清源山旅游指南 想要玩得尽兴少不了的知识

2018-05-03
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文章简介:这是小编家乡的一个景点,它被称为“闽海蓬莱第一山”是泉州四大名山之一,也是最具道教仙气的地方,到泉州旅游一定不能错过这个景点,清源山地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经118°30'-118°37',北纬24°54'-25°0'之间,与泉州市区三面接壤.距厦门市106公里,福州市196公里. 因为山上泉眼诸多别称"泉山",因山高入云称"齐云山".位于城市北郊又称"北山",山上有三峰亦称"三台山".清源山是泉州十八景之一,

这是小编家乡的一个景点,它被称为“闽海蓬莱第一山”是泉州四大名山之一,也是最具道教仙气的地方,到泉州旅游一定不能错过这个景点,清源山地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经118°30'-118°37',北纬24°54'-25°0'之间,与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里,福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称"泉山",因山高入云称"齐云山"。位于城市北郊又称"北山",山上有三峰亦称"三台山"。

清源山是泉州十八景之一,也是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里,主峰海拔498米,与泉州市山城相依,吸引了众多的海外游客。

自古以来,清源山就以36洞天,18胜景闻名于世,其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。

清源山资料

中文名称 :清源山

外文名称 :Qingyuan Mountain

别   名:闽海蓬莱第一山

所属地区 :中国 泉州

地理位置 :泉州市城区北郊

面   积:62平方公里

著名景点 :泓一大师舍利塔、老君岩、弥陀岩、三世佛

景区级别 :国家5A级

既然要到清源山旅游,那当然少不了指南了,小编接下来跟大家分享一些旅游的线路,让您在游玩的同时不错过景点,又能感受清源山的文化气息。

线路一:朝拜太上老君 攀登智慧天阶

主要景点:玄门、西出函谷关、孔子问礼老子、道德经石刻群、老君岩、智慧天阶(涵宫、元元洞、见龙台、仙人床、道教摩崖、无尘台、弘一法师塑像、舍利塔)等。

线路二:漫步清幽小道 探寻多元文化

主要景点:势至岩、千手岩、弘一大师舍利塔、弥陀岩、碧霄岩、瑞像岩等。

线路三:轻车盘山行 采风清源山

主要景点:赐恩岩、清源洞、百丈坪、青牛石、天湖、虎乳泉、南台岩。

到清源山游玩,怎么能错过当地的美食呢?闽菜是中国八大菜系之一,如果说川菜以辣出名,鲁菜因重油闻名,淮扬菜因平淡得以美称,那闽菜便是以酸甜占得八大菜系一席之地。经历了中原汉族文化和当地古越族文化的混合、交流而逐渐形成。闽菜的起源与发展离不开本地的自然资源。烹饪原料是烹饪的物质基础,烹饪质量的保证。

早在两晋、南北朝时期的"永嘉之乱"以后,大批中原衣冠士族入闽,带来了中原先进的科技文化,与闽地古越文化的混合和交流,促进了当地的发展。晚唐五代,河南光洲固始的王审知兄弟带兵入闽建立"闽国",对福建饮食文化的进一步开发、繁荣,产生了积极的促进作用。

闽南菜,盛行于厦门和晋江、龙溪地区,东及台湾。其菜肴具有鲜醇、香嫩、清淡的特色,并且以讲究调料,善用香辣而著称,在使用沙茶、芥末、喼汁以及药物、佳果等方面均有独到之处。代表名菜有“东壁龙珠”、“炒鲎片”、“八宝芙蓉鲟”等。

清源山的景点众多,小编就挑几个重点的跟大家分享一下,来清源山游玩不要错过这些有意义的景点。

清源山大山门

老君岩的山门,曲尺型的上下两级平台,是阴阳太极八卦的变型图案,正前耸立的这方天然石头上镌刻着"青牛西去,紫气东来"八个篆字。老君造像被列为全国重点保护文物,是中国道教石刻中独一无二的艺术

