周幽王王后褒姒是不是妖孽 古尸容貌复原图曝光

褒姒是周幽王姬宫湦第二任王后，是周幽王在攻打褒国时，褒国兵败献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。褒姒为周幽王生下儿子姬伯服后，周幽王更是废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。褒姒生性不爱笑，周幽王为取悦褒姒不惜烽火戏诸侯。前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王举烽火示警。诸侯以为又是骗局故都不愿前往，致使周幽王遭犬戎所杀，褒姒亦遭劫掳，从此下落不明。

中  文  名：褒姒

别　　称：襃姒、褎姒

所处时代：西周

民族族群：华夏族

出  生  地：褒国

职　　业：妃子→王后

相关事件：烽火戏诸侯

结　　局：遭犬戎劫掳，下落不明

褒姒是西周亡第二个王后，是当时宠爱集齐一身的宠妃。有相关书籍记载：夏朝末年的时候，有褒国人，其灵魂化作两条龙在夏朝庭内交配。夏王见此状，尤为惊恐，便占卜询问神灵，是应该杀掉这两条龙呢？还是将它们赶走，或是阻止它们进行交配？问神的结果是“不可以”。于是夏王便继续询问，可否将龙的龙精收藏起来？神灵觉得这个做法得当，于是对夏王说：“可以”。然后夏王命令左右拿来上好的锦缎，给神灵打了个报告。两条龙即刻消失了，庭上只剩下一摊黏巴巴的龙精。

夏王命人把这珍贵的宝物妥善保管好，放在匣子里，保护周全。从夏末到西周，王室贵族都把它拿出来祭奠。直到宝物传到了周厉王，厉王忍不住好奇之心，便悄悄打开观看。可是一不小心，却把龙精撒到外面去了，而且无论怎么清洗都无法抹去。周厉王心里非常慌张应用巫术欲除之，他命令宫女全身赤裸，大声喊叫，迫使龙精化作大鳖。后来这只鳖爬到了外面被一个七岁的女童撞见。后来，很神奇的是，这个女童在十五岁的时候竟然未婚却怀孕生育，最终生下了一个女婴，这个女婴便是褒姒。

周幽王和褒姒的故事能用一句话简要概括：爱江山更爱美人。周幽王三年，周幽王举兵征伐褒国 ，褒国人献出美人褒姒挽救国家之命。褒姒的美貌令周幽王折服，可以说是一见倾心。周幽王对她的宠爱集其一身，甚至废除原皇后和太子，令褒姒与其子伯服登上皇后和太子之位，娇宠万千。褒姒与周幽王最为经典也是世人所熟知的故事便是烽火戏诸侯，千金难买寸光阴，千金更难买美人一笑。

为了博取褒姒一笑，试了很多方法。召集乐工鸣钟敲鼓，或招人进献歌舞。更有每天命令司库进献上百丝绸良缎、撕帛来取悦褒姒，事与愿违，褒姒始终不开笑颜。这时朝中阿谀奉承之人便有了机会进言以取得幽王信任。大奸臣虢石父想出了烽火戏诸候的主意。烽火戏诸候的结果便是褒姒开口笑了，而众多诸侯却不再信任周幽王。敌寇入侵，烽火台燃起烽火，却没有诸侯前来救援，西周便不复存在了。

据说褒姒生下来便是一名弃婴，被褒国的一对夫妻收养长大。褒国按照现在来看是在今天的汉中市北部一带，地区包括留坝县、汉台区、勉县。当今在汉中市北部地区有许多地名均是由褒字命名，比如我们知道的褒河镇、褒姒铺、褒联区等。追其根源便是这片土地在几千年前便是褒国统治的地区，即便是过了几千年，古褒国对这片区域仍有重大的影响。该国出土了很多文物，铜器为多，有鼎、瓿、觥、钫、尊；兵器也有很多：镰刀形器具，斧头，戈，还有众多铜制杂器。

这些青铜器很多都用来祭祀用的，也代表着国家的兴旺。铜器的出现即代表青铜文化时代的到来，青铜文化与地方文化融为一体，形成褒国独具特色的文化形式。那时，褒人带着许多奴隶制国家所产生的先进的文化及高超的青铜技术。跨越多个区域，从黄河流域到长江流域，继而又远征巴蜀，征服大片土地人民，传播褒国文化。褒国在传播文化，促进民族融合方面做了不少贡献。它是中国民族的形成的重要部分，也是值得后世考究的史国。

很多人知道褒姒的美貌以及她与周幽王的故事，却不太了解褒姒的故里在何处，只知道褒姒于两千年前在褒国出生长大。古时候的褒国在今天地处汉台区以北，向东望去，城墙依旧，北边依旧保留坝县，西有勉县，整个区域的面积大约136平方千里。因其古时候便有国家存在，这片土里传承下来的文化依旧影响着今天的汉台区。文化的积淀是源远流长的，因此在这片区域也是旅游资源的开发区。

