台湾著名作家杨照的生平简介以及主要作品
杨照,台湾著名的作家、文学评论家和政论家。本名李明骏,1963年生,国立台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师;现为新汇流基金会董事长,“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。
杨照个人简介
中 文 名:杨照
别 名:李明骏
国 籍:中国
出生日期 :1963年4月5日
职 业:作家、文学评论家和政论家
毕业院校 :国立台湾大学、美国哈佛大学东南亚史硕士
主要作品 :《吹萨克斯风的革命者》、《星星的末裔》、《迷路的诗》、《在阅读的密林中》
杨照被誉为“多重角色下的小说写作者”,著有长篇小说:《吹萨克斯风的革命者》、《大爱》;中短篇小说集:《星星的末裔》、《黯魂》、《独白》;散文集:《迷路的诗》、《Cafe Monday》、《为了诗》、《我想遇见你的人生》、《故事照亮未来》;文学文化评论集:《流离观点》、《文学的原像》、《知识分子的炫丽黄昏》、《十年后的台湾》、《在阅读的密林中》;以及现代经典细读系列等四十余种。
杨照作品列表
剧本:《秋日小镇纪事》
长篇小说:《大爱》《暗巷迷夜》《吹萨克斯风的革命者》
中短篇小说集:《莲花落》《吾乡之魂》《独白》《红颜》《黯魂》《往事追忆录》《星星的末裔》《那些人那些故事》《百年荒芜系列之一:背过身的瞬间》
散文:《饮酒时你总不在我身边-军旅札记》《迷路的诗》《CafeMonday》《悲欢球场》《场边杨照》《新世纪散文家:杨照精选集》《为了诗》
文学文化评论集:《流离观点》《异议笔记》《临界点上的思索》《痞子岛屿荒谬记事》《文学的原像》《文学、社会与历史想象-战后文学散论》《仓皇岛屿-历史与现实分析》《人间凝视-异性与异文化笔记》《在我们的时代》《梦与灰烬-战后文学散论二集》《知识分子的炫丽黄昏》《TaiwanDreamer》《我的二十一世纪》《在阅读的密林中》《问题年代》《十年后的台湾》《困境台湾:我们还能怎么办?》《故事创造未来》
期刊论文:《青春时代的台湾-乡土文学论战二十年论文研讨会》
杨照的微博地址:http://tw.weibo.com/yangzhao63
杨照的博客地址:http://blog.sina.com.cn/yangzhao63
杨照的博客和微博上都有他的许多文章,以小说家、诗人、编剧、文学评论家、时评人、出版人和主持人集于一身的诸多身份和不同视角去观察、探索社会和文化的发展,杨照的文章可以为读者们提供不一样的见解和看法。
杨照的《迷路的诗》以忏情开始,回忆自己在高中时代的浪漫与叛逆。三十多年前,当杨照面对初萌的青涩恋情,少年时代的苦闷与彷徨、迷惘与骚动,诗成了最重要的出口;对文学与知识的热情也透过诗歌传递。
相隔十五年,新版重新问世,杨照除了新添短序一篇外,更把当年没说尽的话,新增成《诗和少年时光》长文收入书中。并将校园生活的情怀以照片记录在书里。老师同学更翻箱倒柜,挖出杨照当年编的《建中青年》校刊,历历往事也再次鲜活地搬演了起來。著名作家张大春也因与作者杨照交往数十年,特别撰文分享他对这位曾经迷路的诗人的特殊认识。
杨照先生本来以冷静、犀利、透彻的评论文章见长,但当他转向“青春”这个永恒话题,再次来到那个“长久失去、仿佛拾回、却又无从确知的城邦”,像大多数人一样,依然无法抑制自己久违的、幸福的战栗。青春总是在寻觅出口,总是在遗憾,总是在迷路。杨照把回忆定锚在美好而荒唐的高中时光,让人在不知不觉中,也想再次悄悄地重温自己的青春岁月。或许可以在此中获得一点追求的勇气,又或许可以获得一点包容的善意。
就如同杨照所言:“成长的经历,曾经有过的迷离、困惑、冲动、伤怀、荒芜的白日与不寐的夜晚,都停留在从前,不会改变了。会改变、能改变的,只有现实的我与所有这些记忆间的距离。还好十几年前写下了这些文字,让记忆找到一个在汤汤时间川流中的定锚之处。借由这些文字,我和那段少年时光的距离,就从现实的三十年缩短到永远维持在十五年的长度。”
《呼吸》是看理想视频2016年8月25日上线的新节目,由台湾最有名的作家及评论家,同时还是非常资深的乐评人杨照担任节目主讲人,携其女儿李其叡,台湾近年最著名的天才少女钢琴家一同为观众们奉上古典音乐赏欣的节目,用故事、话题的方式来引领大家进入古典音乐的殿堂,使观众们有步骤地了解古典音乐的每一个环节和它最重要的根本知识,一起更好地聆听、感知那些打动我们的旋律。
李其叡会在节目中和她的父亲对谈,分享他们所感受到的音乐乐趣,更会以钢琴现场示范每一集的重点所在,即兴演奏,配合杨照的讲述,将一段段古典音乐拆解、演奏。古典音乐在这样的娓娓道来中变得没那么深奥、变得和我们如此贴近。
