薛宝钗性格形成及其原因分析 揭其到底有多美

薛宝钗是小说《红楼梦》中的女主角之一，是金陵十二钗正册之首、群芳之冠。贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，品德高尚，愤世嫉俗，心系苍生，通达了悟。父亲早亡，有母和一兄。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府，不久搬出。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意伟大的金玉良缘。红楼梦八十回后失传，据推测，贾宝玉与薛宝钗成婚，生活幸福美满。贾府没落后，宝玉在宝钗的劝导下，重新变成顽石。

中  文  名：薛宝钗

别　　称：蘅芜君，宝儿，宝姐姐，宝丫头，宝姑娘

出  生  地：金陵

生　　日：正月二十一（地穿节）

性　　别：女

排　　位：金陵十二钗正册与林黛玉并列第一

信　　仰：佛教

评　　语：艳冠群芳

登场作品：《红楼梦》，《吴氏石头记》

园内居所：梨香院，蘅芜苑

代表作品：柳絮词，螃蟹咏，镂檀锲梓谜等

薛宝钗突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学。另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感。而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。

很多人认为宝钗虚伪，说她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。我们不能够一味指责薛宝钗虚伪，说她是个马屁精。宝钗博得老人开心，也是种敬老爱老传统美德的表现。她的做法符合她平时的一贯处世态度，圆润，面面俱倒，不漏一处，也不厚此薄彼，拉拢着人心。她能够在妒心极重的贾府，广得人缘，好评如潮，这也是很让人钦佩的。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到、办事公平、关心人、体贴人、帮助人。在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德。我国五千年的文化，封建道德固然有落后、阻碍社会进步的一面，同时它也有利国利民、积极向上的一面。它固然有压迫人民、禁锢思想一面，同时它也有稳定社会、传承文化的作用。因此我们应该去其糟粕取其精华，同样正确的看待宝钗这样一位优秀的女性。

薛宝钗是中国著名的古典小说《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。

这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教，特别是强加在妇女身上的奴隶道德。在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了，一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活。另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。

薛宝钗的母亲在整部小说中算得上是最慈悲的长辈，自从薛姨妈进了大观园，从主子到丫头婆子，没有一个人不喜欢她。可以说，其实薛宝钗左右逢源的本事还是从薛宝钗的母亲这里学来的。薛姨妈这个人本身还是很有慈悲之心的，但是对于她对黛玉的怜悯和友好，许多人都认为这并不是她慈悲的表现。而是薛姨妈在试探黛玉对宝玉的心，所以说她伪善的也大有人在。

薛姨妈自从进入了贾府就大肆宣扬薛宝钗和贾宝玉的金玉良缘，打的是什么主意大家都可以知道。其实作为薛宝钗的母亲，一切为了女儿而打算也是正常的。可是算计来算计去，最后只能让女儿孤独到老，这对薛宝钗的母亲来说也是一个大的折磨吧。其实薛姨妈的晚年生活过的也不太幸福，虽然曹雪芹并没有直接描述，但是她的儿子薛蟠的妻子夏金桂却是个不好惹的。可怜薛姨妈算计了一辈子，慈爱了一辈子，最后女儿不幸不说，就连自己也落得这样的苦楚。

薛宝钗父亲在《红楼梦》中，并没有过多的介绍，就是连名字都没有说明，只说了是紫微舍人。虽然关于薛宝钗父亲的笔墨非常的少，但是不可否认的是，薛宝钗父亲在薛宝钗的人生中起着至关重要的作用。首先，薛宝钗父亲是个有远见的人物，而且注重教育和知识的培养。不仅没有重男轻女的思想，反而将宝钗视为光耀门楣的希望。加上薛宝钗十分的出色，这一点让薛宝钗父亲更加看重和喜欢她。薛宝钗父亲从薛宝钗小时候就给薛宝钗制定了相应的人生规划，用了无数的心血才将薛宝钗培养出来。

可是薛宝钗父亲还没看到女儿荣光的时候，就去世了。但是薛宝钗父亲之前就知道，皇商可以参加选秀，所以也一直引领着薛宝钗走上这条艰辛的路。不得不说，薛宝钗父亲的政治眼光非常的好。他也认识到自己女儿的才貌可以在选秀之中脱颖而出，但是他也没有把所有的希望都寄托在入宫这条路上。这只是他的最初目标，而后来的贾宝玉才是最后定下了的终极目标。在后来薛宝钗能够上位成为贾宝玉的妻子，除了薛姨妈等人的协助之外，不得不说，她比林黛玉更加适合这个地位，而这一切，都少不了薛宝钗父亲的力量。

