杀一是为贼杀得百万雄中雄 蒙古帝国血染天下
孛儿只斤·忽必烈(1215年—1294年),蒙古族,政治家、军事家。监国托雷第四子,元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。1294年正月,在大都病逝,谥号圣德神功文武皇帝,庙号世祖。
青年时代,便“思大有为于天下”。1251年,长兄蒙哥继大汗位,忽必烈受封为王。1252年忽必烈即奉命征讨大理。1260年长兄去世,忽必烈在开平即汗位,建元中统,开始按中国传统的王朝年号纪年。1271年,改“大蒙古”国号为元,1272年迁都元大都(今北京)。随后即举兵南下,直至1279年灭南宋。
13世纪刚开始,蒙古人就以狂风扫落叶之势横扫地球,先后征服金帝国、西夏帝国、花剌子模以及俄罗斯,把想象力所及的陆地几乎统统纳入版图。1259年,蒙古帝国又征服了朝鲜。第二年,忽必烈成为蒙古帝国当家人。这个世界上地盘最大的国家领导人当时还不知道有日本,他只知道普天之下只有南宋还在负隅顽抗,拒绝称他为主人。
蒙古人做了朝鲜的主人后,并不知道这个奴仆所受的委屈。委屈是日本人给的。日本倭寇的祖先们经常跑到朝鲜去打砸抢,朝鲜被骚扰得没有办法,就在1265年小心翼翼地告诉忽必烈,我们东南面有个叫日本的国家总欺负您的奴仆我。
忽必烈第三次远征日本计划定于1286年。然而,由于大臣的劝阻,也由于江南福建等地汉人的有质量的起义,更由于在东南亚安南等地的失利,即所谓“宜置日本,专事交趾”的新计划,忽必烈无法两路同时兴师,于1286年正月下诏罢征,第三次远征日本就这样胎死腹中。此后,忽必烈感到自己身体不适,没有精力再来准备第三次征日,1294年病逝。忽必烈一死,远征日本的计划也束之高阁,根本无法实现。1298年,有人建议当时的皇帝元成宗征日。元成宗只好难为情地说:“今非其时,朕徐思之。”军事手段放弃了,外交途径总该用用,但再派使节的时候,谁也不敢去日本。第二年成宗好不容易派了一山等几个和尚随商船去日本,几个壮士一去兮不复返,史料用一句俏皮话说:“而日本人竟不至”。
在蒙古帝国第三任可汗贵由死亡后(历史证据表明这位是被托雷的妻子唆鲁禾帖尼派人毒死的)的宗王大会上在术赤系宗王(拔都)的支持下,蒙哥(托雷长子)用乃马真后非法夺权,并擅杀成吉思汗3女阿勒锦公主为由驳斥了海迷失后使者八辣关于窝阔台系宗王失烈门的即位要求,由于贵由汗时期插手察哈台系宗王的继承问题,窝阔台系宗王孤立无援。1251年7月1日(农历1251年六月十一日),蒙哥被拔都等宗王拥立为大汗,标志蒙古帝国的统治权由窝阔台系宗王转入托雷系宗王手中,蒙哥即位后马上严厉的打击了窝阔台系宗王,平定了失烈门、脑忽、忽秃黑三王之乱,处决了坐诱诸王为乱者七十余人,把反对派 的诸王、诸皇后分迁到各地,贵由的海迷失哈敦(皇后)和失烈门的母亲合答合赤被处死。
蒙哥汗钓鱼台城下死亡后蒙哥汗去世了,遗留下三个弟弟:忽必烈(四)、旭烈兀(五)和阿里不哥,来成为未来蒙古帝国的大汗。旭烈兀自1256年成为波斯汗后,由于远离蒙古高原,而没有要求继承大汗位。剩下的只有忽必烈和阿里不哥。阿里不哥作为幼子,已经成为蒙古汗国本土上的统治者,并在蒙古都城哈拉和林扎营。作为蒙古地区的统治者 ,他准备在蒙古召开库里勒台,以确保他被举为大汗。而忽必烈抢在他之前行动。他率军 从武昌北上,在中原的开平上都府(位于今察哈尔和热河之间的多伦诺尔附近)建大本营 ,早些时候,他只是在这儿建起了他的夏季驻地。1260年6月4日,他在此被他的党羽,即他的军队,拥立为大汗。当时他44岁。
