高士其老婆 高士其之子高志其为吴阶平院士特撰《大医赋》
中新网北京12月13日电(记者 潘旭临)近来,在吴阶平院士从医六十周年之际,我国科技界和医学界专家特在北京公民大礼堂举办大会。高士其之子、高士其基金会秘书长高志其先生特编撰《大医赋》一文,以汉赋的体裁,四六骈文的方法称誉吴阶平院士的前史功劳与社会奉献。
吴阶平院士为高士其基金会会长,长时刻以来大力支撑我国科普作业和“科教兴国”战略。《大医赋》从社会文明的视点将吴老终身的业绩和待人处世的做法风仪上升到医政、医儒的高度与境地,充沛表达了吴老的人文思维和人文精力。这对以文明的精力与理念来培育刻画人,以文明与各科学之间的联系是一个极好的论述与典范,一同也对广阔国民和青少年在文明建造、道德教学上不无启示性的含义和效果。
《大医赋》读来非常恰当,充溢真情实感。以下是《大医赋》全文:
夫圣贤者也,无分中外,遑论古今,广泛政治、军事、科学、教学等诸域,盖其精力遍照全部处欤。亦有圣贤,悬壶而济世,以拯拔全国疾苦为己任。
犹古人云:“不为名相,便为名医,不为名医,便为名相”。诚哉斯言!治一国者若夫一身,治一身者若夫一国也。
今之吾华,吴公阶平,幼怀报国夙愿,少承父命习医,故高远其所来而睿智其所生。是以至诚至朴,认为其心;至精至湛,认为其技;至通至变,认为其术;至教至化,认为其志;察幽而洞微,钩玄以概要,理法方药皆明,慈祥熟练而治辩之极,虽危犹安,救人无算。
且于医教,微言大义,正领导之,声和以柔,意诚以待,世事灵通而胸襟磊落。启新医风,科研临床一体,教化育人,理论实习相契。非止分析,亦惟立异,故精诚于业而贤劳于国也。正其时而逢周公恩来,承教导而幸遇知音。
共国务和医政,恰珠联与璧合。遂奉召出国,不辱成命,高世之材,名动全国。嗟夫!十年浩劫,举国滔滔,林江丘貉,似豺狼而犹虎豹。赖名相睿哲之质,名医辅弼之助,度危局而济时势。踏惊滔而阶平,处狂潮以恬然。
呜呼!公承名相教导,复治名相身疾。名相名医,相导为功,相得彰矣。终至天开而云清,国泰以民安。
急景流年,转眼三十载矣!名相已逝而名医犹存,然圣贤精力存乎人心,弥于六合,此诚国之幸也。
自古圣贤,皆不耻下问,虚怀若海,虚怀若天,虚怀若宇,故无物不容而无物不纳,无所不晓而无所不化,其所从事造就至于其顶,犹孔子曰:“事无不通谓之圣,大而化之谓之圣”。盖大行其道,俾使全国化之也。
今夫公启性学之蒙昧,开百代之新风,此亦万民之福祉欤。
值此,荣届耄耋而躬逢盛世,门生万千而誉满杏林,然犹事公益,提拔后学,于莘莘学子,诲之谆谆:“为学虽欲阶渐,然当下立志,亟须正心诚意,见诸义理,此则精进而不息也”。
呜呼!“天君恬然,百体从令”。故为大医之家,医之圣者欤。犹泰山而斗极,众所敬慕,普皆景从。
