《白鹿原》白孝文谁演的白孝文新婚描写人物分析结局介绍

2017-12-05

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文章简介：白孝文是<白鹿原>里的一个重要人物,是白家这个大家族的继承人.在小说中,白孝文个性叛逆,命运几起几落,后来历尽波折继承了父亲的族长地位,最后成为了滋水县新中国的第一任县长.对于这个有着叛逆性格的重量级角色,一向塑造暖男形象的翟天临却很有信心,他坦言"白孝文"这个角色相当有挑战,一路从未来族长的候选人慢慢变成了宗法的叛逆者,遇到这个角色很欣喜,能激发自己的表演欲望.在<心术>中饰演师兄弟的翟天临和张嘉译,此次再度相逢在<白鹿原>,却成了儿子与父亲,角色

白孝文是《白鹿原》里的一个重要人物，是白家这个大家族的继承人。在小说中，白孝文个性叛逆，命运几起几落，后来历尽波折继承了父亲的族长地位，最后成为了滋水县新中国的第一任县长。

对于这个有着叛逆性格的重量级角色，一向塑造暖男形象的翟天临却很有信心，他坦言“白孝文”这个角色相当有挑战，一路从未来族长的候选人慢慢变成了宗法的叛逆者，遇到这个角色很欣喜，能激发自己的表演欲望。

在《心术》中饰演师兄弟的翟天临和张嘉译，此次再度相逢在《白鹿原》，却成了儿子与父亲，角色转换之大对演员来说也是不小的挑战。

按照剧情，面对鹿子霖与田小娥的联手陷害，翟天临塑造的叛逆儿子将与张嘉译饰演的宗族领袖上演一出大对决，届时新生代与老戏骨的实力飙戏必将吸引眼球无数，实在让人期待万分。

白鹿原白孝文的扮演者是演员翟天临。翟天临，1987年2月15日出生于山东省青岛市，毕业于北京电影学院2006级表演本科班，2014级博士研究生，中国内地影视演员。2000年，翟天临主演杜琪峰导演的青春文艺片《少年往事》。2009年，参演由冯超执导的武侠喜剧电影《皇家刺青》。2011年，主演商战爱情剧《金枝玉叶》。2012年，主演医疗剧《心术》，凭借该剧获第二届搜狐视频电视剧最佳男配角、最佳新人。2013年，主演都市剧《杜拉拉之似水年华》；随后，主演古装偶像剧《兰陵王》。2014年，主演年代商战剧《大当家》。2015年，主演的抗日剧《潜行者》播出。 2016年，作为单元男主参演古装神话剧《青丘狐传说》。2017年，主演年代剧《白鹿原》；同年，参演三国题材战争权谋古装剧《军师联盟》。

个　　人　　资　　料：

中文名：翟天临

别　　名：兔宝、天临宝宝、老大

国　　籍：中国

民　　族：汉族

星　　座：水瓶座

身　　高：183cm

出生地：山东省青岛市

出生日期：1987年2月15日

职　　业：演员

毕业院校：北京电影学院

代表作品：心术、大当家、军师联盟、潜行者、裸漂

主要成就：第二届搜狐视频电视剧盛典最佳男配角

第二届搜狐视频电视剧盛典最佳新人

2013年安徽卫视《国剧盛典》演艺偶像

第五届中国公益节年度公益人物奖

第六届中国公益节年度公益人物奖

好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却耐得住一辈子诵读。《白鹿原》就是这样的好书，用《白鹿原》中的话来说，就是耐得住咀嚼，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，尤其是书中的人物形象，每一次看，都会有更进一步的认识。《白鹿原》的人物形象中，白孝文给我留下了深刻的印象。对于白孝文这个人物，有的人说他是一个阴谋家，有的人说他是一个有灵魂深度的人物。在我看来，这个人物的内在心理是不断演变的，当我们看到后边的时候，我们会忍不住想到，白孝文以前不是这个样子的，而现在却变成了这个样子，整体来看，我们便觉得他的人性是扭曲的。下面，我们通过分析他从宗族的样板到投机革命的阴谋家的过程，来透视他扭曲的人性。

从出生注定要做宗族的样板，这是造成他人性扭曲的开端。白孝文是白嘉轩的长子,?他的降生,?对于白嘉轩说,?有着无论怎样形容都不会过分的喜悦,?也为他未来的生活带来了全部的信心和希望。白嘉轩特别“严厉地注视孝文的行为规范”。从居家过日子的日常言行、经济算计到床第之事的敛约,?白嘉轩都以白家长子—未来的族长的标准对白孝文予以规约。应当说,?白嘉的这一翻苦心从表面上看无疑是成功的,?他的言传身教加上徐先生和朱先生的先后教导,?造就了白孝文行止端庄、非礼不为,?就连白嘉轩也觉得“孝文是好样的!?”这个白嘉轩眼里的“好样”,?我们可以相信,?传统的教育内容和模式确实是可以培育出白孝文这样的子弟的,?至少在他们的心理满足没有被更新的刺激所触动的情况之下。此时的白孝文一门心思都在对未来族长位置的渴望上面,?这种心理期待决定了他的人生处事,?他没有想过他以后除了当族长还可能会干什么。

