后死了吗?
据悉,朱先生结局死了。死之前,让他妻子给他剃头,朱先生意味深长地说:"剃完了我就该走了。"朱先生在庭院里的那把破旧藤椅靠背上,两臂搭倚在藤椅两边的扶拦上,刚刚剃光的脑袋倚枕在藤椅靠背上,面对白鹿原坡。