虎乳泉

"虎乳泉"位于"清源天湖"上方的岩坡上。据《寰宇记》云:"《汉书》

朱买臣传谓东越王所保之泉山是也",南宋初年闽人叶廷圭《海录碎事》载:"泉山,泉州之主山也,山有孔泉故名"。清源山因名泉山,泉州就因泉山而得名。

千手岩

千手岩又名观音寺,它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰,寺宇红墙素瓦,显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像,石像工艺精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕艺术佳作之一。

弥陀岩

弥陀岩是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。过了千手岩,沿古道拾级布上,经振衣亭即到弥陀岩山门,门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联:每庆安澜堪纵目,时观膏亩可停骖,可见这里是登高望远,把酒临风的好去处。

老君岩是清源山标志性的景点,如果你错过了这个景点那还能算来过清源山吗?接下来小编跟大家介绍一下老君岩的由来,老君造像被列为全国重点保护文物,是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载:"石像天成,好事者略施雕琢。"说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩,是巧夺天工的民间工匠略施技艺,把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述"老子姓李氏,名耳,字伯阳,谥日聃。"故籍为楚地苦县历乡"曲仁里人"。

老君造像原先有一座高大的道观围护,规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观,后来道观被焚毁,老君岩便露天屹立,与大自然浑为一体,它的健在,足以证实誉称"世界宗教博物馆"的泉州古城,在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。

石像高5.63米,厚6.85米,宽8.01米席地面积55平方米。由于它是中国现存最大,雕技最绝年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戏称之为"老子天下第一"倒也名符其实。

清源山最具魅力的是景点,而让它富有魅力的不是风光无限好,而是它内在的文化价值,据《泉州府志》记载,清源山最早开发于秦代,中兴于唐代,宋元时期最为鼎盛。经过了历代开发,山上留下了大量文物古迹现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊,历代摩崖石刻近600多方,元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处。

最负盛名的宋代老君造像,系全国最大的、艺术价值最高的道教石雕;九日山祈风石刻,是研究中国古代海外交通史和书法艺术的珍贵资料;唐武德年间,穆罕默德门徒三贤、四贤来泉州传教,殁葬于灵山,称伊斯兰圣墓。其旁有郑和第五次下西洋的"行香碑",为中国海外交通的重要史迹。

关于清源山有很多传说轶事,接下来小编跟大家分享一个有关于清源山很梦幻的神话故事。

顽石化莲

混沌初分,鸿蒙洪荒,天倾西北,地塌东南。水如江河从西北倾泻,奔聚东南。东南汪洋与日俱增,眼见陆地逐渐缩小,人兽惊惶。在这个时刻,出了一个女娲娘娘,她以非凡的神功和毅力,炼成巨石三万六千六百块,溯流而上,堵塞天塌空洞,每天一百块。功成之后,用了三万六千五百九十八块,剩下两块,一块抛弃在青埂峰下,一块留在莲花峰顶,几亿年过去了,莲花峰上,这块巨石变得洁净如玉,晶莹夺目。吸引多少仙道、凡俗。

一天,观音大士驾云过此,突见奇光闪闪,俯视人间,却是奇石显现异光。她降下云头,从宝瓶中,抽出柳枝,把法水轻洒在巨石上。江水沸腾,大地轰鸣,世故慢慢在裂开成内八辨,外八辨,顿时光芒四射,香飘百里,观音亭立在莲花蕊中。金鸡唱晓,鹤鸣九皋,狮子麒麟仰头腾趾起舞。莲花峰从此得名,这个故事也从此为当地士民所传诵。据说观音大士还把枊枝丢在山下,后来柳树成荫。

