中秋节的由来与传说-“嫦娥奔月 吴刚伐桂 玉兔捣药之类 ”

中秋节有悠长的前史,和其它传统节日相同,也是渐渐展开构成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也效法起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,欣赏祭拜,寄予情怀,这种风俗就这么传到民间,构成一个传统的活动,一贯到了唐代,这种祭月的风俗更为我们注重,中秋节才变成固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,变成中国的首要节日之一。

中秋节的传说是非常丰厚的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事撒播甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月相传,远古时分天上有十日一起呈现,晒得庄稼枯死,生灵涂炭,一个名叫后羿的英豪,力大无穷,他怜惜遭受痛苦的大众,登上昆仑山顶,运足神力,摆开神弓,一气射下九个多太阳,并严令终究一个太阳准时起落,为民造福。

后羿因而遭到大众的敬重和敬爱,后羿娶了个漂亮仁慈的老婆,名叫嫦娥。后羿除传艺打猎外,整天和老婆在一起,我们都仰慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士景仰前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,偶遇由此通过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。听说,服下此药,能立刻升天成仙。可是,后羿舍不得撇下老婆,只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自个成仙。

三天后,后羿率众徒外出打猎,心怀鬼胎的蓬蒙伪装患病,留了下来。待后羿率世人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威胁嫦娥交出不死药。嫦娥知道自个不是蓬蒙的对手,危殆之时她抓住时机,回身翻开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地上、冲出窗口,向天上飞去。因为嫦娥牵挂着老公,便飞落到离人世近来的月亮上成了仙。
黄昏,后羿回到家,侍女们泣诉了白日发作的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,痛不欲生,仰望着夜空呼喊爱妻的姓名,这时他惊讶地发现,今日的月亮分外洁白亮堂,并且有个晃动的身影活像嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿百般无奈,又怀念老婆,只好派人到嫦娥喜欢的后花园里,摆上香案,放上她平常最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自个的嫦娥。大众们闻知嫦娥奔月成仙的音讯后,纷繁在月下铺排香案,向仁慈的嫦娥请求吉利安全。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
对于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树成长茂盛,有五百多丈高,下边有一自个常在采伐它,可是每次砍下去今后,被砍的本地又当即合拢了。

几千年来,就这么随砍随合,这棵桂树永久也不能被砍光。听说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟从仙人修道,到了天界,可是他犯了过错,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无益的苦差使,以示惩办。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。其时,华夏广阔公民不胜忍耐元朝控制阶级的严酷控制,纷繁起义抗元。朱元璋联合各路抵挡力气预备起义。但朝庭官兵搜寻的非常紧密,传递音讯非常艰难。军师刘伯温便想出一计谋,指令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里边,再派人分头传送到各地起义师中,告诉他们在八月十五日黑夜起义呼应。

到了起义的那天,各路义师一齐呼应,起义师如燎原之火。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。音讯传来,朱元璋快乐得急速传下口谕,在行将来临的中秋节,让整体将士与民同乐,并将当年起兵时以隐秘传递信息的“月饼”,作为季节糕点恩赐群臣。

尔后,“月饼”制造越发精密,种类更多,大者如圆盘,变成奉送的佳品。今后中秋节吃月饼的风俗便在民间撒播开来。