薛宝钗在作者的笔下，是一个大方的美女，然而在描写薛宝钗外貌的时候都是通过贾宝玉的话来形容的。描写薛宝钗外貌的时候，贾宝玉前后两次的说法几乎是差不多的，其实曹雪芹的这种写法还是非常少见的。通常要形容美女的时候，总是通过许多铺垫显示出来。但是到了薛宝钗这里，确实几乎相同的文字。在这种情况下，很多人也许都会认为，其实曹雪芹在这里有些贬低薛宝钗的意思，说她是美人，可是却形容不出她独特的没。那么也就有了一种可能，曹雪芹描述的薛宝钗外貌是俗气的美，所以贾宝玉没办法做出更多的评价。

如果要总结起来，薛宝钗外貌总共有两个特点，丰腴和素白。丰腴是指她的身材和脸庞，而白指的却不单单是她的皮肤。薛宝钗很白这是大家都知道的，而且喜欢的颜色，所穿衣服的颜色也大多是素白的。这主要是两个原因，一个是薛宝钗向来重视在长辈面前的形象，长辈最喜欢素净简朴的姑娘，薛宝钗为了迎合这一点故意为之。另一个原因也就是，她想要和贾宝玉的玉色想匹配，通过一身正色的素白来抵制黛玉的黛色。

薛宝钗出身四大家族之一的薛家，从前祖上也是做过官的。但是到了最近这几代，大部分到都成了商人。大家都知道，当时薛宝钗跟着母亲进京来到贾府是想选秀进宫的。要知道，薛宝钗出世的时候，薛家已经是皇商。虽然家有余财，但是薛家的地位已经大不如从前。而薛宝钗虽然是薛家的嫡系子女，可是父亲早逝，哥哥无能。母亲和她想要改变自己家族的处境，也为了以后的发展，只好另寻出路。薛宝钗进京选秀就是最后的出路，薛宝钗当然要紧紧的抓住这一点，于是就有了后来的进贾府等待。

其实薛宝钗进京选秀也是可以理解的，贾府的元春就是通过这样的方式进了皇宫，还成了皇后的心腹。而贾府的地位也很快就水涨船高，如此大的利益怎么能让薛家不眼红，不羡慕。再说薛宝钗是封建教育的产物，她的思想里，女人为了家族牺牲也是理所应当的。所以虽然进宫十分的艰辛，甚至九死一生，她依旧会去做。但是薛宝钗选秀之路是注定要失败的，这只是整个故事发生时，薛宝钗的背景之一。薛宝钗只有通过进京选秀才可以明白贾府的实力，从而对宝玉产生不一样的心思，为后文的发展做了足够的铺垫。

薛宝钗是小说中重要的角色，因为备选而进入贾府。凭借着自身的手腕在大观园受到了众人的欣赏好评，最后顶替黛玉嫁给了宝玉。而在宝玉出家后，薛宝钗只能一个人孤独的过完一生。作者笔下的薛宝钗是个典型的淑女，也是那个时代女子的标杆，那么薛宝钗原型是谁？关于薛宝钗写作原型，一直是众说纷纭，各种说法不一而足。综合各种说法，我们可以得到以下三种比较主要的猜测。首先由孔祥贤的考证和猜测得出结论，薛宝钗原型正是曹頫的妻子李玉钗。

李玉钗进入皇宫后，因为不想背叛丈夫，所以选择了守护忠贞，用死亡来进行抗争。第二种说法就是薛宝钗原型是钱凤纶，主要的凭证是她的父亲钱开宗，当年钱开宗因为在科考的时候受贿而被皇帝下令斩首。最后一种说法认为，薛宝钗原型就是作者曹雪芹的妻子屈慧兰。屈慧兰出生富贵之家，是个千金小姐。当时因为家里不同意她和曹雪芹的婚事，所以屈慧兰为了丈夫毅然出走，并且许诺就算曹雪芹病重也不会离开他。然而不管薛宝钗原型是谁，作者笔下的薛宝钗终究是个被封建思想迫害的人。可怜她如此的美貌和才华，最终只能孤独的走下去。

薛宝钗的结局一直是专家们争议的话题，对于这个人物，虽然没能进去宫门。可是却嫁给了宝玉，相比于其他人的死亡，薛宝钗确实还算是幸福。可是和宝玉结了婚之后呢？贾宝玉最终出家，留下薛宝钗独自孤老。可是也有人说在高鄂续写的部分里，薛宝钗居然还生了个孩子，除此之外，各种说法纷纷而至。首先我们从前八十回来说，在《终身误》中我们可以找到作者埋下的伏笔。贾薛两个人婚后尽管不算恩爱，但也可以说相敬如宾。

然而贾宝玉后来看破世俗出家，薛宝钗就此开始了守寡的生活。另外，曹雪芹在写到薛宝钗的结局时，用了一个“雪里埋”。而雪和薛同音，也就是说薛宝钗的结局就被掩埋在了薛家。其实这也是非常容易理解的，薛宝钗对于薛姨妈来说是非常重要的，尤其是在最后时期，薛宝钗成了薛姨妈的支柱。因此，在宝玉出家之后，薛宝钗回到了娘家，并且最后还是在薛家去世。这样看来，其实薛宝钗的结局和林黛玉也不相上下，最后却只能孤独终老。