张千一风水 建筑风水环境学家张千一专访:家居风水不是迷信

张老师,风水学,其实可能在老百姓眼里属于一个冷门专业,您为什么会选择这一门学科作为您毕生的专业来研究呢?这是个您家庭影响有关吗?

张千一:我觉得这是和我内在秉性有关,我天性对中国传统文化比较感兴趣,风水学只是我研究中国传统文化的一部分,在研究时发现,包括风水学说等中国传统阴阳五行易学其中包含着我们祖先从生活实践中对宇宙和自然存在和运行方式观察,并对宇宙和自然运行规律朴素的归纳和表达,其中包含着朴素的实践的经验性的整体东方智慧。

渐渐对中国传统文化的产生了热爱。我的专业是建筑环境设计,后来读书教学科研和易学为核心的传统文化接轨,自然而然的走向风水学说的科研。我们中国传统文化有着一种西方文化没有的整体观,这和西方科学分科而学的局部实证观正好互补。

从18世纪以来西方科学昌明,西方文化用我们的指南针和罗盘发明了坚船利炮,打垮了我们东方文化的尊严和自信心,新文化运动我们几乎全盘接受了西方科学,而我们老祖宗几千年文化和智慧并没有一无是处,其整体宏观认识自然和宇宙的东方智慧是对科学的补充,就像中医和西医关系一样。

而风水学说我们的先人通过几千年来对于天地的观察,对天地能量的排列分布研究,以及自然与人之间的关系的考察,根据经验总结出来的适合栖居环境的规律总结。

也就是我们中国文化,对于宇宙的天时(时间)地理(空间)和人的能量场关联研究。风水学其实也就是一种适合人生存的一种能量场研究的学科。对于中国文化还有很多层面我比较热爱,比如佛学道学,中医学,东方美学,我并没有刻意的去选择这个研究风水方向,而是一种自然而然的机缘。中国传统文化需要人去传承,是造化自然安排和选择了我去研究风水。我是在一个儒家家庭长大的,这和我家庭没有多大关系。

风水研究对于个人或企业有多大的帮助,是"信则有,不信则无"的说法吗?

张千一:我纠正一下,"信则有,不信则无"这句话是很深的,它是佛教用语。这句话的含义其实是与我们平常的理解不同的。我可以举个类似例子来譬喻:如果一个人喜欢高科技,天天关注高科技,慢慢学习,他生活中高科技的成分就越来愈多, 如果一个人喜欢武术,天天关注武术,那么他会接触到会武术,武术就会在其生活中显像。

但这只是譬喻,真正"信则有,不信则无"在佛教中意思,我举个例子来解释,你相信观世音和观世音法门,那么观世音和观世音法门在宇宙中建立的能量场就和你发生关系,就如收音机调频一样。你不相信,在你世界里就没有这个频道,就和你没有关系。佛语很有智慧,这句话含义很深,不好用语言文字直接解释,我这里只是譬喻。

风水评测对于个人和企业是建立一个建筑环境良性能量优化和排布,对个人或企业帮助,因人因时因地而变。

有很多人都认为风水学是迷信,那您认为什么是迷信呢?

张千一:迷信就是还没懂就相信了,没有去研究它有没有符合自然规律的道理,就轻易的相信或不相信。这样是非常不可取的,是不好的。风水学是宇宙中能量场的研究,是老祖宗几千年在自然与人之间辩证后的结论,是中国的传统文化。

中国传统文化里说"人为万物之灵,人得天地之全气"这就是人身上承载的能量场,每个人身上都有不同能量场,形成了不同禀赋、性情和体质,我们祖先用阴阳五行易学来归纳。就像是一个人中医上五行金水多,性格过为沉静,心脑系统就弱,那么他就需要一些热烈的红色,来弥补和激发他内在的能量场,他就比较适合住在家里的南方,就是这样在环境中给予物质能量体系的帮助,并不是人们所认为的臆想的封建迷信。

当然传承下来的风水学中包含很多臆想没有根绝成分,如果不分析其有没有理论和实践根据就相信,那就迷信了。

一般都是什么样的人或者什么行业的人会请你看风水呢?

张千一:成功人士为大多数,各个行业的都有,特别是迅速成功的中年人。他们感觉自己的财富来的很容易,觉得冥冥之中都有定数,自然会相信命运玄学可以解释和调整这些定数。还有就是在生活中遇到很大困难的人,和一些对中国传统文化同样热爱的人。有70%的人都是来看家居风水的。

那您认为环境不好的风水可以调整吗?调整以后对人又有多大帮助呢?

张千一:这其实是个辩证关系。有些环境很好调整,比如说某个方位很脏乱,需要清理掉就好了。房子某个部位出现洼地或池塘,本不该出现的,磁场影响了,这种环境部改变,就调整不过来。还有一些是格局、朝方位出现问题,根据宇宙能量场,房子的坐度,当然,有一些是户型已定,和当事人八字不适合,就算用其他方法补救,也不会达到很好的效果。

调整后人的能量场合周围环境能量合拍,身体健康头脑清晰,那么思维就会正确,思维正确那么判断事物就会有好的选择,自然运气就超好的方向发展了。风水是这样一个逻辑,不是有什么神力或神秘主宰左右人的健康和祸福。

我们举个例子吧。很多网友在家居风水也存在一些好奇,比如,很多装修设计为了营造一种时尚感,或者拓展空间营造一种假象,喜欢在家里大面积铺放镜子,这个在风水学里有讲究吗?

张千一:镜子会产生一种假象,一种虚幻的存在,不像是物质世界给人实实在在的东西。这种虚幻的东西会给人产生幻觉错觉,让我们一些特殊情况错误判断周围的环境,自然是不好的。风水学说中也是不建议大面积铺放镜子的。

您从业这么多年,较大的感受是什么?

张千一:较大的感受就是祖先实践中产生出来认知包含着相当高的智慧。让我感觉非常简单朴素,又非常符合自然的规律。对于我们生活环境设计也有着大方向的指导。我认为呢,中国传统文化,在整体方面是远远超过科学的,有很多科学中无法解释的东西,在传统文化中得到解释。在研究这一行还有一较大心得就是必须要调整好自己的适合东方文化的思维方式,不能追求西方文化的割裂式局部精确。

在你内心深处,是不是也想把风水作为一门国学传承下来?

张千一:这就是我想做的事情,但不仅仅是风水,我想传达的是东方的智慧。佛说人要快乐幸福,首先要慈悲,第2要智慧;慈悲是不伤别人,而智慧是不伤自己。但是不伤自己很难。我们要传达智慧,不让人伤到自己。我们希望给大家带来的不是物质世界的东西,而是智慧,能够指引我们更好的去生活。

您在风水学领域已经是日臻化境,社会各界对您的评价也非常高,请问一下您是怎样看待外界的评价呢?

张千一:我觉得应该也不会那么高吧?!造物阴阳消长,得失平衡,如果真的是得到了一些好的评价,那一定是我给了他们一些实实在在地东西,不故弄玄虚。他们还了我相应的评价。

道反之动,有了高评价,我就要注意了,努力做好,因为一不小心低的评价就在反面了。