至元八年(1271年),忽必烈称帝,公布《建国号诏》法令,取《易经》中“大哉乾元”之意,正式建国号大元。一年后,在刘秉忠规划下,元帝国建都于金国中原的大都。北方政局稳定后,忽必烈决定采用南宋降将刘整建议,先拔襄阳,浮汉水入长江,进取南宋。至元五年(1268年),命阿术、刘整督师,围困隔汉水相望的襄、樊重镇,襄樊军民拒守孤城达六年。至元十年(1272年)初,元军攻下樊城,襄阳守帅吕文焕出降(见襄樊之战)。
蒙古灭南宋后,统治阶层出现了以许衡为首的儒臣派与以阿合马为首的理财派官员之争。由于蒙古需要大量财宝赏赐予各封王,加上开支繁重,所以财政日渐紧张。以儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收。反之以色目人为主的理财派官员认为,南人藏有大量财物,应没收以解决朝廷的财政问题。于是这个问题在朝中没有停止。
民族关系:强调要用儒学治国,要行汉法,变过去的那种游牧政策为定居农业的政策,保护农民的既得利益,禁止自己民族的人非法侵占广大汉人的合法耕地
答:政治方面 :仿效中原王朝的政治体制,建立行省制度。忽必烈在中央设中书省,作为全国的最高行政机构。地方设“行中书省”,简称“行省”或“省”。元政府通过向行中书省派遣官吏,征收赋税,有效地加强了对全国的控制。元政府还把台湾、西藏置于中央的管辖之下,拓展了统一的多民族国家的基业。
经济方面:忽必烈刚即位时就下达诏令说:“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。”并下令把许多牧场重新恢复为农田,禁止掠夺汉人为奴。同时中央设立专门管理农业生产的机构“司农司”,还规定以辖区内百姓人口、户数的增加、开垦田亩的数目、赋税是否公平作为衡量官吏政绩好坏的标准。忽必烈还诏令司农司编成《农桑辑要》一书颁行全国,指导农业生产。忽必烈这一系列措施,使饱受战乱破坏的中原地区的农业生产基本上得到了恢复,有的地方甚至有了发展,为中原文明的保存和延续提供了可靠的物质基础,也为蒙古社会制度的封建化注入了新的物质内容。
忽必烈改制的意义: 忽必烈的改制顺应了蒙古游牧民族封建化进程加快的趋势,在征服中原后接受了发展程度较高的中原汉族为主体的农业封建文明。由于忽必烈大行汉法,元朝的经济实力大为加强,并进兵翦灭南宋残余势力,实现了我国历史上的又一次大一统,为多民族的融合创造了巨大的空间
爷孙关系。成吉思汗(孛儿只斤铁木真,即元太祖)建立蒙古国,统一蒙古,然后南征北战,为灭金与西夏奠定了基础。然后四子(孛儿只斤拖雷)监国。再由三子(孛儿只斤窝阔台)继承汗位。然后皇后乃马真监国。再由子定宗(孛儿只斤贵由)即位,死后有皇后海迷失监国。然后因为贵由的儿子小,皇位便到了拖雷之子孛儿只斤蒙哥即位,是为宪宗。宪宗死后,弟孛儿只斤忽必烈与幼弟阿里不哥争位,胜利。即位,即元世祖,他统一了中国。所以,忽必烈是铁木真四子拖雷的三子。
从攻南宋以来,连年战争,加以宫廷廪禄、宗藩岁赐,都需要巨额经费来支持。忽必烈急于解决国用不足的问题,因而日益信用以“理财助国”邀宠的大臣阿合马、卢世荣、桑哥等人主持国政。至元七年至九年、二十四年至二十八年间,两次设尚书省综理财用。尚书省的理财政策主要包括:增加税收、兴铁冶、铸农器官卖、“括勘”(追还被私人、寺院夺占的南宋公田,起征田赋)、“理算”(追征各地历年积欠的钱粮)、变更钞法等,使国家的收入显著增加。但由于吏治腐败,专注搜刮,流于横征暴敛,成为阻碍社会经济发展的重要原因之一。同时,为了对外战争,打造东征海船,沿海和江南地区徭役征发日益加重。人民不堪沉重的封建剥削与压迫,纷纷起义。至元二十年,江南各族人民起义凡两百余起,至元二十六年更增至四百余起。在这前后,爆发了广州欧南喜、黎德和福建黄华、钟明亮等人领导的几次规模较大的起义。
