狩猎部落千古一见的大帝完颜阿骨打正确的历史地位

2018-03-02

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文章简介：完颜阿骨打(1068年8月1日—1123年9月19日),汉名旻,女真族,是完颜劾里钵和拿懒氏之子,金朝开国皇帝,杰出的政治家.军事家,对金朝灭亡辽朝.统一北方具有奠基意义.天庆四年(1114年),起兵反抗辽朝,收国元年(1115年)正月,建国号“金”,年号“收国”,建都会宁府.同年十二月,加号大圣皇帝,次年改年号为天辅.在位期间,把猛安谋克制度改为军事行政组织.完颜劾里钵:“此儿长大,吾复何忧?”“惟此子足了契丹事.”天辅三年(1119年),颁行女真文字.天辅七年(1123年)八月,领兵返回上京

完颜阿骨打(1068年8月1日—1123年9月19日)，汉名旻，女真族，是完颜劾里钵和拿懒氏之子，金朝开国皇帝，杰出的政治家、军事家，对金朝灭亡辽朝、统一北方具有奠基意义。天庆四年(1114年)，起兵反抗辽朝，收国元年(1115年)正月，建国号“金”，年号“收国”，建都会宁府。同年十二月，加号大圣皇帝，次年改年号为天辅。在位期间，把猛安谋克制度改为军事行政组织。

完颜劾里钵：“此儿长大，吾复何忧?”“惟此子足了契丹事。”

天辅三年(1119年)，颁行女真文字。天辅七年(1123年)八月，领兵返回上京，行经部堵泺西行宫，病死于途中。九月，葬于上京宫城西南。谥武元皇帝，庙号太祖。金太祖阿骨打，作为女真奴隶主的总首领，完成了建国、破辽两件大事。女真族的历史从而开始了一个新时期。

完颜阿骨打曾朝觐辽道宗，在辽国，阿骨打跟一位辽国权贵下棋，辽国权贵走错一着，要强行悔棋。阿骨打坚决不让，那位权贵再三纠缠，阿骨打没法忍受，立即拔出佩刀要剌杀那位权贵。完颜娄室刚好在身边，他一下子按住阿骨打佩带的刀鞘。阿骨打没法拔出佩刀，就随手用刀柄撞打辽国权贵的胸部。辽道宗知道后勃然大怒，大臣们乘机添油加醋，劝辽道宗杀掉阿骨打。辽道宗只说：“吾方示信以怀远方，不可杀也。”阿骨打逃过一劫。

两军交战后，金军将士个个冲锋在前，杀出一条条血路，辽兵如潮水般，退潮又涨潮。正当两军打得正酣时，辽朝内部出现政治纷争，另立政权，天祚帝放弃这消灭金军千载良机，回军自救，阿骨打抓住良机，紧追猛打，终于在护步答冈追上辽军，与辽军短兵相接，左右包抄，辽军大败。此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能，也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。此战之后，曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振，直至灭亡。

黄龙府是辽朝重要的国库之所在，也是辽国的经济命脉。阿骨打建国后的第一件大事就是占据黄龙府。但是黄龙府外城防御完善，内城守备坚固，若要强攻硬取，一旦辽兵增援就会腹背受敌。经商议，阿骨打采取常胜将军完颜娄室的意见，“围点打援”，围住黄龙府，扫清其外围，歼灭救援军队。黄龙府外围被扫平后，阿骨打率兵直捣黄龙府。当时的黄龙府被围困数月，守将耶律宁在内无粮草、外无援兵的情况下，惶惶不可终日。阿骨打一声令下，金军如潮水般推着各类攻城器械涌至城下，人人奋勇杀敌。辽兵一触即溃，耶律宁见大势已去，弃城而逃。此役表现了女真人勇夺智取的特质与锋芒。

得知黄龙府失守的消息，辽天祚帝率70万大军，几乎倾其全部兵力，企图一举消灭新生的金政权。当时金太祖只有2万人，两军比例是1比35，这是人类战争史上不可思议的对抗战。阿骨打认为，虽然辽兵数十倍于我，又来势汹汹，但却是乌合之众，庸将怯兵，不足为惧。若是主动出击，成功有望。他为鼓舞军心，在众将士面前仰天大哭，说：“当初，我领你们起兵，是为了咱们不再受辽欺压，让女真人有个属于自己的国家。不想，天祚帝不肯容我，亲自来征讨。我们现在只有两条路，一是拼以死战，转危为安;另一条是你们抓我一个，献给天祚帝，杀我一族，投降契丹，或许能转祸为福。”将士们听罢无不泣下，决定与辽军决一死战。