然而，当所有的人都认为白孝文是一个不折不扣的“族长继承人”时，事情却发生了重大的转折，这个转折点也是造成他人性扭曲的重要的一步。当面对田小娥的诱惑时，作为“族长继承人”的白孝文在偷情上体现为解开裤带不行勒上裤带又行, 因为偷情这种行为是与“族长继承人”的身份不相符, 但他最终没有能抵抗住小娥“身上那种奇异的气味”和“那温热的乳房”的诱惑, 自己听到自己“胸腔里的肋条如铁笼的铁条折断的脆响”。由此可见, 之前的白孝文的心理是被遮蔽的，而在偷情这件事情上，把他蒙蔽内心本质的黑纱揭开了。从此，他不再是人们眼中的族长继承人。在偷情这件事情上，我们看到了他感性的越轨与理性的制约之间的冲突，最终，他的感性打败了他的理性。他从一个“要脸的人”变成了“不要脸”的人。

孝文结婚之前几乎没有接触过妈妈和奶奶以外的任何女人，结婚之后自然对女人一无所知，新婚之夜依然保持着晚读的良好习惯，气匀心静地端坐在桌前看书。一对烫金的大红蜡烛欢跃跳弹着火焰，新媳妇在炕上铺褥暖被，他感到局促不适。新媳妇暖好被褥，把一对绣着鸳鸯荷花的陪嫁枕头并排摆好，盘腿坐在炕上说：“你歇下吧，今日个劳了一天了。”孝文说：“你先睡。我看看书。”新媳妇忙溜下炕：“你喝茶不？我给你烧水。”孝文说：“不喝不喝。你睡去。”新媳妇就悄然睡下了。孝文读书累了也随之躺下了，他的光腿在被窝里撞着了她的光腿，就往一边躲了躲，很快睡着了。连着两夜都是这样。

第四天夜里，孝文夜半醒来尿尿，听到耳畔啜泣声。他忙问她：“你咋了？”她背着身子啜泣得更紧了。“你哪儿不滋润？有病了？”她的啜泣变成压抑着的呜咽。孝文有点不耐烦了：“你不吭声，半夜三更哭啥哩？丧模鬼气的！”她转过身来忍住了抽泣：“你是不是要休我？”孝文大为惊讶：“你因啥说这种没根没底儿的话？我刚刚娶你回来才三四天，干吗要休你？既然要休你，又何必娶你？”她沉静一阵之后说：“你娶我做啥呀？”孝文说：“这你都不懂？纺线织布缝衣做饭要娃嘛！”

她问：“你想叫我给你要娃不？”孝文说：“咋不想？咱妈都急着抱孙子哩！”她的疑虑完全散释，语句开始缠绵羞涩起来：“你不给我娃娃……我拿啥给你往出要……”孝文愣愣地说：“娃娃咋能是我给你的？我能给你还不如我自己要。”她噗哧一声笑了：“你见过哪个没男人的女人要下娃了？”孝文哑了。她羞羞怯怯地说：“女人要下的娃都是男人给的。”孝文有所醒悟，随口轻松地说：“那你怎么不早说？你快说我怎么给你？你说了我立马就给你。”

她咯咯咯笑着搂住了他的脖子，把肥实的奶子紧紧贴住他的身，她抓住他的一只手导向她的胸脯，随之示意他抚摩起来。孝文不由地“哎呀”一声呻唤，自觉血涌到脸上烧臊起来，浑身迅猛地鼓胀起来，巨大的羞耻感和洪水般涌起的骚动在胸腔里猛烈冲撞，对骚动的渴望和对羞耻的恐惧使他颤抖不止。他喘着气说：“甭这样……这不好！”她也微微喘息着说：“就这样就这样好着哩！”

在电影《白鹿原》中，族长之子白孝文，年近30结婚好几年，但是仍然没有子嗣。在父亲的追问之下才知道，白孝文是得了阳痿，在没脱裤子的时候还能勃起，而脱了裤子就软下去了，族中的“医生”为其开药治疗也没有用，但是一次和田小娥在一起的时候无意中就能勃起了。对于这样的现象其实是心理性阳痿的表现。

白孝文杀黑娃，说明白孝文已经成长为一名成熟的政治投机者。而他的举动，正是新中国时期许多政治投机者的缩影。白孝文经历过农协革命，见识过农协闹革命的套路，他知道即便自己反正，因为出身和剿共经历他还是会被打倒。所以为了自保，他只能向知道自己底细的黑娃下手。

白孝文浸淫官场多年，深谙官场之道。首先他把反正的功劳据为己有，为此他不惜杀死了提拔自己的老上司张团长，排挤黑娃的党羽，大肆培植亲信，起到了孤立黑娃的作用，此时的黑娃正处在浑浑噩噩的迷茫时期，朱先生的死对他触动极大，他一直在犹豫要不要弃官归隐。其次他将矛头对准了鹿兆鹏，至于用何种手段，小说并没有描述。但黑娃和鹿子霖齐赴刑场，后果可想而知。