唐代诗人元稹纪念馆
唐代诗人元稹纪念馆
元稹是唐代著名诗人，虽然他的诗名比不上初唐四杰，更不及人人称颂的李杜，但他年少时就机敏过人，和白居易在同一年考中进士，并结为终生诗友，他之所以在海内外产生了巨大影响力也正是因为他和挚友白居易开创了新乐府运动，被后人尊称为“元白”。元稹纪念馆的地理位置处于四川省达州凤凰山的半山腰上，背靠凤凰山，面向达州城。
元稹纪念馆
元稹纪念馆整个主体建筑是仿照唐代的风格，配予两千平方米的广场、浮雕护栏和青石石阶，使整个纪念馆显得非常大气宏伟，令人耳目一新。步入元稹纪念馆，一览无余的便是元稹的塑像和他被贬达州时创作的彪炳史册的长篇叙事诗篇《连昌宫词》，前来参观游览的市民纷纷在此合影留念。
其主要展示区分为四部分：元稹传略、元稹与通州、元稹的文学成就、元稹的影响及传承。沿着凤凰山的黄角树一直走到公墓路，就可以直达“元稹诗廊”，抬头可以看见“元稹诗廊”的牌匾及两侧的元稹名诗名句，横匾额的书法字体是行书，笔法苍劲有力，给人以厚重质朴之感，侧联则是隶书书写，凝练张开，给人以端庄古雅之意。在这座纪念馆的主长廊中，一块块石碑整齐有序的排列着，团扇斗方，错落有致，青石白字，落落大方，处处流露出清雅古朴的意境，让无数游客为之陶醉。
菊花元稹赏析
在元稹之前，很多大诗人都写过菊花，然而元稹还能寥寥数语，就写出一首流传后世的菊花诗。他的这首诗短小精悍，语言平实，娓娓道来，像一篇耐人寻味的小品文，百看不厌。
菊花图
那年元稹二十四岁，正在等待考取功名，年少的才子憧憬着自己美好的未来。秋天里很普通的一日，他看到院子里的一丛丛菊花绕着院子排开，很悠然，便诗兴大发，“秋丛遍绕似陶家”。他想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，顿时产生错觉，自己所住的这户小院不就是当年陶渊明住过的院子吗？“遍绕篱边日渐斜”诗人都矫情，更何况是年轻的诗人，往往诗兴来了，就怎么挡也挡不住。于是，他就绕着菊花的篱笆绕了一圈又一圈，不知不觉中，日头都落下去了，天都黑了。
为啥要这样一直绕着菊花欣赏呢？因为也挡不住，这个是内心喜欢。“不是花中偏爱菊”，他说并不是说那么些花里，我偏偏喜欢菊花，而是因为这菊花开后真没什么花可以看了，也就是“此花开尽更无花。”
这首诗，元稹并没有炫耀华丽的辞藻，而是简单直白地表明了对菊花的喜爱，可见他也是位性情中人，敢于直接表达自己所爱，这和元稹的性格也挺符合。元稹后来，真的是见一个爱一个，处处留情，最著名的一段感情非和薛涛的断断合合莫属，而其最有名的几首诗是为亡妻韦丛所写，从这点也可以看出，他也并不是滥情之人，只是作为一个男人的本色罢了。
对于元稹的诗的鉴赏
元稹的诗作是他一生中最大的成就，因为诗写的好，是他应有了很多的仰慕者和红粉知己。
元稹画像
元稹的诗，其实是非常的扣人心弦和感人肺腑的。菊花没有牡丹的富荣美丽，没有兰花显得高贵，却有很多诗人偏爱菊花。东晋陶渊明就非常喜欢菊花，写过流传至今的《饮酒》，其中写道采摘菊花要去东篱下，悠闲的见南山。到了唐代，元稹的诗《菊花》也同样的有韵味。
元稹的诗中提到，“一簇簇，一丛丛的菊花好像是陶渊明的家”《菊花》这首诗里用了比喻的手法，还用了两个“绕”字，第一句那个“绕”是跟我们说明满院子里都是菊花，菊花盛开的很茂盛，可以看得出元稹对菊花是发自内心的喜欢。第二句中的“绕”字是说作者在赏菊花赏的都入迷了，有点流连忘返了……“遍绕”“日渐”也用的很棒，这两个词充分的表现出元稹对菊花的喜爱程度，对菊花的痴迷。
元稹为什么“偏爱菊”是因为菊花在经过了风风雨雨之后才凋落。秋天过后，其他的话都已经凋谢了，只有菊花在屹立在风中，给生活添了许多生机，生机盎然。而且他在诗中也说到，当菊花也凋谢了，就再也没有花可以欣赏了，由此可以看出元稹对于生活和自然的热爱，四季之中菊花是最后开放的，却也是他最爱的。
这首诗也有元稹寄托的人生追求在里面，寄托了元稹坚贞不屈，欣赏孤傲独立的人性，对隐逸生活的追求。