忽必烈是拖雷的儿子,而拖雷的是成吉思汗最小的儿子,也是他最喜欢最疼爱的儿子,据说当年成吉思汗很想把王位传给拖雷,但因为蒙古人的习俗,最小的儿子是守灶的,不能继承王位。拖雷做不成汗,最后让他的儿子继承了蒙古大汗的位子。
忽必烈是拖雷的儿子,而拖雷的是成吉思汗最小的儿子,也是他最喜欢最疼爱的儿子,据说当年成吉思汗很想把王位传给拖雷,但因为蒙古人的习俗,最小的儿子是守灶的,不能继承王位。拖雷做不成汗,最后让他的儿子继承了蒙古大汗的位子。
孛儿只斤·忽必烈(Хубилай хаан,1215年—1294年),蒙古族,元朝的创建者。是监国托雷第四子,元宪宗蒙哥弟。蒙古尊号“薛禅汗”,他青年时代,便“思大有为于天下”。孛儿只斤·忽必烈建立了幅员辽阔的统一多民族国家元朝。他在位期间,建立行省制,加强中央集权,使得社会经济逐渐恢复和发展。他也曾多次派兵侵略邻国,但多遭失败。同其祖父成吉思汗一样,忽必烈是蒙古民族光辉历史的缔造者,是蒙古族卓越的政治家、军事家。在位35年,1294年正月,在大都病逝,谥号圣德神功文武皇帝,庙号世祖。
忽必烈自幼时就被成吉思汗认可,称必成大器。忽必烈自小多善计谋,长大为蒙哥献计献策,可蒙哥却听信谗言,认为他怀有二心。于是,削夺其治理中原之权,命其征吐蕃和云南大理。忽必烈逐渐消灭云南大理国、议和南宋。于1260年在开平称汗,称大蒙古国可汗。并在降臣刘秉忠等人的建议下,建立了中原王朝和蒙古汗国相结合的国体。公元 1215 年,忽必烈出生在危机四伏的蒙古草原。此时,窝阔台(忽必烈的三伯父)的妻子脱列哥那视忽必烈的父亲托雷为阻挡在她取得权利之路上的最大阻碍。
公元1227年,成吉思汗病逝,窝阔台最终继承了大汗之位,脱列哥那却仍然为稳定权势秘密毒害拖雷,免除後患。拖雷长子蒙哥决心为父亲报仇,然而脱列哥那早有谋算,一待蒙哥兴兵,即反指其企图谋反,顺势将拖雷一系连根拔起。拖雷遗孀唆鲁禾帖尼冷静、慧黠,将长子蒙哥等人按捺住,逃过灭门一劫。忽必烈其後摆脱昭慈皇后脱列哥那监视,韬光养晦,逐渐建立一支属於自己的军队......
与祖父成吉思汗一样,忽必烈堪称蒙古一代伟人。
在人们的脑海中,成吉思汗几乎成了蒙古征服的代名词。提起忽必烈,人们又马上会联想到元朝的大一统帝国。成吉思汗以征服武功震撼世界,忽必烈则以文治著称天下。
本书对忽必烈的一生作了全面系统的介绍。人所共知,成吉思汗以蒙古的铁骑扫荡了欧亚大陆,建立起蒙古大帝国。但是,如何去统治管理一个文化先进、经济发在的地区,成吉思汗没能来及回答。忽必烈基本上解决了这一点。他在一批蒙汉臣僚的帮助下,依照汉法建元改制,所制定和实行的一系列政治、经济、军事、文化政策既为元朝的百年江山奠定了基础,也为后来的清朝台者提供了非常珍贵的经验。
忽必烈作为一个征服者给被征服地区的人民带来了浩劫,但在历史上仍能获得不错的评价。忽必烈是一个比较成功的新秩序建立者。他是少数能够重视汉文化,推崇儒术的蒙古统治者之一。虽来自游牧民族,但十分重视中原农业的恢复和发展。北京大学历史系教授张帆认为,忽必烈的“历史功绩”在于他接受了汉文化。马可·波罗将忽必烈尊崇为“诸君主之大君主或皇帝”,称赞忽必烈是“人类远祖阿丹(Adam)以来迄于今日世上从未见广有人民、土地、财货之强大君主”,并认为这是“彼实有权被此名”。