专家揭秘肉身佛:僧侣圆寂坐缸3年塑为金身(图)

2018-02-27
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文章简介：坐缸坐缸坐缸谈起“肉身佛”,不得不提的便是安徽九华山.不断出现的“肉身佛”成了九华山的一大特色.在九华山至今仍保留着一种奇特的殡葬习俗——坐缸.在九华山,还有这样一支服务队,他们专门为圆寂的僧侣坐缸.封缸.开缸,朱国胜就是这支服务队的队长.朱国胜介绍,在九华山至今仍保留着一种奇特的殡葬习俗——坐缸.“为圆寂的僧侣坐缸的程序其实很简单,只需在缸底铺一层石灰,其上加盖一层木炭,将法体盘坐装殓其中,再填充碾碎的木炭.檀香等,最后再将盖子密封起来便可.”“如果打算制成‘肉身佛’,便会密封保存,三年后再行

坐缸

坐缸

坐缸

谈起“肉身佛”，不得不提的便是安徽九华山。不断出现的“肉身佛”成了九华山的一大特色。在九华山至今仍保留着一种奇特的殡葬习俗——坐缸。在九华山，还有这样一支服务队，他们专门为圆寂的僧侣坐缸、封缸、开缸，朱国胜就是这支服务队的队长。

朱国胜介绍，在九华山至今仍保留着一种奇特的殡葬习俗——坐缸。“为圆寂的僧侣坐缸的程序其实很简单，只需在缸底铺一层石灰，其上加盖一层木炭，将法体盘坐装殓其中，再填充碾碎的木炭、檀香等，最后再将盖子密封起来便可。”

“如果打算制成‘肉身佛’，便会密封保存，三年后再行开缸。如果缸内的僧侣颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为‘肉身佛’。就算要实行荼毗(注释：指僧人圆寂后的火葬)，在九华山也要先将圆寂僧侣的法体盘坐装殓于大缸中。与‘肉身佛’不同的是，这时缸底会有个孔，僧人圆寂七天之后，人们将陶缸的小孔打开，引燃缸内的柴草木炭，将遗体荼毗。”朱国胜说。