这里有一条道，叫做褒斜道，被称做“世界第九大奇迹”。褒斜道是历史上最早，规模最大的栈道。据说在当时，栈道上有各种类型的建筑，大约有六千多座。令人惊叹的是即使建筑众多，中间的道路仍旧宽敞，人车马皆可行驶。场面宏伟，令人叹为观止。如今的褒斜道经历了岁月的洗礼，但是恢弘的场面已然看不到，只有留一些支架及石孔见证着历史的痕迹。汉台区保留着许多完整遗址，许多古迹仍留于世，成为当今历史考察的重要线索。

褒姒，褒(bāo)读阴声，即第二声。很多人可能会不小心读成上声，即第三声。姒(sì)读去声，即第四声，很多人会根据字形读成yi的上声。褒姒是西周周幽王的第二个王后，一生备受宠幸。立为王后前，褒姒为周幽王生下了爱子伯服，周幽王对褒姒的宠爱一日更进一日。他废除王后太子，让褒姒与伯服登位。至此，褒姒冠立后宫。褒姒之名在烽火戏诸侯事件中为世人所彻底熟知，《吕氏春秋》和《史记》都记载了烽火戏诸侯的故事，两者大相径庭。

《史记》中褒姒的结局是这样记录的：申国联合西夷犬戎，举兵攻打周幽王，周幽王点燃烽火，诸侯见此因不再相信周幽王而没有前去救援。敌国犬戎最后杀死了周幽王，而褒姒被俘。西周也因此灭亡，而《吕氏春秋》没有写道褒姒的结局。据清华简里的记载，周幽王是主动进攻申候的，申侯再联合西夷攻打周幽王，西周才因此灭亡。可以说西周灭亡的原因有一小部分是褒姒所影响的，褒姒所留给后世的不再只是美貌绝伦，而是败国之妇的罪名。

关于西周灭亡，褒姒的结局在正史里并没有明确记载。有记载说褒姒在周幽王被杀之后被犬戎抓走，也有说在当时同周幽王一起被杀，众说纷纭，没有定论。根据东周列国志所说的，由于之前周幽王烽火戏诸侯的闹剧以致无人来救援，周幽王逃到了骊山，然而还是被犬戎杀害，褒姒的儿子也一起被杀了。

褒姒最后凭借着美貌向犬戎求饶，犬戎看其美貌惊人，将其一同带回了西夷，在军营里供取乐之用。可以说，西周被灭是必然的，周幽王被杀也是必然的，褒姒被俘，自身也是间接原因。褒姒从此以后也成了红颜祸水的代表，而烽火戏诸侯与千金笑的故事也被世人所知。

历史书上对褒姒的结局也是众说纷纭，《史记》没有详细说明褒姒的结局。《东周列国志》中说到由于申侯勾结犬戎，以致西周灭亡。周幽王与伯服也死于战乱，褒姒被犬戎俘虏而去，被士兵们取乐把玩。之后申侯与各大诸侯联合赶走犬戎，而褒姒未能顺利出逃，最终死于战乱。也有史书记载，在镐京被犬戎攻破后，周幽王被杀，褒姒则在镐京被攻破时自杀身亡。

后人更多的是记住了褒姒的美艳绝伦与周幽王的昏庸无道，对褒姒的死，不禁生悲叹惋惜之情。有人说若不是周幽王沉迷于褒姒的美色，想必就不会有千金笑与烽火戏诸侯的故事。也不会有后人谈及此事，然后对褒姒加以斥责。有人心生爱怜，叹美女红颜薄命，如此美人竟有此下场。也有人说西周灭亡，褒姒责任重大，对其进行深深地批判。可是命运皆是命运，没有早知道之说，也没有再穿越之说。

褒姒是西周周幽王的宠妃，因为其美貌出众，使周幽王神魂颠倒。周幽王在褒姒为他生下儿子伯服后，废除王后申氏及太子宜臼。册立她为王后，伯服为太子。此事令原太子宜臼心生怨恨，为褒姒的死埋下了伏笔。褒姒的死与周幽王也脱不了干系，有人说褒姒是烽火戏诸侯的罪魁祸首，而周幽王是导致褒姒死亡的罪魁祸首。褒姒与周幽王的爱情，周幽王一直处于主动状态。褒姒并不像其他妃子那般搔首弄姿，而是生性忧郁，不善微笑。周幽王为了博得褒姒千金一笑，不惜花费各种物力财力请人出主意。

周幽王为博美人一笑，听取奸臣小人的意见，在烽火台上大动干戈。烽火台之事已属军政之事，为了一个女人的一个微笑，竟把军事牵动进来。国破山河亡指日可待，所以才有周太公的国即将亡之言。烽火戏诸侯使褒姒开口大笑，但是诸侯再也不相信周幽王，如此昏君想必没有人想要尽忠于他。原太子宜臼趁机求助外公申候，申候却勾结西夷犬戎，进攻镐京。周幽王再次登上烽火台，击鼓染火，诸侯以为幽王仍在戏弄他们，没有派兵前来援救。犬戎攻破了镐京，幽王被杀，而褒姒的下场便是被犬戎抓取成了俘虏。