元稹悼亡诗介绍
元稹悼亡诗繁多，其中尤以三首《遣悲怀》被公认为缠绵悱恻、凄凉哀痛，为后世传诵不已。
元稹画像
第一首中主要是围绕“百事哀”列举了韦丛在嫁给他之后生活的艰难之处。在他想喝酒却没有闲钱时，韦丛大方拔下金钗让他去当酒喝。在家里没有煮饭的米时，韦丛跟随他到田地挖野菜吃，而且吃的津津有味。这一桩桩一件件，将一位贤良淑德、大方明理的贤妻形象刻画的淋漓尽致。第二首则是阐述了妻子韦丛去世后自己的悲思之情。为了避免触景生情他本来想把妻子的遗物全部送人，但对韦丛曾用过的针线盒却不忍送人，对韦丛的女婢也格外照顾，甚至因白天思念太深晚上做起了送钱给妻子的梦，爱之深情之切实在让人不得不心痛。第三首主要表达了元稹由爱妻的离去而想到了世间众人的生命之短暂。通过典故来烘托自己丧妻、无子的凄苦，想与妻子来世再续前缘也知只是妄想，唯有日日思念一生不忘才能报答妻子的共患难之情。
元稹悼亡诗中将夫妻生活琐事中的苦与难、哀与乐写了进去，更能让读者与其产生共鸣。它看似并不如李清照的“十年生死两茫茫”来的朗朗上口、流传久远，但从其感情的真挚、叙事的密度而言，其实并输于旁人的词作，如果李清照是凭借华丽的文笔来打动读者，那么元稹便是凭借生活细节而让读者动容。元稹悼亡诗不仅只有这三首，还著有《离思》、《春悲怀八首》等。
白居易和元稹的关系
白居易与元稹绝对算是唐朝诗人中的一对好“基友”，二人同年考取功名，分配到一个单位，做了同事，此后二人形影不离，一同游玩，诗歌唱和，干了一切“好基友”之间会干的事情，这还是早年间的事，后来二人的命运更是时时牵连在一起，二人的心更是时时挂牵着对方。
元稹与白居易画像
之后，白居易被调到长安城郊当县尉，就是现在的县公安局局长，元稹与其分别，很是痛苦，写诗遥寄相思之苦，说我们认识有三年了，从来没有分开过，你这忽然被调走，我每天魂牵梦绕的，每天只能望着远处的山顶，不能与你一起相随，真想化作云和雨，一起在天边会和啊。你看，连云雨之情都说出来了，真是赤裸裸地表达爱意啊。其实，像云雨这样露骨的字眼，二人彼此唱和的诗篇中，还有很多。
不仅如此，二人还创了一个惺惺相惜，深交挈阔的佳话。元和四年，白居易回京当了左拾遗的官，而元稹却是监察御史，这个官要全国各地出差办案，所以，二人不能经常在一起。一次，白居易和好友一起游慈恩寺，席间，白居易惆怅无比，就写了一首诗给元稹，说忽然想起友人元稹去了远方，如果计算一下路程的话，应该到了梁州了吧。说来也巧，二人真的是心心相印。这一天，正如白居易掐指一算情况一样，元稹真的是到了梁州，而且晚上还做了一个梦，梦境和白居易白天游玩的情景一模一样，这个故事还演变成了后人夫妻之间相互思念的一个典故，可见元白之间真的是超越了一般的朋友关系了。
元稹会真记讲述了什么
据史料记载，元稹会真记应创作于公元804年，又名《莺莺传》，主要是讲述了张生与崔莺莺的凄美爱情故事，后人多认为这是元稹根据自己的亲身经历而作，但因为其中很多修饰虚构的语言，所以并不能当作其个人传记而论，而是当作文学作品来评价。
元稹画像
元稹会真记中介绍了贞元年间，穷书生张生路过蒲州时恰巧遇到了暂住在普救寺的崔家母女，在蒲州发动兵变时，张生救下了崔家母女，崔家为表谢意特意设宴款待张生。宴席上张生见到了崔家小女崔莺莺并被其美貌所吸引，随后张生托丫鬟红娘将亲笔所作《春词》转赠予崔莺莺以示心意，崔莺莺也回赠情诗并委婉约张生夜会，在红娘的牵线下，张生最终抱得美人归。但是好景不长，数月朝夕相处后张生便因赴京赶考离开了莺莺，思君心切的崔莺莺千里寄去信物，却得不到张生肯定的答复，归期未有期。同时张生还将自己与崔莺莺之间的情事告诉了自己的朋友，在张生的口中，崔莺莺是一个美艳的女子。
元稹会真记通过描绘崔莺莺与张生的相识、相恋及最终被抛弃的悲剧爱情，细致的刻画了崔莺莺这样一个敢于冲破封建束缚、努力争取自由爱情的女性形象。
该作品后来被改编为很多版本，其中王实甫的《西厢记》是以“大团圆”结局，在墨客文人的意淫之下崔莺莺的悲惨爱情反而成就了王实甫。
