悲观主义不只是伤心 它是毁灭世界的思想
悲观主义不是简单的伤心，它已经进化成一种想毁灭世界的核心理论思想，悲观主义者既不相信自己有足够的行为能力来承受和减弱负向价值对自己所产生的不良影响，也不相信自己能够使正向价值发挥更大的积极效应，他认为负向价值对于自己的不良影响将是巨大的，而正向价值对于自己的积极效应却是非常有限的。
因此他只关心事物的负向价值，而不关心事物的正向价值，并把逃避最大负向价值作为其行为方案的选择标准，这种人容易看到事物坏的一面，不容易看到事物好的一面，对于效益反应很迟钝，对于亏损反映敏感，其行为决策总是遵循"小中取大"的价值选择原则。对人类行为的正面动机、或对人类经营过后而得出正面结果欠缺信心。
凡人都畏惧悲观主义者，因为悲观主义者有天赋的创造与毁灭的权力，他们可能会毫不犹豫地为所有人带来恐惧，或者冷酷无情地揭示凡人所相信的所谓信念不过是幻觉而已，因此一个悲观主义者既残酷又危险。乐观主义者说这只是一面之词，而且用带着充满敌意的口吻千方百计对前者诋毁，将他们(悲观主义者)的行为说成是因屡遭失败而四处蛊惑人心的表现。这乃是小孩子看待世界的眼光，虽然纯正，可是难免浅薄与幼稚，不过正好是说明他们因极度恐惧而需要安慰自己的做好证据。
“我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次选择而被其宰割。因此，在美好的日子里，我们都意识不到隐而未发的恶运——如疾病、贫穷、残废、失明、昏聩等等——正早已等待在其后了。”
人生如同上好铉的钟，盲目地走一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的”。他认为因为人有意志，所以就会有欲求和渴望。而欲望只会带来痛苦。因为如果人有欲望而得不到满足，这是痛苦的。要实现任何一种欲望的过程，都要遇到无数的麻烦和困难，这也是痛苦的。因此叔本华认为：“人的生存就是一场痛苦的斗争，生命的每一秒钟都在为抵抗死亡而斗争，而这是一种注定要失败的斗争。”
在你高兴的做某件事情的时候，想到这件事情过去之后，又将是痛苦。于是，这件高兴的事情也没精神去做了。想到痛苦熬过去之后，又将迎来新的痛苦，循环往复。快过年了，很兴奋。但是年来了之后，就会过去，于是又要等待一年。想到未来没有希望。是个前后的死胡同。
在现实生活中我们难免会悲伤、难过、苦恼，这些都负面因素的累积慢慢形成悲观主义，慢慢积累的悲观会淹没你的积极人格，让你不断走向伤感，慢慢的成熟。
1、我们都是活着的木偶，偶尔，也有自己的思想。
2、在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
3、闭上眼睛，世界就与我无关。
4、多谢你的绝情，让我学会死心。
5、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。
6、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
7、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
8、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
9、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
10、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
总担心还没发生的事，每天都在顾虑。生活中，有的人乐天开朗，有的人却杞人忧天。性格悲观的人，遇事容易往坏处想，自信心差。他们的悲观忧虑来自何处呢?这是遗传因素和后天环境共同作用的结果，主要有以下几点原因：
1.遗传气质，抑郁气质的人总是小心谨慎，思虑过度。表现出行为孤僻、不合群等特点，性格也会表现得较为内向。
2.教养不当，过分溺爱会让孩子难以具备独立处理问题的能力，进入社会时，会感到惶恐不安、悲观无助。
3.心理创伤，特别是儿童时期的心理创伤，会使人自信心降低，遇事时易往悲观不利的方向考虑，甚至引发抑郁情绪。