在每一集节目中,《呼吸》都会引入一位著名的音乐家和一个古典音乐的相关主题,贝多芬、莫扎特,又或是巴赫、德彪西……听觉的锐度与退化、音乐神童的惊异与叹息……对于他们的评价,杨照的观点或许并不客观,却提供了我们看待这些伟大音乐家的另一个角度。作为一档古典音乐的节目,哪怕是入门级的,也必然涉及到一些专业知识,杨照的厉害之处在于,将一些关键的“聆听”古典音乐所需要的知识,用一种非常通俗易懂的方式让观众领会。
2014年,杨照在自己的新书《我想遇见你的人生》中褪去了评论家“犀利”的锋芒,转而用温婉的笔触带着一个宽厚慈爱的父亲的心理写起女儿的成长。
在《我想遇见你的人生》里,父女之间的温情书信还原了杨照身为父亲的一面。杨照说,随着女儿渐渐长大,他发现自己根本无法掌握孩子的方向,依照他的想象,女儿应该跟他一样喜爱文字,可是女儿却走向了音乐:自己的角色逐渐从“指挥官”转变成了“帮手”。而自己某些观念的形成也完全得益于女儿的贡献,正是女儿给他带来的巨大影响。正如自己年轻时候,父亲用同样的宽容对待自己一样,杨照给予女儿的是更广阔的空间以及全力的支持。就比如,每逢周末,杨照会在家中,陪女儿练琴。回荡在房间里的钢琴声也同样消除了自己的疲惫与苦恼,杨照乐在其中。
杨照的女儿叫李其叡,是台湾青年钢琴家,举办过多次音乐厅演出。1998年出生的李其叡,被大家认识其实是因为她的作家父亲杨照写的一本《让我遇见你的人生》。热爱音乐的她在国二下学期,靠着自己的实力考上了德国汉诺威音乐院。2015年9月,李其叡和父亲杨照共同出演看理想栏目于2016年推出的的新节目《呼吸》,将以古典音乐为切入点,由浅入深的与网友一起探讨怎样理解与鉴赏古典音乐,由此牵出两代人的思想碰撞。
极度善感的心是一个人最大的珍宝。随时吸收,随时感应,就算对于看来陌生、疏远的东西,也不要轻易拒绝。生命拥有比我们想象的更大的空间,可以容纳更多不同的东西。——《我想遇见你的人生》
大部分人在独处之后,学会了谦虚。因为真正了解到剥除那些表面繁华,自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚,人也才有资格具体地、实存地讨论自由、独立。
实际上,这是听歌,而不是听音乐。
听歌,歌词是主,歌曲的旋律和节奏是从,我们可以轻易地从语言中得到意义,从而由这意义想象音乐。歌词决定了音乐的感受。
而听音乐则恰恰相反,需要个人用心听,而从中得到的体会往往取决于我们和音乐间有多深的联结,有怎样深入的准备。愈好的准备,音乐向你展开愈多层次愈宽广的美好体验。——《想乐》
书比爱人忠心,比亲人有趣,比烟酒、彩票深邃;书比宗教调皮,却又比巫术庄重;书让我们不必离开人的世界,就能坐拥天堂和地狱。
按照时间顺序,一方面怀想着音乐诞生的那个时代,那个时代的衣着、宫廷环境、宗教信仰、内在与外在的价值标准;另一方面,揣摩这种音乐和之前之后其它音乐间的关系,为什么拥有着这样的顺序,能够颠倒?——《想乐》
因而听音乐的经验,非常主观,听音乐的方式也就更加个人化,多样化。对音乐的感受,高度依赖于听者的态度与方式。——《想乐》
思想可以以音乐、绘画和建筑等形式记录下来;同时,那个时代的音乐、绘画和建筑等形式的作品,也必然表现那个时代的思想,留有那个时代的思想印记。——《想乐》
养成在音乐中发展想象,理解音乐所要表达的情绪情感,对产生不同音乐的不用的人、不同的时代感到兴趣与亲切。
——《想乐》
莫扎特抽象、不带文字的器乐曲如此,最写实、最明确的歌剧也不例外。许多人认为歌唱家只要声音好就够了,殊不知一位演唱家要诠释好一个角色,不只要在声乐艺术多所琢磨,更必须广泛阅读,以知识帮助自己融入角色与时代。——《想乐》
就逻辑或戏剧效果而言,这当然是合理的表现方法,然而若对俄国历史有更深一层的认识,就会发现这个场景其实并非如此——在戈多诺夫之前,沙皇伊凡就曾下令禁止任何编年史写作,违者一律问斩。即使在修道院写作,要是文稿被发现,皮门就是死路一条。因此普希金之所以安排这个场景,绝对有其强烈反抗的情绪。歌者若知这段俄国史实,或对俄国文学有深入认识,老僧皮门的独白就不会只是平静感伤,而该是以生命为赌注的愤怒激昂。这是完全不同的诠释方式,而诠释的知识并非来自乐谱判读或声乐技巧,而是来自历史或文学。——《想乐》
没有特别缓慢的节拍,
没有避免激烈乐曲涌现的限制,
音乐自由流淌着,
上下左右、无所忌讳地探索不同声音情绪。——《想乐》
音乐是抽象的,不像绘画描摹现实的景物,不像文学诉说生活的情节,不像电影展现绚烂的画面,音乐和现实没有明确的对应。——《想乐》