高乃依熙德 从《熙德》浅谈高乃依的悲剧思想
17世纪法国封建制度获得巩固,主权逐渐加强,最后建立了欧洲最强大的君主专制国家,为了进一步加强封建专制统治,专制政体对文学进行有效干预,使作家创作活动自觉受王权控制,成为对贤明君主的颂歌。古典主义的作品大多表现感情服从责任,个人服从义务的主题。这就要求悲剧创作要同荣誉、责任的观念紧密联系在一起,剧中人物思想的斗争和彼此的冲突也围绕着这种观念展开,构成了基本的、主要的矛盾。
高乃依在悲剧题材选择上有他自己的一贯原则,他认为悲剧“要以有名的、不同寻常的、严肃的情节做题材”,它牵涉“重大的国家利益,较之爱情更为崇高壮伟的激情”。这句话既体现了他的悲剧观,也反映了他的悲剧取材原则,这一原则其实是反映了封建社会向绝对君权发展的时代要求和精神风貌。
由于高乃依的悲剧主要写于法国君主专制政体的确立时期,因而作品大多是歌颂那些克制个人欲望以服从国家利益的英雄的,高乃依通过剧本宣扬爱国主义、服从王权、维护君主专制制度的思想,以达到巩固专制主权和国家统一的作用。
在《熙德》中,维护封建荣誉和社会责任就是全剧的主要内容。剧本是以男女主人公的爱情作为开始的,但是他们的爱情一开始就受到了责任与荣誉的挑战———罗狄克要维护封建家族荣誉就要与恋人的父亲决斗;施曼娜要维护封建家族荣誉就要杀死恋人;外敌入侵时,罗狄克与施曼娜要维护国家利益就必须抛开家族恩怨。
在残酷的现实面前,这两位年轻人都没有迷失,他们根据传统观念,服从了国家荣誉与责任的召唤,以行动实践了荣誉责任放在第一位的英雄主义、爱国主义精神。
悲剧的最后虽然罗狄克与施曼娜和解也是理性的行为,因为成了民族英雄的罗狄克代表国家利益,国家利益当然高于家族荣誉,施曼娜站在对国家利益负责的高度与罗狄克和解也就不难理解了。
三、结语
从高乃依的悲剧理论以及悲剧代表作《熙德》中,我们不难看出高乃依的悲剧思想。高乃依站在法国17世纪的社会背景下去歌颂中央集权的封建王权,反映个人的一切利益必须服从国家意志和权力的思想。他根据古典主义的戏剧原则进行创作,以理性与感情的冲突为主题,塑造了具有崇高的思想和优良品德的时代英雄主义形象。
同时他又以古典主义戏剧创作原则为规范而加以灵活运用,实现对古希腊悲剧思想的继承和超越,思想内容和艺术形式都达到了一个新的创作高度。