因此,自晋代以后,人们就在莲花岩辟室,供奉观音。这个传说也为多少游客骚人所向往。

都说中国传统文化思想,百善孝为先,有什么依据呢?接下来小编跟大家分享一下清源山文化故事。

孝心感虎

南安郡最早有周姓,族人所开的井,号周井,建城堡,便呼为周井堡。又有徐姓,乌石山有徐道人升仙处,后来便有神仙坊之名。唐时,周徐两姓有联婚者,一方独子,一方独女,婚后只生一子,便各取一字,名曰周徐。两家只此一脉,爱如掌上明珠。周徐自幼得到祖父母、外祖父及父母的疼爱,又渐渐理解自己姓名的由来,因此对祖辈父辈都很孝顺,远近闻名。上有四老,下只一身,要赡养长辈,就得不辞劳累。因此,周徐年年养鸭,蛋可供食,鸭可滋补,卖蛋卖鸭所得可供奉衣食。

周徐长大后,祖父母、外祖父母相继去世。有一年,母亲又病了,他常常要到城里买药。一天黄昏,从山边经过,遇到一只老虎蹲踞路旁。他虽然害怕,但母病在床,药不能不买呀!于是他便向老虎央求说:"老虎,老虎,你别噬我,我去买药,归家奉母。母病治好,由你区处。勿伤好人,我心良苦。"老虎听了,竟然一再点头,表示同意。周徐就这样安全走过。

以后,周徐放鸭田间,老虎又常常出现,周徐常拿鸭子饲虎。就这样,老虎渐渐地与他亲近起来,日益驯顺,常常和他相随。

后来周徐的父母亲去世了,他便骑着老虎辞家而去。传说他化身为神,至今莲花峰北去法华院前,还有一座岩石,俗呼化身石。石旁有其父母坟墓。

相传,他为神后,曾从唐王出征,又曾奋勇救皇宫火灾,唐王查询大臣,知为南安周徐老子,故褒封为太尉。乡人建宫塑像以祀之。

清光绪丁酉(公元1897年),有鸾凤飞入坟墓,乡人挖穴窥探,获得玉蕉瓦虎等物,传为神异。

清源山有着很多传奇的故事,这也是让它增加了几分神秘,让游客对清源山的文化产生兴趣,接下来跟着小编看看清源山还有哪些故事

东海钓客

天宝末年,秦系避安史之乱,在剡溪(今浙江嵊县)隐居二十多年。剡溪留守薛兼训,十分赏识秦系,因爱其人品诗文,即修表秦请朝廷,举荐文士秦系出山为官。朝廷下旨,封秦系为右卫率府仓曹参军。秦系无意仕途,托疾固辞。

秦系一生寄情山水,年过半百,又远离故乡入闽。当他来到九日山,见此间风光旖旎,山中古松林立,矫健挺拔,爱不忍舍,便于西峰顶峭崖巨岩下结庐筑室,凿岩为盆,以石当砚,专心诠注《老子》,历时数年,自号"南安居士",因他时常垂钓于金溪,又号"东海钓客"。

秦系在九日山,终年同溪山为伴,注书赋诗均不外传。他的故友薛播于建中末年被贬为泉州刺史,经常

到九日山与他叙旧,对仡的生活很关心照顾,但他从来不入城回访。当时的御史大夫张建封听说秦系才华出众,想请他出上,又深知他无意仕途,便秦请朝廷加封秦系一个挂名的"校书郎",以示敬重。

秦系年近古稀时,宰相姜公辅谪官来泉,全登九日山拜访隐君秦系。两人一见如故,相逢恨晚,便辞官于九日山东峰筑室隐居,与秦系朝夕呼应,共度13载。姜公辅逝世后,秦系亲自为他择地营葬。元各初年,秦系回归故里,更名改姓在南京一带隐居,不知所终,传说活到八十多岁。

秦系在九日山隐居长达25年,唐人为纪念他筑室长隐此山,在九日山西峰他的居室旧址建"秦君亭",五代时陈洪进重修,并立秦系像于亭中,几经兴废,至民元后毁圮无存。后苏才翁又在秦君亭旧址附近岩石上题刻"高士峰"三字,称秦系居住的九日山西峰为高士峰。