此役显示出阿骨打超常的胆略和杰出的军事才能，也创造了世界军事史上以少胜多的奇迹。此战之后，曾在北中国不可一世200多年的大辽国一蹶不振，直至灭亡。

中国有句俗语叫“盖棺定论”，意思是说只有人死掉了，才能对其一生的是非功过作出一个比较中肯的结论。纵观历史，对于中国历代帝王，很少有史学家将“完美”一词用在他们身上。但著名金史专家关伯阳先生却意外地用了“完美”一词，来评价金太祖完颜阿骨打。《金史·太祖本纪》中对阿骨打也这样评赞道：太祖英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。金有天下百十有九年，太祖数年之间算无遗策，兵无留行，底定大业，传之子孙。

我们知道，《金史》为元朝脱脱等人所撰，而元之先祖——成吉思汗的祖先曾有多人被塔塔儿部送到金处死。从这方面来说，元人与女真人有着世仇。然而，在金太祖的本纪里竟然通篇溢词，使人疑为这是女真人自己所撰。这在中国古代帝王传中，亦属凤毛麟角，就连后世的演义家们也为之搁笔叹息，因为他们实在编排不出像金熙宗酗酒滥杀、金海陵王完颜亮淫乱宫廷的故事来，完颜阿骨打无疑成了中国古代历史上几近完美的传奇英雄。

《金史》：“太祖英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。世祖阴有取辽之志，是以兄弟相授，传及康宗，遂及太祖。临终以太祖属穆宗，其素志盖如是也。初定东京，即除去辽法，减省租税，用本国制度。辽主播越，宋纳岁币，以幽、蓟、武、朔等州与宋，而置南京于平州。宋人终不能守燕、代，卒之辽主见获，宋主被执。虽功成于天会间，而规摹运为宾自此始。金有天下百十有九年，太祖数年之间算无遗策，兵无留行，底定大业，传之子孙。鸣呼，雄哉!”

完颜阿骨打(1068年8月1日—1123年9月19日)，女真族，金朝开国皇帝。汉名旻。是女真族的伟大领袖，对金朝灭亡辽朝、统一北方具有奠基意义。天庆四年，起兵反抗辽朝，1115年正月，建国号“金”，年号“收国”，建都会宁府。同年十二月，加号大圣皇帝，次年改年号为天辅。在位期间，把猛安谋克制度改为军事行政组织，1119年，颁行女真文字。1123年八月，领兵返回上京，行经部堵泺西行宫，病死于途中。九月，葬于上京宫城西南。谥武元皇帝，庙号太祖。

我们追查赵匡胤的血统基因，能够一直追溯到上古玄帝颛顼时代。《姓纂》记载：帝颛顼仍益赢姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏……也就是说，赵氏最早的祖宗姓赢，因为赶牛车赶得好，后来被封到了赵国。

但又有史家声称，其实女真人那个时候就已经存在了，当时叫肃慎，还曾向周天子进贡过弓箭……存在了也没什么关系，民族融合嘛，说不定就在这漫长的历史进程之中，赵匡胤祖上的血脉早就和女真人融合在一起了。

这种毁灭性冲击就体现在，民众与士林往往会以道德的名义，强行将皇家权力逼向利益的死角——说清楚了就是，民众一面慷慨激昂地要求皇家朝廷发动与异族的战争，而民众则趁此机会去赵官家的后方发动“武装起义”。实际上，这一现象仍然构成了现代史学的主要观点。

宋徽宗赵佶之所以在联金灭辽上如此慎重，正是因为他清楚这一点，但清楚也没用。完颜阿骨打的死，正式宣告了北宋王朝的终结，宋徽宗吟诗绘画的好日子，已经没有几天了。

对于北方少数民族的历史，我们或许比较鲜知。同是女真部落的努尔哈赤和、完颜阿骨打、忽必烈那个共同之处最多? 努尔哈赤和阿骨打、忽必烈的共同之处又分别是什麼?努尔和完颜是个祖先一个民族的。都是女真人，天下都是白手起家打下来的而且都是白山黑水发迹。忽必烈是蒙古人而且是祖宗班的。共同之处就是都有一统的决心和过人的胆识。

完颜阿骨打是完颜劾里钵次子，其母为翼简皇后拿懒氏。幼年时候和小孩子们做游戏，一人的力气能抵过几个人的，举止又端庄稳重，劾里钵特别喜欢他。完颜劾里钵和腊醅、麻产在野鹊水作战，身上受了四处伤，处境极为危险，他让阿骨打坐在自己膝上，顺着阿骨打的头发抚摸着他，说“：这个儿子长大了，我还有什么可忧虑的?”阿骨打十岁的时候，喜好弯弓射箭，刚到童年，就射得很好。